后現(xiàn)代主義重塑下的記憶謎團(tuán)
——解析影片《記憶碎片》的影像敘事

劉振博（遼寧大學(xué) 廣播影視學(xué)院；遼寧 沈陽；110000）

2000年，由諾蘭執(zhí)導(dǎo)的懸疑驚悚類型影片《忘憶碎片》上映，影片以碎片化、戲謔化的敘事方式和極具懸念感受到了眾多影迷的追捧，該片對(duì)電影語言、電影形式的創(chuàng)新運(yùn)用發(fā)揮到了極致，顛覆了觀眾以往的觀影體驗(yàn)，而潛在表象背后的那種復(fù)雜、晦澀難懂的劇情走向恰似反映了導(dǎo)演獨(dú)特的藝術(shù)旨求及深沉的思想內(nèi)涵表達(dá)。

一.碎片化的劇情彌合

由于其獨(dú)到的影像敘事風(fēng)格使得觀影者在觀賞中晦澀難懂、不得自明。若仔細(xì)探究會(huì)發(fā)現(xiàn)它就是一部典型的后現(xiàn)代主義作品，在《記憶碎片》中被剪成了無序的45段碎片，讓觀眾和男主角一起感受了失憶的痛苦。諾蘭善于抓住日常生活中易被人們忽視的細(xì)節(jié)激發(fā)觀眾的靈感和思維。對(duì)于時(shí)間和空間重新打破與糅合，進(jìn)行非線性敘事重構(gòu)、敘事視點(diǎn)的轉(zhuǎn)化和對(duì)于重要信息的延宕和壓制，有著非常高深的造詣。

影片合理劇情解讀：主角萊納和妻子新婚不久遭到了一名歹徒的襲擊，兇犯殘忍地殺害了妻子，萊納前去救援殺死其中一名卻被另一名歹徒用木棒從后腦勺擊中，因?yàn)槟X部的嚴(yán)重?fù)p傷而得了一種罕見的“短期記憶喪失癥”，實(shí)則她的妻子并沒有死，她為了喚醒丈夫記憶不惜以身試法，再此過程中卻被丈夫注入過多的胰島素死亡。萊昂納多無法接受妻子已死的殘酷事實(shí)，就此活在自己打造的虛幻世界里開啟了一場復(fù)仇之旅。

二、影像迷思的解構(gòu)—時(shí)序錯(cuò)亂的裂隙

后現(xiàn)代主義崇尚解構(gòu)，慣于以零散化、邊緣化、不確定性來打破整體性觀念，影片就是在后現(xiàn)代主義的指涉范圍內(nèi)合理解構(gòu)劇情，試圖給觀眾營造一個(gè)影像迷宮，采用了雙線并行交錯(cuò)的兩條線索，但是細(xì)究實(shí)則是三個(gè)藝術(shù)手法來組織劇情：

信息的延宕與壓制寄寓影像敘事中。首先片中有22個(gè)黑白影像，從開始主人公萊納在一個(gè)房間中游蕩，與電話里的人正在交談，一開始就成功把觀眾擱置在神秘詭異、意識(shí)錯(cuò)亂的影像迷宮中。隨著時(shí)間的推移，這條線索逐漸明朗，因此為正敘，但導(dǎo)演就此割斷了常規(guī)的時(shí)間線索，插敘被置入這段黑白影像中，看似插入這些無厘頭的片段，卻是我們解讀影片的關(guān)鍵信息。片中薩米與妻子的悲劇正是萊納自己故事的原型，心如刀絞卻不愿接受，于是給自己虛設(shè)了一場完美的復(fù)仇計(jì)劃。若把黑白影像片段作為一個(gè)新的激勵(lì)事件，我們需把所有的黑白影像串聯(lián)起來。

