漢語語法和規范問題分析

嚴元容

【摘 要】 漢語對我們來說是我們的國語，學好漢語是我們每個公民的任務，而漢語對于世界來說也是各個國家愛好學習的語言，世界的流行語言不再是英語而是漢語，各個國家的人都在爭先恐后的學習漢語。每一門語言都有自己的法則，漢語語法分析是為了說明漢語語法體系中存在的問題。為了適應社會的改革，語言也會在不斷發展的基礎上變得越來越新，但是這些新語言的出現會打亂原有語言的規則，而語言學者也會根據新的語言制定出新的規則，讓語言規范起來。本篇文章主要分析了漢語語法的規范問題，學者們通過不停地探究得出了一些有益的結論。

【關鍵詞】 漢語語法；規范問題；分析

一、古代漢語和現代漢語

1.古代漢語

（1）漢語發展的分期：從上古漢語（先秦兩漢時期）到中古漢語（魏晉至隋唐五代時期）再到近古漢語（宋元以后至“五四”運動前）最后是現代漢語（“五四”運動以來至今）。（2）漢語的古代書面語系統：用先秦的口語為基礎的上古書面語以及這種語言寫成的作品，這些被稱作文言文；第二個是六朝以后形成的上古白話，類似于古代的白話小說比較好理解，不像文言文很多詞都有自己本身的含義。（3）漢字的起源主要存在：結繩說、倉頡造字說、八卦說、契刻說、圖畫記號說、外來說等。結繩說就是結繩記事，通過繩子來記錄今天一天發生的事情，而繩子的作用非常大，人們把白天打獵帶回來的動物用繩子綁起來，用來馴服拴養或是用來作為食物，這是古時人們最常用的一種記事方法。通過這個方法來保存自己的記憶，將以前的事跡流傳下去。倉頡造字說則是一則神話故事，在繼結繩法之后出現的，因為結繩法也有弊端，讓倉頡吃了虧，所以倉頡不斷地找尋新的記錄事情的方法，倉頡造字法為古時漢字的形成打下了基礎，離漢字的規范化更近了一步。

2.現代漢語

現代漢語是漢族人民使用的語言，它不僅是一門語言，還是一門學科，在大學課程中開設。有狹義和廣義之分。狹義：指現代漢民族共同語，即以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范的普通話。廣義：普通話和方言?，F代漢語的誕生和古代漢語有著密不可分的關系，在古代漢語的基礎上，不斷發展，不斷變化，從而形成了今天的現代漢語。

二、漢語語法分析

1.古、現漢語語法分析。語法顧名思義就是語言的法則，語言中組合法則就是語法。目前語法學界將語法單位一般分為四級，即語素、詞、短語、句子。根據語法單位以及特點的不同又可以將其細分。例如：詞可以分為虛詞和實詞。實詞又可分為名次、動詞、形容詞等。虛詞可以分為介詞、連詞、助詞等。短語可以分為名詞短語、動詞短語、形容詞短語等。句子又可以分為單句和復句。而古代漢語和現代漢語也沒有很大的差別，詞類也分為十二類：名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。這些詞表面上看與現代漢語沒什么大的區別，但還是有不同之處的，例如：現代漢語中將代詞作為實詞來劃分，而古代漢語中將代詞劃分為虛詞。古代漢語和現代漢語在實詞有以下幾方面差異：

（1）根據我們所學習的文言文課文不難發現，我們經常會學到一些詞類活用。詞類活用主要是實詞的活用，學的多了以后就會總結出，基本上是某些詞活用做另一種詞發揮其作用。即因為本身達不到整個句子所要的能力，就活用做另一個詞性的詞來達到目的。現代漢語里也有很多詞類活用但不及古代漢語。根據詞性的不同，我們最常見的就是名詞活用做動詞，利用名詞來發揮動詞的作用。形容詞活用做動詞，數詞活用做動詞。從用法來看，一般都是名詞，形容詞，數詞的使動用法還有意動用法。意動用法也是人們難以理解的部分，意動用法使用的相對較少，所以接觸的少，探究的就比較少。

