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正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的趨勢(shì)

2018-09-10 07:22:44陳家運(yùn)
中學(xué)歷史教學(xué) 2018年4期
關(guān)鍵詞:文明人類歷史

陳家運(yùn)

部編歷史教科書(shū)以唯物史觀所歸納的人類歷史縱向和橫向發(fā)展規(guī)律統(tǒng)領(lǐng)整套教材。它認(rèn)為,人類文明史的演進(jìn)受生產(chǎn)力與交往形式的合力驅(qū)動(dòng),一切歷史沖突都源于生產(chǎn)力和交往形式之間的矛盾。

以中國(guó)史部分為例,統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展、危機(jī)與復(fù)興以及中華文明和其他文明的碰撞與交融是其靈魂,又分別是其縱向和橫向的主線索。從縱向看,教材主要圍繞統(tǒng)一多民族國(guó)家在古代的形成與發(fā)展,近代的民族危機(jī)、抗?fàn)幣c探索,現(xiàn)代的國(guó)家復(fù)興來(lái)展開(kāi)。如“秦的統(tǒng)一,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家”、“隋的統(tǒng)一,結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面,順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)”、“五代十國(guó)時(shí)期,雖然政權(quán)分立,但長(zhǎng)期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系,使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)”、“元滅南宋,完成了全國(guó)的統(tǒng)一,結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面,為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”、“明清時(shí)期,統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固與發(fā)展”等,展示的正是統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和發(fā)展的軌跡。近代以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)取得了民族獨(dú)立,建立了中國(guó)特色的社會(huì)主義制度,并取得經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的巨大成就。此外,還有著一系列的小線索,如:時(shí)代特征與社會(huì)風(fēng)貌的歷史變遷,國(guó)家制度建設(shè)和社會(huì)治理水平,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與社會(huì)生活,文化的成就與特色;中華民族多元一體格局的形成與發(fā)展(不同時(shí)期各民族交融與民族政權(quán)間的和平交往)、危機(jī)與復(fù)興;中國(guó)疆域的內(nèi)涵與變遷;探索現(xiàn)代化建設(shè)的歷程。從橫向看,教材主要圍繞從古至今,中華文明與其他文明的碰撞和交融來(lái)展開(kāi),強(qiáng)調(diào)和平是交往的主流,中華文明不斷融入世界,并對(duì)世界其他文明做出了很大貢獻(xiàn)。如《宋元時(shí)期的科技與交通》一課,重點(diǎn)闡述了宋元時(shí)期我國(guó)卓越的科技成就,推動(dòng)了中外交通的發(fā)達(dá),以及這些科技成就通過(guò)絲綢之路和海上絲綢之路在世界傳播并產(chǎn)生影響,強(qiáng)調(diào)中華文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。

世界歷史的主靈魂應(yīng)該是人類文明整體上由低級(jí)到高級(jí)、社會(huì)形態(tài)發(fā)展,以及人類從原始、孤立、分散逐漸發(fā)展成為一個(gè)整體的歷史。從縱向看,教材主要圍繞人類的起源、上古時(shí)期文明的發(fā)展、中古時(shí)期文明的多元風(fēng)貌、資本主義的興起與發(fā)展、社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展來(lái)展開(kāi)。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)五大文明搖籃(兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、黃河流域和愛(ài)琴海流域)、三大古典文化中心(古中國(guó)、古印度和古希臘羅馬)、五大區(qū)域文明(儒家、佛教和印度教、伊斯蘭教、東正教和天主教)、資本主義的興起、發(fā)展和全球擴(kuò)張以及各地的反殖民反擴(kuò)張、社會(huì)主義的產(chǎn)生、發(fā)展及對(duì)世界的影響。從橫向來(lái)看,主要圍繞文明之間的碰撞與交融,傳承與吸收。文明交往是人類歷史發(fā)展的動(dòng)力,是人類歷史變革和社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺,是人類文明發(fā)展的里程碑,和平是主要的文明交往形式。人類的文明交往大概經(jīng)歷了溝通東西方文明的古代絲綢之路時(shí)期、地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期、“首次開(kāi)創(chuàng)了世界歷史”的工業(yè)革命時(shí)期、第二次科學(xué)技術(shù)革命及列強(qiáng)瓜分世界的時(shí)期以及信息化革命時(shí)期。

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