淺析語(yǔ)境順應(yīng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)

摘 要：語(yǔ)境是高校語(yǔ)言教學(xué)中最容易忽略的教學(xué)環(huán)節(jié)。在實(shí)際應(yīng)用中，語(yǔ)境是語(yǔ)言互動(dòng)交流的重要因素之一。本文就語(yǔ)境順應(yīng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)進(jìn)行探索和分析。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言教學(xué)；語(yǔ)境順應(yīng)；學(xué)生；語(yǔ)言交際能力

一、引言

在我國(guó)語(yǔ)言教學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教職人員在進(jìn)行對(duì)應(yīng)的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要注意到課堂主體是學(xué)生而非自身。因此，在相關(guān)的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中，教師在課堂教學(xué)的模式和理念上就不能以傳統(tǒng)的應(yīng)試考試教育教學(xué)理念進(jìn)行相關(guān)的語(yǔ)言教學(xué)，而是要依據(jù)學(xué)生實(shí)際課堂教學(xué)學(xué)習(xí)情況和知識(shí)吸收應(yīng)用的表現(xiàn)，針對(duì)學(xué)生對(duì)應(yīng)熟知的環(huán)境氛圍創(chuàng)建，在語(yǔ)境知識(shí)的教學(xué)模式和方案的改良過(guò)程中，使學(xué)生自身的語(yǔ)言交流能力和水平在對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言練習(xí)和運(yùn)用中得到培養(yǎng)和提升。

二、語(yǔ)言順應(yīng)的概念

相關(guān)的語(yǔ)言使用和教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)言語(yǔ)境順應(yīng)理論可以解釋為“一個(gè)連續(xù)不斷和主客觀影響的語(yǔ)言內(nèi)外要素左右的語(yǔ)言選擇過(guò)程”。因此，我們可以將其對(duì)應(yīng)概括為選擇和順應(yīng)是語(yǔ)言使用語(yǔ)境的辯證統(tǒng)一的形式呈現(xiàn)，其中選擇是手段，順應(yīng)是最終的目的和結(jié)果。但在實(shí)際的語(yǔ)言交際過(guò)程中，語(yǔ)言自身有相應(yīng)的具備對(duì)應(yīng)的變異性、商討性和順應(yīng)性，使得人們?cè)谶x擇語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)應(yīng)交際的過(guò)程中，出現(xiàn)不可控的動(dòng)態(tài)形勢(shì)特征。而語(yǔ)言的順應(yīng)性在一定程度上，指的是人們?cè)趯?duì)應(yīng)環(huán)境的不定性的過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用進(jìn)行可協(xié)商的語(yǔ)言選擇，以此來(lái)最大化地滿足相關(guān)的語(yǔ)言交際目的的達(dá)成。

三、語(yǔ)境順應(yīng)的概念

語(yǔ)境在語(yǔ)言的應(yīng)用過(guò)程中，其顯現(xiàn)出來(lái)的順應(yīng)特點(diǎn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)、發(fā)展的象征性概念，即語(yǔ)言使用過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言選擇和交際語(yǔ)境的相互適應(yīng)性。在動(dòng)態(tài)理解語(yǔ)境的過(guò)程里，不僅對(duì)句式理解有著對(duì)應(yīng)的輔助，也能使發(fā)言者在依據(jù)共有知識(shí)構(gòu)建和認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，搭建有利于自身意識(shí)表述的語(yǔ)境平臺(tái)，使交際過(guò)程在雙方對(duì)應(yīng)語(yǔ)言選擇的過(guò)程中，使雙方的思維和社會(huì)認(rèn)知在同向的過(guò)程里實(shí)現(xiàn)成功的交際。

四、語(yǔ)境順應(yīng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)的意義

近年來(lái)，隨著國(guó)內(nèi)教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容在對(duì)應(yīng)的社會(huì)發(fā)展需求的滿足中，高校對(duì)學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)言交際能力的教學(xué)培養(yǎng)也被教育部、高校和教職人員逐步重視起來(lái)。在進(jìn)行對(duì)應(yīng)的教學(xué)模式的改良過(guò)程中，如何提高學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)交際能力，即將以往的理論知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活，成為當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。而在對(duì)應(yīng)分析我國(guó)當(dāng)前語(yǔ)言教學(xué)模式和學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的過(guò)程中，通過(guò)研究和分析我們了解到的語(yǔ)境順應(yīng)的理論應(yīng)用，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)具有以下意義：

