跨文化傳播視角下的少兒英語讀物出版研究

王天嬌　張軼鋆　王壯

【摘 要】 近幾年，我國原創少兒讀物的質量整體提升，少兒出版“走出去”取得了令人矚目的成績。文章以跨文化傳播為視角，以劍橋大學出版社出版的“劍橋雙語分級閱讀·小說館”為研究對象，探討總結國外出版工作者在策劃制作國際化少兒英語讀物上的思維方式和操作方法，為國內出版界同仁策劃同類原創選題提供借鑒。

【關 鍵 詞】跨文化傳播；英語讀物；出版；“走出去”

【作者單位】王天嬌，吉林大學傳播學院；張軼鋆，北京語言大學出版社；王壯，北京語言大學出版社。

【中圖分類號】G230 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.13.013

隨著出版“走出去”成為中國出版產業的重要發展戰略之一，各出版企業在產品線設計、出版項目組織策劃等方面常常要考慮產品的“跨文化”傳播問題，只有具備跨文化傳播能力的出版物，才能被更多國家的讀者關注，才有機會“走出去”。本文以劍橋大學出版社出版的少兒英語讀物“劍橋雙語分級閱讀·小說館”為研究案例，以其各分冊的文本內容為研究對象，從文化差異和文化通感兩個維度分析這個項目，以期為國內出版界同仁基于跨文化視角策劃“走出去”出版項目提供借鑒。

一、跨文化傳播的概念及基本原理

1.跨文化傳播的概念

美國人類學家愛德華·霍爾是跨文化傳播研究的開啟者和奠基人，他在《無聲的語言》（The Silent Language）、《隱藏的維度》（The Hidden Dimension）等著作中提出跨文化交流和跨文化傳播的理念，并提出共時性文化、歷時性文化、高語境文化和低語境文化等原創概念，從而拉開了全球跨文化傳播研究的序幕[1]。

我國著名學者孫英春認為，跨文化傳播就是不同文化之間以及處于不同文化背景的社會成員之間的交往與互動，涉及不同文化背景的社會成員之間發生的信息傳播與人際交往活動，以及各文化要素在全球流動、共享、滲透和遷移的過程[2]。盡管關于跨文化傳播不同的學者有不同的定義，但基本涵蓋幾個要素——社會成員、社會交往、文化差異、文化信息流動與交融等。

2.與本研究相關的跨文化傳播原理

跨文化傳播涉及傳播學、人類學、社會學、心理學、語言學等多學科交叉領域，不同學科的研究者從各自的知識背景出發，以不同的研究視角形成了不同的問題意識與理論關懷。本研究結合美國人類學家愛德華·霍爾、荷蘭心理學家吉爾特·霍夫斯泰德等專家學者和我國部分學者的研究成果，將跨文化傳播的原理歸納如下。

第一，文化具有多元性和差異性。跨文化傳播的研究興起于美國，是隨著二戰后美國政治、經濟、軍事力量向全球拓展需求的產生而發展起來的新興研究領域。隨著全球化時代的到來，各個國家的政治、經濟、文化交織在一起，人們必須面對文化多元和文化差異帶來的交流障礙和矛盾，因此，跨文化傳播的研究越來越受到世界各國專家和學者的重視。文化的差異性是跨文化傳播研究的核心問題，承認人類文化的差異性和多元性，是跨文化傳播學科的理論基石。

第二，不同文化之間的對比研究具有規律性。跨文化傳播領域一個重要的研究方向就是對不同文化進行對比研究。愛德華·霍爾提出的共時性文化、歷時性文化、空間關系、私人關系、高語境文化和低語境文化；吉爾特·霍夫斯泰德提出的個人主義與集體主義、男性氣質與女性氣質、長期導向與短期導向等理論，都是對不同文化人群進行對比分析的研究成果。其中，著名的高語境文化和低語境文化理論指出，在高語境文化中的傳播是含蓄而模糊的，注重意會，而在低語境文化中的傳播是將大量的信息置于清晰的編碼中，注重言傳[3]。中國、日本等東方國家的文化具有高語境的特點，而美國、英國等西方國家的文化具有低語境的特點。掌握這些基本理論，總結摸索內在規律，可為開展跨文化交流活動提供保障。