其次用23個(gè)彩色片段構(gòu)成了第二部分?jǐn)⑹拢瞬糠质怯^眾最易感受到的直觀部分，按時(shí)間順序是從后往前的稱為倒敘。為滿足觀眾獵奇心理，巧妙的運(yùn)用信息的延宕和壓制，擴(kuò)張了影片敘事的張力和懸念，不論是與娜塔莉亞、泰迪還是波特見面場景，都能驚奇的發(fā)現(xiàn)每個(gè)彩色段落的結(jié)尾必然與上一段彩色部分開頭一脈相承，即每個(gè)彩色段落在影片時(shí)間的外部延續(xù)則是影片內(nèi)部時(shí)間的回溯，觀眾需要把相鄰片段完全倒置并串聯(lián)起來才能知曉敘事主體。影片結(jié)尾處更是將彩色與黑白片段無縫隙連接，成就了一部后現(xiàn)代電影敘事。

諾蘭巧妙地將完整的故事拆分成若干瑣碎的部分，按照自己的抽象思維將其重新建構(gòu)在一起。這種獨(dú)特的藝術(shù)手法作為非線性敘事的一種在諾蘭影片中得到了精湛的運(yùn)用和強(qiáng)化。黑白影像的線性敘事時(shí)空里又融入了插敘，與彩色影像交叉剪輯，使得整部影片的故事和時(shí)間線索異常復(fù)雜。時(shí)序錯(cuò)亂的裂隙、影片信息的延宕與壓制，誠然越復(fù)雜的故事組合就越能讓觀影者解構(gòu)意愿，而這種強(qiáng)烈參與感又會(huì)促使進(jìn)導(dǎo)演欲表達(dá)的深層哲理，這些都是諾蘭賦予影片更深層的影像意蘊(yùn)。

三.敘事視點(diǎn)的轉(zhuǎn)化——觀眾與劇中人的主體性喪失

在人的主體性問題上，后現(xiàn)代主義具有鮮明的突出自我懷疑，強(qiáng)調(diào)人的主體性喪失，反對(duì)一切中心。這種特質(zhì)同樣也印證在影片當(dāng)中，這部影片里，導(dǎo)演通過對(duì)影片敘事視點(diǎn)的調(diào)節(jié)引導(dǎo)觀眾視角轉(zhuǎn)換，共有兩個(gè)敘事視點(diǎn)，即“劇中人視點(diǎn)”和“局外人視點(diǎn)”。在諾蘭的設(shè)計(jì)下，觀眾的視角是被限制的。插入閃回和倒敘這種提示性信息也易被觀眾接受。倘若將整個(gè)情節(jié)完全倒放，穿插在順時(shí)的情節(jié)中難以使觀眾窺視故事全貌，觀眾“局外人的視點(diǎn)”被限制，處于一種被動(dòng)式的觀影體驗(yàn)中。而劇中人萊納便只能憑借瞬時(shí)的記憶力獲得線索，這種碎片化的追蹤更是讓他舉步維艱！

誠然，這種敘事視點(diǎn)的相互轉(zhuǎn)化不易讓觀眾有一種跳脫影片的間離感，將“劇中人視點(diǎn)”與“局外人視點(diǎn)”緊密貼合，把觀眾與劇中人置于一個(gè)共存空間中，觀眾也成了劇中的“萊納”，體驗(yàn)著萊納的痛楚與混亂，這種觀眾與劇中人的主體性喪失正是導(dǎo)演的刻意為之，影片認(rèn)同機(jī)制的建構(gòu)亦是觀眾對(duì)其視點(diǎn)的確認(rèn)與轉(zhuǎn)移。在這種語境下，觀眾也成為敘事文本的一部分參與敘事主體，這種異質(zhì)化的情感聯(lián)結(jié)讓單向的傳遞轉(zhuǎn)化為雙向的共同，進(jìn)行自我喪失、自我懷疑，給于觀眾強(qiáng)烈的沉浸感和思考空間。

