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韻味是民族聲樂藝術(shù)的靈魂

2018-09-10 09:36:02鄭鈺韻
環(huán)球市場 2018年16期
關(guān)鍵詞:聲樂藝術(shù)

鄭鈺韻

摘要:歌唱是人們表達思想感情的一種重要的藝術(shù)形式,是音樂與語言相結(jié)合的藝術(shù)。歌唱藝術(shù)包括了發(fā)聲技巧與多種表現(xiàn)手段的運用兩大要素。韻味則是這兩大要素的綜合運用和集中體現(xiàn),是歌唱中所有感人的和美好的東西的集中表現(xiàn)。在民族聲樂中,韻味更有著十分突出的地位,可以說,韻味是民族聲樂藝術(shù)的靈魂。本文試圖從韻味的概念。韻味的形成,以及為何把握和運用韻味提高演唱效果等方面,對這一命題進行具體的論述。

關(guān)鍵詞:韻味;民族聲樂

韻味一詞,原本是用來評論詩詞聲韻魅力的詞語,后來被廣泛地引用到了戲曲、音樂、舞蹈、美術(shù),戲劇、影視等各個門類的藝術(shù)形式中。用于聲樂藝術(shù),指的是歌唱中最動人、最感人至深的,美妙諧和動聽的聲音和滋味。歌唱藝術(shù)的韻味,很難用語言確切地表達清楚。它是歌唱者通過歌聲把內(nèi)心的感受和對生活的體驗傳達給聽眾,激起他們的感情,引起他們的共鳴,從而達成的一種心靈感應(yīng)。這種感應(yīng)往往只能神領(lǐng)而不易言傳。

韻味不同于風格。風格指的是一個時代、一個民族或一個人的文藝作品所表現(xiàn)的主要思想特點和藝術(shù)特色,是事物內(nèi)在精神和外在面貌特征相統(tǒng)一的體現(xiàn)。不同風格的作品有著不同的韻味,不同韻味的作品又對不同風格的形成產(chǎn)生一定的影響。在歌唱藝術(shù)中,演唱者內(nèi)在氣質(zhì)特點和演唱特色構(gòu)成了不同的演唱風格。在不同的演唱風格中,又蘊含著不同的演唱韻味。這種韻味,由于演唱者的氣質(zhì)和技巧水平的不同而有所差異。

在我國傳統(tǒng)的民族聲樂藝術(shù)中,韻味是對演唱者的一個重要的美學要求。是對演唱水平的一個重要的衡量標準。在一個民族內(nèi),不同的人群,不同的文化背景,不同的藝術(shù)修養(yǎng),對韻味的要求會有很大不同,對韻味的感受也有很大差別。在世界上,不同的國家,不同的民族,對韻味的感受和要求也有很大區(qū)別。但是有一點是共同的。那就是所有人都需要通過歌聲這個橋梁,把自己生活中酸甜苦辣的體驗和感受,通過想象和聯(lián)想抒發(fā)出來,引起更多人的共鳴。這種抒發(fā)和表達,正是歌唱魅力的所在。這一點古今中外都是一致的。在《名歌唱家論聲樂藝術(shù)》一書中,美國聲樂理論家詹姆斯.弗蘭契斯。庫克指出:“公眾好象并不需要那種‘完美的’嗓音,而是需要那種‘有人情味’的聲音。公眾不滿足于聽一個沒有瘕疵的聲音和技藝上正確的歌唱,而要求有那種人性的特質(zhì),就象靈魂通過眼睛煥發(fā)出來一樣,通過每個普通人的聲音煥發(fā)出來的那種奇妙的東西。正是這種東西賦予聲音的個性和特點。并給最大量的聽眾以最廣泛的感染力。”這里所講的“有人情味”的聲音,正是我們所說的韻味。

與世界各國的聲樂藝術(shù)一樣,我國的民族聲樂藝術(shù)十分重視和講究韻味。在民族聲樂各種傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和它的姊妹藝術(shù)中,都著力培養(yǎng)演唱者把握和運用韻味的能力。韻味的不同。是不同風格、不同流派產(chǎn)生的基礎(chǔ),也是各種流派產(chǎn)生的基本條件。在民族聲樂演唱中,要想以韻味感人。達到馀音繞梁三日不絕的美妙境界,除了努力提高發(fā)聲技巧外,還必須在語言處理、聲腔潤色、情感表達等方面下功夫。

歌唱藝術(shù)離不開感情的表達和意境的表現(xiàn),這也是形成韻味的重要方面。清朝人王德暉、徐沉徵在《顧誤錄·度曲八法》中指出:“曲有曲情,即曲中之情感也。解明情感,知其中人何如人,其詞為何等語,設(shè)身處地,體會神情而發(fā)于聲,自然悲者黯然魂銷,歡者怡然自得,口吻齒頰之間,自有分別矣。”在這里,作者論述了曲與情的關(guān)系,并論述了創(chuàng)造情景交融的美好意境的基本方法。即演唱者首先要對演唱作品的內(nèi)容作詳細分析,設(shè)定作品中的人物、環(huán)境,對曲情要有深入了解,并要身臨其境。演唱者在頭腦中勾畫出作品表現(xiàn)的圖景,并通過對聲音形象造型、色調(diào)明暗、風格意境進行設(shè)計,演唱中把自己完全入到規(guī)定的情感中去,并通過自己的演唱把自己腦海中的畫面圖景傳達給聽眾,引起他們的聯(lián)想和共鳴,使聽眾真正投入到歌唱的情景中,得到美的享受,這就是韻味的魅力。如果做不到這些,就只能象該文所批評的那樣,“口中有曲、心內(nèi)無曲、此謂無情之曲,與童蒙背書無異。縱今字正音和,終未能登峰造極。”

韻味是歌唱者心靈的體現(xiàn),由心而生。《樂記》中載:“凡音之起,由人心生也;人心之動,物使之然也;感于物而動,故形于聲。”俄國著名歌唱家夏里亞賓的傳記里說:歌唱家最要緊的是心弦的振動。詹姆斯一弗蘭契斯一庫克在“人聲的金礦是怎樣發(fā)展起來的》一文中,曾這樣告誡年青的歌者:“對你們來說,首先要發(fā)展你們的心靈,以便當那個偉大的時刻到來時,聽眾將通過從你們喉嚨里流出的那些音符、聽到你們在理智上和感情上的性格……你們未來的成功大半要依靠這一點。”可見,無論什么國家,什么民族,什么唱法,都要求歌唱者善于把握自己的心靈,調(diào)整自己的心靈,使之適于歌唱的需要。并把各種演唱技巧和心靈的感受融為一體,唱出最動人的美妙歌聲。

總之,韻味是民族聲樂藝術(shù)的靈魂。從事民族聲樂的每一個演員,都應(yīng)當在提高聲樂技巧的同時,特別重視把握和運用韻味,以提高自己的演唱水平,真正實現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,并在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的演唱風格,使自已成為受廣大群眾喜愛的民族聲樂藝術(shù)家。為我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展作出自己的貢獻。

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