第三，跨文化傳播具有流動性及交融性。跨文化傳播研究的是不同文化特質人群之間的交流規律及交流方法。在全球一體化的大環境下，互聯網及先進的通信設備把地球變成地球村，世界文化呈現前所未有的大融合、大發展趨勢。不同國家和地域的文化相互交流，緊密融合，你中有我，我中有你，在保留原有文化形態的基礎上，逐步形成了新的文化形態。

第四，跨文化交流能力具有可培養性。美國跨文化傳播學專家薩默瓦指出，“生產的流動性、不斷增加的文化交流、全球化市場以及具有多元文化的組織和勞動力的出現——這些都要求我們掌握適應多元文化社會和全球村的技能”[4]。我國學者單波在《跨文化傳播如何可能？》一文中提出了跨文化傳播的思維路徑，其中一條是要考慮他者即受眾的文化觀感，以跨文化傳播的可能性為出發點，探索以何種視角和方式能夠獲得良好的傳播效應。21世紀，跨文化傳播學者把跨文化交際能力研究作為學科重點，為受眾提供跨文化交流思維路徑和行之有效的實操方法，這也是跨文化傳播研究的終極目標。

二、跨文化傳播原理對國際化少兒英語讀物的影響

跨文化傳播研究的學術成果中，有相當一部分是基于語言教學實踐的成果。在現行的全球二語教育體系中，二語學習出版物架起了世界各國人民文化交流的橋梁，讓跨文化傳播兼容并蓄，幫助學習者正確認識本國文化的同時，讓他們在學習、體驗和反思中拓展整合多國文化。國際化少兒英語讀物之所以能將版權輸出多個國家，為各個國家不同種族的師生提供具有實用性的教學內容，就是因為很好地運用了跨文化傳播原理。

第一，國際化少兒英語讀物的語料內容豐富，具有很強的包容性。相關資料顯示，培生教育出版集團、牛津大學出版社、劍橋大學出版社等國際著名教育類出版機構出版的國際化少兒英語讀物，內容豐富、意蘊深厚，包括環境保護、世界和平、文化遺產、科技發展、養老休閑、育兒教育等內容，涉及國家、社會和民眾生活的方方面面，是跨文化傳播的優質載體。這些國際化少兒英語讀物既可以幫助學生習得國內外文化知識，又可以幫助教師充分挖掘教材之外的跨文化資源，并在全球多個國家實現版權轉讓，銷量相當可觀。

第二，國際化少兒英語讀物的配圖豐富多彩，展示了多個人種的特征。這類讀物的配圖往往呈現多個人種聚集的畫面，比如在一套英語類教材中，一定會有白種人、黑種人、黃種人、棕種人四大人種的圖片。此外，國際化少兒英語讀物禁止出現種族歧視、性別歧視或不尊重其他國家宗教習俗等內容。

第三，國際化少兒英語讀物在文化呈現方面，不過分強調國家色彩。以二語學習為主要目標的英語類教材，考慮到要通過版權貿易和實物出口的方式輸出多個國家，供教學使用，所以一般不特別強調國家意識。這一點和面向本土學生閱讀的讀物有很大區別，比如培生教育出版集團出版的Reading Street系列分級讀物，由于主要面向美國學生，所以全套產品中會有大量關于美國歷史、美國杰出人物、美國先進科技等方面的內容。Reading Street系列二語學習的分級讀物，則不會涉及過多的美國本土內容，因為其銷售目標是全球市場，因此主題背景往往涉及多個國家和種族。

