浪漫主義繪畫

崔丹鳳

歐洲浪漫主義運動始于十八世紀(jì)末社會發(fā)生劇變之時，它反對古典主義的秩序、唯理性主義和對個性的壓制，是一個風(fēng)格多樣的運動，但中心的主題是共同的：即對大自然和自由的熱愛；對已逝的歷史或異國情調(diào)的迷戀；對生活中驚心動魄、暗晦神秘的事物的偏好；對人本身難以理解的心靈上的困惑和焦慮的關(guān)注。十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初出現(xiàn)于德國和英國，十九世紀(jì)盛行于法國的一種文藝思潮.宗旨與“理”相對立，注重個人情感的表達(dá)，形式較少拘束且自由奔放.通過幻想或復(fù)古等手段超越現(xiàn)實.法語的浪漫一詞意味著感情豐富、多情善感.浪漫主義在繪畫上，是與以官方學(xué)院派為代表的古典主義相對立的，選擇驚人事件作題材，情緒激越.浪漫主義代表油畫《梅杜薩之筏》、《希阿島的屠殺》、《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》、《1808年5月3日 槍殺》。

席里柯（1781～1824）是法國浪漫主義繪畫的先驅(qū).席里柯出生在法國的里昂，15歲時到巴黎學(xué)畫.他深受前輩大師們的影響，創(chuàng)作出一些具有浪漫主義色彩的作品.席里柯的生命雖然短暫，但卻終生充滿著激情、幻想和痛苦，并把這種感情反映在自己的作品中.他善于以寫實的手法表現(xiàn)人的內(nèi)心情感.作品題材都是從現(xiàn)實生活中取得，并刪除掉一切非本質(zhì)的東西.《梅杜薩之筏》是席里柯最具代表性的作品.取材于當(dāng)時“梅杜薩號”遠(yuǎn)洋船觸礁事件，表現(xiàn)遇難船員乘木筏在海上漂流了13天終于看到救援的船只，一剎那間人們所表現(xiàn)出的激情和求生的渴望，吹響了浪漫主義的號角，他將人類復(fù)雜的情感在生命交替的剎那間表現(xiàn)得那樣充分和富于悲劇力量，畫中所蘊含的不可阻擋的激情的爆發(fā)，是以往的繪畫中不曾有過的。

被譽為”浪漫主義獅子"的德拉克洛瓦，是一個情感豐富、知識廣博、有多方面才能的人。德拉克洛瓦（1798～1863）是法國浪漫主義繪畫的重要畫家.他出生在巴黎附近的一個律師的家庭，從小酷愛美術(shù)，18歲時進(jìn)美術(shù)學(xué)院，在此期間認(rèn)識了被稱為浪漫主義繪畫先驅(qū)的席里柯，使他開始的創(chuàng)作就受到席里柯的啟發(fā).德拉克洛瓦在西方美術(shù)史上是一位有卓越成就和較大影響的畫家，特別是對浪漫主義繪畫的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn).他被看作是一位承先啟后的大師.德拉克洛瓦不僅總結(jié)了從文藝復(fù)興以來名家們的藝術(shù)成就，并影響了一批后代的藝術(shù)家.許多人從他那里得到啟示和教益.德拉克洛瓦的想象力非常豐富而且才思敏捷，并具有一種別人少有的敏感.他反對當(dāng)時古典主義繪畫那種呆板、平庸的畫風(fēng)，主張個性解放，重視情感的表達(dá).他的畫善于表現(xiàn)動蕩活躍的場面，色彩鮮明、豪邁奔放.他的重要作品是《但丁和維吉爾》《希阿島的屠殺》《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》等.轟動一時的《希阿島的屠殺》，以其錯雜宏偉的構(gòu)圖、熱烈燦爛的色彩、闊大有力的筆觸，成為法國浪漫主義的勝利宣言。德拉克洛瓦認(rèn)為"幻想是藝術(shù)家的第一個優(yōu)點"，因此他在創(chuàng)作時的熱情常常是夸大的，浪漫的氣質(zhì)十分突出。他一生都在努力尋找科學(xué)的色彩法則，是一個色彩的革新者。他那些具有東方情調(diào)的 猶如色彩交響樂般的作品，終于將繪畫從對雕塑的模仿中解放出來。

