游宇明


暑假赴省內一人文類景點游玩,四十多歲的女導游喋喋不休地向客人吹噓她為某某大領導、某某當紅明星做過旅行向導,言辭間透露出一股濃濃的優越感,但在我看來,此導游的個人素質實在不敢恭維:一是普通話糟糕,如果評個等級,三甲都有點勉強;二是缺乏親和力,同游客說話,喜歡使用指責的口吻;三是趨利性特別強,帶大家走景點,好像趕飛機,領游客購物,恰如蝸牛爬坡,誰不買東西,她就不高興。
有位寫作者,在微信群和朋友圈里非常活躍,時時不忘標榜自己是有過硬人脈的人,時而說某某刊物主編是他XX文學院的同學,時而說哪個大作家每有新著必贈于他……仔細考察,此人的檔次并不高:寫作數十年沒上過第一流的文學大刊,從未在省級以上純文學刊物做過專輯,發表了數十萬字作品,卻反響平平,沒有一篇可以稱之為成名作或代表作,出版的著作也無一本是正規的“本版書”。
渴望自己變得牛氣、被別人尊敬是人之常情,沒有誰會覺得這是個缺點。相反,如果這個社會誰都推崇“平平淡淡都是真”,誰都沒有超越自己的愿望,誰都滿足于混吃等死,我們倒是要高度警惕。只是我們必須懂得:任何的牛氣、尊榮都是靠自己爭來的,必須一滴一滴地付出汗水。老家是個藥材基地,我從小看父母播芍藥,他們在頭年九月、十月下種,來年六月、七月才會指望收獲一季藥根,從來不敢奢求少勞而多獲。如果我們追求事業有農民般的務實之心,我們就不會對背景、“機遇”之類那么感興趣,也不會希冀獲得不該享有的虛名。
一個人自己牛與你背后的人牛是完全不一樣的。自己牛,能夠在品性、才華、對社會的貢獻上做世人的標桿,你背后的人牛不牛,都絲毫不影響他人對你的敬重。比如我們敬佩魯迅思想的敏銳、文字的鮮活、高度的社會責任感,絕對不會計較他的父親身體不好、社會地位低微,連家小都養不了;再比如人們對雜交水稻之父袁隆平極其尊敬,但我們未必有興趣知道哪個官員、名人跟袁隆平交往密切。原因很簡單:一個人自己牛,那些直接跟你打交道的人可能在人生的某些方面受益,你牛得越多,別人受益的程度也越大;你背后的人牛,其他人并不與之發生交集,他為什么要有興趣?為什么要付出無來由的敬意呢?人生最可貴的莫過于識人心,所謂識人心,就是懂得別人喜歡、需要哪種東西,為何喜歡、需要,然后有針對性地去“供給”,借背景自矜的人缺的就是這樣的智慧。
別人的“牛”其實也非常靠不住。經驗告訴我們:喜歡炫耀“背景”的人沒有一個是比“背景”活得好的,你腆著臉將自己跟他們綁在一塊,一次次去揩油,本身就是對他人的一種不公。這就像兩人一起走路,你特別狡詐,有力無力總要拉著他人的衣襟爬坡越坎,不將其弄得筋疲力盡絕不甘心,而他人本身很強大,根本不用或者不屑于向你借勁,你以為如此的巧取豪奪可以持久嗎?
真正的“牛”不是別的,它是一份不屈服于挫折的強大,一種不依傍于別人的傲岸。