第四，對于文化難點，國際化少兒英語讀物會設計專門的欄目加以說明。跨文化傳播承認文化的差異性，進而摸索不同文化的差異性規律，培養受眾的跨文化交流能力。國際化少兒英語讀物對于二語學習者面臨的文化難點，一般會設計專門的欄目加以說明。如美國著名的分級讀物“海尼曼”系列為了消除文本中的文化差異，提供了一些輔助材料，還在讀物開篇設置了展示作者背景、寫作背景等內容的開篇導讀欄目。

三、跨文化傳播原理應用于國際化少兒英語讀物的典型案例

“劍橋雙語分級閱讀·小說館”系列是劍橋大學出版社為二語國家青少年編寫的英語分級故事經典讀本。這套讀物從出版至今已經有20多年的歷史，所有文本故事由以英語為母語的國家的兒童文學作家和語言教學專家聯袂完成，融語言教學的專業性和故事創作的文學性、趣味性于一體。北京語言大學出版社選取其中的100冊在我國引進出版后，受到我國廣大中小學英語教師和學生的歡迎。他山之石，可以攻玉，筆者以“劍橋雙語分級閱讀·小說館”為研究案例，探討總結國外出版工作者在策劃制作國際化少兒英語讀物上的思維方式和操作方法，以期為國內出版界同仁策劃組織同類原創選題提供借鑒。

1.在讀物中充分體現文化的多元性和差異性

第一，故事背景為不同國家和地區，故事人物為不同人種。劍橋大學出版社的編輯充分考慮了二語國家讀者的需求，要求創作者將故事發生的地點和場景設計在不同的國家和地區，讓跨文化理念貫穿故事。例如，故事背景設置在歐洲的有《小書呆子》（英格蘭）、《阿波羅的黃金》（希臘）等，在北美洲的有《十年》（美國）、《加勒比檔案》（加勒比海地區）等，在南美洲的有《一天》（智利）、《致命記憶》（阿根廷）等，在亞洲的有《圓圈故事集》（中國和新加坡）、《檳城檔案》（馬來西亞）等，在非洲的有《血鉆》（尼日利亞）、《相守》（贊比亞）等，在大洋洲的有《新西蘭檔案》（新西蘭和斐濟）、《黑珍珠項鏈》（庫克群島）等。

故事背景設置在六大洲的不同國家，故事中的人物自然覆蓋了白、黑、黃、棕四大人種，體現了不同的宗教信仰和風土人情。

第二，故事情節融入各國文化要素。“劍橋雙語分級閱讀·小說館”系列在故事情節中融入眾多國家和地區的地理、歷史、社會生活等文化要素，使故事內容更為真實，蘊含豐富的文化細節，讓讀者了解各個國家和地區的標志性地點、歷史故事、生活習俗，以及不同文化。比如《血鉆》引出倫敦的三座標志性建筑——倫敦橋（London Bridge）、塔橋（Tower Bridge）、圣保羅大教堂（St Paul' s Cathedral），《都市暗波》將時間背景設置為1月17日——馬丁·路德·金紀念日，《女督察洛根》《黑珍珠項鏈》描述了英國的警銜制度，《彩票風波》展示了英國搖滾樂隊披頭士（Beatles）等。

2.通過人物身份、情節設計體現跨文化交流特點

為了體現跨文化交流的特點，創作者將人物背景設計得比較復雜，比如主人公的國籍屬于某一個國家，卻在另一個國家學習或工作；創作者還讓故事發生在多個國家或地區，隨著情節發展變換故事場景。這樣的人物和情節設計方式，可以讓讀者隨著主人公一起感受跨文化交際的經歷。例如，《贓款》的主人公喬辭去在英格蘭的工作，來到加拿大的安靜小鎮默里當了一名記者，《漂泊尋愛》的主人公阿爾曼為了不被抓去當兵，踏上去英格蘭投靠親戚的旅程，途中他經過了土耳其、阿爾巴尼亞、意大利等國家。

