賈玉春
[摘要]受老子“道法自然”的思想影響,莊子論“道”,主張“道法自然”, 強(qiáng)調(diào)任順自然。由此生發(fā)出了莊子以自然之美為核心的美學(xué)思想。莊子將“道法自然”作為審美最高原則,強(qiáng)調(diào) “淡然無(wú)極而眾美從之”,“素樸而天下莫能與之爭(zhēng)美”,將自然率真之美推為極致;倡導(dǎo)“無(wú)以人滅天”,反對(duì)任何對(duì)自然的矯飾乃至損壞。莊子“道法自然”的美學(xué)思想對(duì)自然率真之美的崇尚與倡導(dǎo),對(duì)中國(guó)藝術(shù)審美具有著極為深遠(yuǎn)的影響。
[關(guān)鍵詞]道法自然 莊子 審美 最高原則
眾所周知,“道”是老莊哲學(xué)的中心范疇。在老莊哲學(xué)中,“道”象征著世界的統(tǒng)一性,象征著整個(gè)宇宙生命生生不息,無(wú)始無(wú)終,永不休止的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,象征著宇宙生命總體的完美和諧。“道”體現(xiàn)著老莊對(duì)天人一體的宇宙生命本身由直覺(jué)體悟而得出的多方面的感受,是個(gè)活波、富有生氣的、含義豐富的象征物。
一、“道法自然”—— 莊子審美的最高原則
莊子論“道”,強(qiáng)調(diào)“道法自然”。當(dāng)然,“道法自然”這四個(gè)字,最初是由老子提出來(lái)的,但就其實(shí)質(zhì)論述而言,莊子所論之“道”與此更為貼近。在這里,“自然”兩個(gè)字,是“自然而然”之意,而不是指自然界。《老子》說(shuō):“人法地,地法天,天法道”〔1〕〔p.114〕。那么,“道”又以什么為“法”呢?老子認(rèn)為“道”是最高的法則,在它之上不可能再有一個(gè)法則了,“道”的法則就是它自身,就是它自然而然的那個(gè)樣子,這就是所謂的“道法自然”。基于這樣的理論基礎(chǔ),莊子說(shuō):“已而不知其然,謂之道” 〔2〕〔p.62〕。在《莊子》中,莊子又曾以“天簌”來(lái)比喻他的自然之“道”。……