四.哲理的問詢——真誠與虛偽的混淆

《記憶碎片》除了運(yùn)用精湛的敘事技巧外，片中我們也感受到矛盾的疊加和轉(zhuǎn)移也成為影片敘事的推動(dòng)力，萊納急于復(fù)仇的心切在影片開始就顯現(xiàn)出來，不辭艱難萬險(xiǎn)找到自認(rèn)為的兇手——吉米，但實(shí)則這只是泰迪利用自己殺死了毒販吉米的一種計(jì)謀，得知吉米不是自己的復(fù)仇對(duì)象但他依舊在泰迪照片背面寫下“千萬不要相信這個(gè)人”再加上萊昂患有失憶癥，即使他知道真相瞬間又會(huì)喪失記憶，新一輪的復(fù)仇必然在心里滋生。這也合理的成為了影片敘事的深層矛盾，因此諾蘭的影片是一個(gè)多元發(fā)散思維的組合體，這種影像敘事風(fēng)格賦予影片更深層的文本內(nèi)涵，承載更多的信息量，摒棄以往觀眾司空見慣的接受用順時(shí)時(shí)序來構(gòu)建劇情表達(dá)普世價(jià)值和哲理的拷問。

在觀影過程中，我們明顯能感受到導(dǎo)演精心布局給劇中人設(shè)置盲區(qū)，作為觀眾也被賦予一種代入機(jī)制中與萊納一起體驗(yàn)著這場刺激驚險(xiǎn)的復(fù)仇之旅，破除這場記憶謎團(tuán)。讓觀眾以主角的身份去完成故事情節(jié)的可持續(xù)發(fā)展，這樣順勢觀眾也成為影片中不可或缺的有機(jī)組成部分。可見從觀影伊始觀眾就被置入“體驗(yàn)派”表演體系中，感受主人公的命運(yùn)沉浮，拷問自己人生的意義。這種拷問不僅體現(xiàn)在自己因失憶癥而帶來的困惑，幾經(jīng)碎片化的臺(tái)詞也滲透著濃烈的對(duì)于人生的拷問，影片中萊納復(fù)仇過程需多次確認(rèn)自己及周圍人的身份，屢次對(duì)自己及其身邊人身份產(chǎn)生懷疑，這是一個(gè)不斷對(duì)于自我身份確認(rèn)的過程。在得知一切真相、知曉泰迪利用自己時(shí)陷入沉思，拋出這樣一個(gè)拷問：真誠與虛偽？我應(yīng)該相信真相，還是繼續(xù)活在自己營造虛擬的夢幻中自欺自人？我的人生應(yīng)該怎么前行？不言而喻，導(dǎo)演又一次將我們引入到“我是誰、我從哪里來、我要去往何處？”這個(gè)更古不變哲理問題，這是縈繞我們每個(gè)人一生的哲學(xué)命題。影片在不失思想內(nèi)涵的同時(shí)又能兼顧故事情節(jié)的安排，絞盡腦汁地安排人物動(dòng)機(jī)和矛盾集合點(diǎn)，善用細(xì)節(jié)來彰顯局中人所展現(xiàn)的真實(shí)與虛假。

五.結(jié)語

“我要相信世界不是我想象出來的，我要相信，我所做的事仍有意義，即使我不知道我做了什么？我要相信即使閉上眼睛，世界仍是存在的。”縱觀影片就是通過這樣一個(gè)患有“短期記憶喪失癥”的分裂敘事將一場謀殺變得撲朔迷離，追根溯源卻還是陷入到自我的迷失中，摒棄以往傳統(tǒng)電影敘事恒定的思維定勢，用一種“碎片化”敘事闡釋影像晦澀、復(fù)雜的世界，審美期待與陌生體驗(yàn)相伴而生，用藝術(shù)演繹成一個(gè)后現(xiàn)代主義重塑下的記憶謎團(tuán)。

參考文獻(xiàn)：

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