3.故事內容和主題充分考慮不同國家讀者的文化通感

第一，選取世界范圍內廣受青少年喜愛的故事題材。本套讀物中的故事包括不同題材，比如偵探（《牛津兇案》《泳池謎案》）、歷險（《血鉆》《阿波羅的黃金》）、懸疑（《別停！》《海邊的別墅》）、科幻（《讓我出去！》《“神鳥號”飛船》）、情感（《蓬發奇緣》《與愛為鄰》）、人文（《為什么？》《小書呆子》）等。這些均為世界范圍內廣受讀者喜愛的故事題材，雖然故事實際發生在不同的國家和地區，但是類似的故事可能發生在世界任何一個角落。因此，無論哪個國家和地區的讀者閱讀這些故事，都能被吸引。

第二，關注當代社會普遍存在的熱點問題。本套讀物的主題具有人文性，在故事中融入了世界各國和地區普遍關注的熱點問題，引發讀者對社會熱點問題的思考，使具有不同文化背景的讀者產生共鳴。例如，《小書呆子》聚焦露宿街頭的年輕女孩埃拉，埃拉為了掙錢不得不幫助毒販賣毒品，最終她在年輕男孩戴維的幫助下戰勝了毒販；《加勒比檔案》聚焦恐怖分子與特工的較量；《貧富之間》展示了上層社會富人與底層社會窮人的生活差異，揭露了社會的多面性。

第三，體現人類共同的情感和價值取向。本套讀物主題深刻，故事大多是開放性的結局，引導讀者在善與惡、美與丑、對與錯之間做出選擇，使讀者通過閱讀完善自身的世界觀和價值觀。這一系列的故事體現了人類共同的情感和價值取向，表達了對夢想的追求和對得失成敗的辯證看法，凸顯了對自由、平等的呼喚，以及對親情、友情和愛情的重視。例如《為什么？》展示了對正義和法制的堅守，《小書呆子》體現了男孩對朋友的愛。

4.對讀物中的文化難點加以注釋和說明

本套產品引進中國后，北京語言大學出版社的編輯邀請我國三十多所重點中學的一線教師對故事進行了翻譯，同時根據國內教學需要和學生的水平對部分文化點加以注釋和說明，從而完成了產品的本土化改造，解決了青少讀者在閱讀中可能遇到的文化難點問題。

四、結語

中國少年兒童新聞出版總社社長李學謙多次在訪談中提到，中國圖書“走出去”，首先應調整意識，在選題策劃、產品開發、內容選擇等方面產生強烈的“賣產權”意愿。比如，DK 出版公司的要求是，每種書至少要賣到十個國家以上[5]。能夠把版權銷售到十個以上國家的圖書，一定具備跨文化傳播的要素，或者說在跨文化傳播方面沒有障礙。由此可見，實施全球化戰略的出版機構，必須高度重視產品的跨文化傳播能力，在出版物“走出去”的過程中提升企業領導者和編輯的跨文化素養。我國的出版物如果能讓國外讀者在閱讀中享受、認識、體驗我國文化，將大大推動我國圖書“走出去”事業的發展。

|參考文獻|

[1]陳輝，陳力丹. 跨文化傳播研究的知識結構與前沿熱點：基于CiteSpace的可視化圖譜分析[J]. 國際新聞界，2017（7）.

[2]孫英春. 跨文化傳播學導論[M]. 北京：北京大學出版社，2008.

[3]陳力丹，陳俊妮. 傳播學綱要[M]. 北京：中國人民大學出版社，2014.

[4][美]拉里A·薩默瓦、理查德E·波特，文化模式與傳播方式——跨文化交流文集[M]. 北京：北京廣播學院出版社，2003.

[5]陳香. 從“過客”到“主賓”：中國少兒出版人的博洛尼亞征程[N]. 中華讀書報，2015-04-22 .