首先，教師在實(shí)際進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)對(duì)擇優(yōu)選擇示范性的典型教學(xué)案例進(jìn)行對(duì)應(yīng)課堂教學(xué)，使學(xué)生能通過(guò)相關(guān)的實(shí)際范例實(shí)踐，認(rèn)識(shí)、了解到在交流過(guò)程中，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、重音、停頓、強(qiáng)調(diào)、語(yǔ)速等對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言交際的選擇和使用，在具備相關(guān)實(shí)際的目的性的過(guò)程中，能在對(duì)應(yīng)的交流中，使受眾在最短的時(shí)間里在對(duì)應(yīng)語(yǔ)言交際手段的相應(yīng)選擇實(shí)現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的交際意義。由此，在相關(guān)的典型案例的選擇和實(shí)際課堂教學(xué)的示范過(guò)程中，提升學(xué)生的主動(dòng)性，在對(duì)應(yīng)開展討論和互動(dòng)過(guò)程中使學(xué)生能有一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在相對(duì)應(yīng)的客觀意識(shí)的主導(dǎo)作用中，通過(guò)自身體會(huì)和實(shí)踐參與，參悟出語(yǔ)言應(yīng)用中的情感變化時(shí)語(yǔ)言的具體表現(xiàn)方式，在多次的聯(lián)系過(guò)程中，掌握對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言變異性在現(xiàn)實(shí)交際過(guò)程中的具體體現(xiàn)。使學(xué)生能在對(duì)應(yīng)的自身學(xué)習(xí)、探索、分析和總結(jié)的教學(xué)引導(dǎo)中，使其在對(duì)應(yīng)的教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)、形成對(duì)語(yǔ)境順應(yīng)使用的自我思想意識(shí)的分析和應(yīng)用。

其次，語(yǔ)言教師在對(duì)應(yīng)意識(shí)到語(yǔ)境順應(yīng)對(duì)實(shí)際語(yǔ)言交際的影響和作用的過(guò)程里，其自身也在對(duì)應(yīng)的職業(yè)教學(xué)素質(zhì)和自我意識(shí)素質(zhì)的對(duì)應(yīng)提升過(guò)程中，創(chuàng)造性地將跨文化領(lǐng)域的交際在真實(shí)情景中進(jìn)行對(duì)應(yīng)的展示和演練。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)演練里，由于學(xué)生在對(duì)應(yīng)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)受到多方面因素的影響和制約，在對(duì)應(yīng)的課堂教學(xué)中就容易出現(xiàn)實(shí)際的教學(xué)成效和質(zhì)量無(wú)法滿足對(duì)應(yīng)的實(shí)際需求。因此，語(yǔ)言教師要對(duì)實(shí)際的教學(xué)模式和教學(xué)進(jìn)程進(jìn)行相關(guān)分析和探究，在課堂教學(xué)的過(guò)程中，不能再以單面化的教學(xué)體現(xiàn)進(jìn)行實(shí)際教學(xué)目標(biāo)的對(duì)應(yīng)考查，而是要根據(jù)學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行對(duì)應(yīng)教學(xué)模式和語(yǔ)境的對(duì)應(yīng)調(diào)整，在掌握整體學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展的同時(shí)，也要針對(duì)學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)的差異性進(jìn)行有針對(duì)性的輔導(dǎo)和指引。使學(xué)生在對(duì)應(yīng)的鼓勵(lì)中，對(duì)課堂中的交際能力的培養(yǎng)情境進(jìn)行對(duì)應(yīng)的嘗試和練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化認(rèn)識(shí)的同時(shí)，注意語(yǔ)言交際過(guò)程中地區(qū)文化的導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)動(dòng)態(tài)語(yǔ)言交際能力的順應(yīng)水平。

最后，對(duì)學(xué)生交際能力在語(yǔ)境順應(yīng)的培養(yǎng)，也在認(rèn)知情感上有著積極作用。在語(yǔ)言和思維的對(duì)向分析和探索過(guò)程中，我們了解到實(shí)際的交流過(guò)程中，人們做出的語(yǔ)言順應(yīng)也是一種認(rèn)知過(guò)程。在根據(jù)交際雙方之間的社交文化和心理進(jìn)程的對(duì)向分析的語(yǔ)境順應(yīng)的變化調(diào)整中，教師要清晰認(rèn)識(shí)到心理因素對(duì)交際的實(shí)際影響和控制。因此，在對(duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程里，就要著重培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言教學(xué)學(xué)習(xí)中的心理活動(dòng)，即注重對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言交際應(yīng)用中自信心的對(duì)應(yīng)培養(yǎng)和鼓勵(lì)。

五、結(jié)語(yǔ)

在語(yǔ)境順應(yīng)與學(xué)生語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)境順應(yīng)理論的研究和分析的時(shí)間較短，目前的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容以純粹的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)范圍的集中教育教學(xué)為主。在實(shí)際的語(yǔ)境對(duì)應(yīng)的教學(xué)和應(yīng)用過(guò)程中，相關(guān)的知識(shí)理論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的實(shí)質(zhì)影響還需要再進(jìn)行進(jìn)一步的研究。在對(duì)應(yīng)深入的研究和實(shí)踐應(yīng)用過(guò)程中，確保教學(xué)語(yǔ)境順應(yīng)理論和實(shí)際生活的相應(yīng)結(jié)合，也是對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)模式和教學(xué)意識(shí)的對(duì)應(yīng)提高和完善。

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作者簡(jiǎn)介：章妮娜（1980— ），浙江樂(lè)清人，碩士，講師，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。

（責(zé)任編輯：莊 源 黃天駿）