《自由引導(dǎo)人民》今天被認(rèn)為是浪漫主義時代的杰作，現(xiàn)懸掛在巴黎盧浮宮。然而在1830年時，法國皇室卻感到它親近共和的氣息極為濃烈，認(rèn)為其具有政治煽動性。畫中的主人公是一名堅定的婦女，一個自由的化身，正在戰(zhàn)斗的間隙集合反抗的戰(zhàn)士們，引導(dǎo)他們踏著倒下的尸體前進(jìn)。她一手揮舞著法國革命的三色旗，另一只手則握著一支帶刺刀的滑膛槍。這一場面暗指波旁王朝國王查理十世（他曾是德拉克洛瓦藝術(shù)品的熱情收藏者）在1830年7月被推翻的事件。政治上頗為老練的德拉克洛瓦對這一事件顯然是有站隊的，他這樣寫信給他的兄弟：“我創(chuàng)作了一個現(xiàn)代題材，一個有爭議性的東西，雖然我可能沒有為我的國家而戰(zhàn)，至少我應(yīng)該為她而畫。這幅畫讓我重新打起了精神?！?/p>

該畫的主題是當(dāng)代的（有人說，自由女神右邊戴圓頂禮帽者是德拉克洛瓦本人，在那里支持起義），但女神的形象卻被浪漫化了：金字塔形的構(gòu)圖起到了提升女神的英雄主義精神的作用（正是德拉克洛瓦對自由化身的想象，后來成為那座法國贈送給美國的著名地標(biāo)性建筑——自由女神像的靈感來源）。一本正經(jīng)的學(xué)院派們接受了這幅繪畫，忽略了——可以這么猜測——德拉克洛瓦對自由女神的顛覆性做法。

西班牙畫家戈雅，可稱作是歐洲浪漫主義美術(shù)的先驅(qū)。戰(zhàn)爭和革命的震蕩使他擺脫了與羅可可傳統(tǒng)的聯(lián)系而創(chuàng)造出一種屬于浪漫主義的技巧。在《1808年5月3日 槍殺》中，他戲劇性地運用明暗與色彩，抗議戰(zhàn)爭給人類帶來的恐怖和災(zāi)難。他晚 年壁畫所描繪的悲劇和夢幻世界，沒有形、沒有色也沒有美，丑陋扭曲的形象卻充 滿生命力，完全扎根于無意識的心靈深處。美術(shù)史家們認(rèn)為："現(xiàn)代藝術(shù)是隨著戈 雅摒棄了美和令人喜悅的東西后開始的。" 德國的浪漫主義在繪畫中的成就主要體現(xiàn)在風(fēng)景畫上，代表畫家是弗里德里希。他作品中的景物常常是蒼茫的群山、荒涼的海岸、修道院的廢墟，在日出、日落或月光下顯得神秘而深邃。

19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，許多歐美畫家開始了他們的”東方之旅"，這些具有濃郁東方情調(diào)的作品，成了當(dāng)時歐洲畫家脫離古典主義規(guī)范的重要體現(xiàn)，在美術(shù)史上構(gòu)成了一種頗耐人尋味的"東方主義"現(xiàn)象。事實上，19世紀(jì)的浪漫主義是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象。那些對難以實現(xiàn)的理想世界的熱烈渴望，那些對靈魂呼喚的未知世界的神秘向往，幻化為歐洲文明中的一支極為統(tǒng)一的力量，它"不可逆轉(zhuǎn)地確立了現(xiàn)代思想的一些基本觀點，并且決定了浪漫主義現(xiàn)象的豐富多彩。"

（作者單位：遼寧省大連市大連工業(yè)大學(xué)）