（2）古代漢語里的數詞和量詞也大不同與現代漢語。古代漢語中的物量詞并不發達甚至很少見，有些物量詞都是名詞發展過來的。動量詞也是，用的很少。而且有些數量詞并不是來真真切切表達數量的多少，只是表達數量的多，表示夸大或眾多的意思，這樣的數目我們一般稱它為虛數。

（3）古代漢語的量詞也讓我們的眼前一亮，它在組合能力和造句功能上和現代漢語也有一定的差異。例如：數詞和名詞一般是不能組合的這在現代漢語中尤為明顯，但古代漢語打破常態，數詞經常與名詞相組合。古代漢語中的數詞在句子中也做狀語。

2.古代漢語和現代漢語在虛詞方面的差異

（1）古代漢語中的虛詞用法極為復雜，兼類的現象也比較多。例如：“之”可以作為助詞來用，還可以作為副詞來用，有時候動詞和助詞一起用，這樣看來之可以用作很多詞。

（2）古代漢語里的人稱代詞和現代漢語有著天壤之別，例如：現代漢語里人稱代詞“我”“你”“他”分別作為第一、第二、第三人稱代詞。而在古代漢語里人稱代詞有很多，而且很多詞不僅可以作為人稱代詞還可以作為指示代詞，有些詞既可以代表第一人稱又可以代表第二、第三人稱。

（3）古漢語中的副詞也比較復雜。副詞是虛詞中數量最多的詞，雖然人們對副詞的分類不太一致，但是“謙敬副詞”這一類卻是古代漢語里副詞特有的。

（4）語氣助詞也是作為一個另類出現，古漢語中語氣詞數量比較多，可以分為三類：句首語氣詞、句中語氣詞、句末語氣詞。用法也很特別， 有時候會連用好幾個以此來增強語氣。

3.古漢語中短語和句子的特別之處

句子是語言的使用單位，句子可以分為單句和復句。單句就是句子中只有一個主語和謂語的句子。復句是句子中有兩個或兩個以上謂語的句子。古漢語和現漢語的復句沒有太大的差別，只是古漢語里的復句往往不用關聯詞語，而是使用意合法。

（1）單句可以分為主謂單句和非主謂單句兩類。古漢語和現漢語的主謂單句有相同的一面也有不同的一面，其中判斷句、被動句等，古今的差異還是存在的。復句是由多個句子組成的，而句子是由詞或短語組成的。因為詞和短語在句子中有著不同的語法關系，所以它們在句子中有著不同的作用，作為不同的成分。在造句方面古漢語和現漢語有著相同的一面，也有不同的一面，其中名詞、動詞、副詞的一些造句的功能就存在一些不同。

（2）語序和虛詞的使用是漢語語法最主要也最常用的?，F代漢語中，按照單句的內部成分的排列次序來說，主語在前，謂語在后，謂語在前，賓語在后。但是古漢語中經常有些賓語前置句，定語后置句等等。古漢語中還有很多省略的現象，也可能是習慣所致。

三、漢語語法規范性

新中國成立以后，各級領導人都十分重視漢字的改革還有漢語語法的規范問題。而我國發布的普通話這個工作也在不斷的推行中，將普通話定義為以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言用現代白話文作為我國漢民族語言的共同體。經過多年的計劃實行，推廣普通話的工作也落實到各家各戶，在語法方面，由于有很多語言學家對語法的深入研究，以及由于教學語法在各級各類學校的普及，推廣漢語語法的行動有較大的收獲。漢語語法的規范化標志著現代漢民族乃至整個中華民族的文明程度和發達水平。語言的規范化也是實現語法規范化的重要一部分。它并沒有強行不讓講方言，只是限定了方言的使用范圍。語言規范也不是限制了個人風格的發展，它也只是限定了不同風格出現的場合和地點。讓我們對語言的理解更容易，更準確。

1.漢語語法規范化的現狀

隨著社會的變化，人只有不斷發展和創造才能跟上時代的變化，人要生存，就要進行生產，從而獲得生存下去的條件。而單靠個人是不能夠生存下來的，我們是一個集體，那集體就應該一起勞動，一起合作，從而進行溝通和交流，那么語言的規范性問題就會出現，語言離不開社會，而社會也不能沒有語言。雙方的交流就是社會行為，這種社會行為要讓雙方都明白自己所表達的意思就要規范我們的語言，如果沒有統一的標準，一方說話另一方聽不懂，這樣的交流就無法進行，那社會的發展也會停滯不前。語言規范化并不是某個人說了算的，而是由我們的語言學家根據語言的發展規律制定出來的。雖然這種規定比較正規，但那不是一成不變的，因為社會在變，那么語言的規律也會做出相應改變，來適應社會。

2.漢語語法規范的原則

由于上世紀70年代的學術活動一度中斷，我們的語法規范化研究也不得不停下來。80年代以后，學術界又卷土重來，而語法的規范性研究又進入一個新領域，在此領域中語法規范研究的特點是對以前的語法研究做了總結，提出質疑和問題，經過反思設立一些新的規則和原則。首先語法要標準化，即以北方話為基礎，如果有不同的地方，則以北京話為標準，用現在有代表性的作品找到規范。此標準到現在都還在用，隨著語言和自身的發展，再加上外部因素的影響，許多學者對此提出了質疑。但是，普通話語法標準還應該繼續推廣，因為白話文相對于古漢語中的文言文來說對現在的人來說還是比較簡單的，它是以過去豐富的歷史傳統為基礎，吸收了古漢語和外來語的優點，保留了古漢語中的精華。而我們語法規范也要遵守一些原則才能得以發展和利用。例如：效率原則、柔性原則、動態性原則、領域性原則、習性原則等。下面就來給大家一一介紹。

（1）效率原則。效率原則顧名思義就是在語言的傳遞上保證質量、保證時間。對于語言來說，最理想的效果是在保證準確的前提下，用最省力的手段達到目的。而我們在古漢語的文言文中常見的省略句就是利用這種原則達到了效果。因為它只用一個動賓結構卻傳遞出了需要兩個動賓結構的句子意思，并且準確無誤，這就體現了語言文字傳遞的效率性。

（2）柔性原則。柔性原則即擁有彈性的句子，一些復合句中大部分含有兩個或多個謂語，我們從表面看得時候并不能完全理解它的意思，只有把它解析開來，才能大概明白，而這些句子組合在一起并沒有語法方面的錯誤反而顯得相得益彰很有彈性。對待不規范的例子應給予它重新選擇的余地。再者，語言有相互交流、表達內心兩種功能。因為有了這兩種功能所以在規范時，不能輕易否定“新說法”。

（3）動態性原則。為了適應社會的發展，語言也在不斷發展著，而作為語法的規范標準也有一定的相對性。新出現的交流方式以及格式，不容易一下子就確定它是否遵守了“規則”?？傊Z言會變，那么對于規范語言的標準相對也會改變。我們要從發展的眼光看待快要出局的語法現象，這樣做會更有助于語法規范的動態性。

（4）領域性原則。語言的使用都有自己的場合，方言也是一樣，對于現代語法發展中并不是抑制了方言的發展，只是讓它的“身份”變得高貴起來，讓自己的發揮有著固定的場合，語法的規范也是同樣的道理，對于那些準備不足的具有“臨場發揮”的語言，如果用一般的語法規律去束縛它就會讓語言失去靈活性。

（5）習性原則。習性原則還有第二個名字，即尊重習慣原則，這樣看來就好理解很多，尊重原來的習慣而產生的語言，只有尊重了原來的習慣，才能使語法規范起來。達到一定的語用頻率，如果達不到就說明是不合格的語用。

總而言之，現今的語法規范要想得到落實離不開這些原則，只有遵守了這些原則，我們的語法才會一點點規范起來。對于語言使用的差異也有了一定的客觀性的理解。我們應該重新審視那些“不規范”的語法發展現象，將人們使用語言時產生的新格式不會輕易否定，而是經過各個方面的研究和探討再做出一個好的決定。

總得來說，現代漢語語法規范性是一項長期的工作，語法的規范對于社會的發展，教育的發展，都是不可或缺的一部分。做這項工作時不能采取強追命令的方法，只能因勢利導，用推廣法來讓大眾熟知漢語語法，將錯誤的用法剔除，發揚正確的語法用法，真正實現語法的規范。最后，語法規范時還應該對影響它變化的其他外界因素有所了解，對外來文字和語言的了解，創新新文字和語言的理解，這樣才會使語法規范工作落到實處。

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