書法教學(xué)與大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)關(guān)系研究

郭東升

摘 要 中國(guó)書法有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，凝聚著中國(guó)文化的精髓，幾千年來(lái)在人們?nèi)粘W(xué)習(xí)、工作、生活中起著非常重要的作用。當(dāng)人類社會(huì)步入21世紀(jì)，隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)的書法受到了前所未有的沖擊。就當(dāng)代社會(huì)教育中書法教學(xué)所受重視的程度，令筆者產(chǎn)生了一種對(duì)書法藝術(shù)和傳統(tǒng)文化斷裂的危機(jī)感。

關(guān)鍵詞 書法教育 問(wèn)題 對(duì)策

高等學(xué)校是文化傳承的主陣地，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)教育實(shí)踐之中，以優(yōu)秀的文化濡染和塑造青年學(xué)子的心靈與人格，是中國(guó)高等教育面臨的重大問(wèn)題。作為傳統(tǒng)文化之一的書法藝術(shù)，與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，是我國(guó)幾千年文化的結(jié)晶，有著深厚的文化內(nèi)涵。從最初的文字形成到書法藝術(shù)日臻完善，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的 歷史 ，體現(xiàn)著偉大的民族精神和中華民族的傳統(tǒng)美德。這凝聚著中國(guó)文化精髓的書法藝術(shù)，幾千年來(lái)在人們?nèi)粘W(xué)習(xí)、工作、生活中起著非常重要的作用。

1書法在民族優(yōu)秀文化中的重要地位

書法植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤，傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。我國(guó)有著幾千年?duì)N爛的文化，不同的歷史時(shí)期和地域形成了不同的語(yǔ)言和文字。我國(guó)的書法的歷史可以追溯到甲骨文時(shí)期，雖然文字在當(dāng)時(shí)的社會(huì)系統(tǒng)中，還沒(méi)有被廣泛使用，但是不可否認(rèn)的是，甲骨文是現(xiàn)代漢字的早期形式，是一種最古老卻最有活力的文字，是當(dāng)今我國(guó)最彌足珍貴的書法藝術(shù)。隨著漢字的發(fā)展，尤其是作為文字載體的紙張的出現(xiàn)，讓書法成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中最重要的組成部分。

書法藝術(shù)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，不僅僅局限于書法自身的觀賞性，更重要的是其記載的功能，它反映著中國(guó)社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)的全貌，在中國(guó)文化發(fā)展和延續(xù)的過(guò)程中扮演著橋梁和紐帶的作用。正是因?yàn)橛辛藵h字文字，中華民族的傳統(tǒng)文化才得以延續(xù)和傳承，璀璨耀眼的唐詩(shī)、宋詞才能夠被記錄，前人才能給后代留下大量的文學(xué)至寶。可以說(shuō)，中國(guó)書法的發(fā)展過(guò)程就是中華文明的演變史，是中華文明的真實(shí)反映，它鮮明地反應(yīng)了中華民族的文化精神。事實(shí)上，很多專家和學(xué)者都認(rèn)為，漢字及其書法藝術(shù)，實(shí)際上是一套文化系統(tǒng)，是先輩智慧的結(jié)晶，學(xué)習(xí)書法技巧，既可以修身養(yǎng)性，同時(shí)還能夠發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，領(lǐng)會(huì)中華幾千年文明歷史的博大精深和獨(dú)特魅力，理解和認(rèn)同民族文化的內(nèi)涵。

隨著信息技術(shù)的革新，東西文化之間的相互滲透越來(lái)越明顯，很多不良的外族文化入侵的現(xiàn)象逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，使得中華文化的特征也開(kāi)始變得模糊起來(lái)。但是，作為一個(gè)具有豐富文化底蘊(yùn)和長(zhǎng)遠(yuǎn)文化發(fā)展背景的文明古國(guó)，中國(guó)必須不斷強(qiáng)化其獨(dú)特的“中國(guó)烙印”，豐富文化強(qiáng)國(guó)成果，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2書法教育在民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳承

中華民族的優(yōu)秀文化具有非常豐富的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵主要表現(xiàn)在愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奉獻(xiàn)等多個(gè)方面。書法作為中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的典型代表，在書法教育的過(guò)程中，不僅可以實(shí)現(xiàn)修身養(yǎng)性的目標(biāo)，同時(shí)還能夠幫助學(xué)習(xí)者更加全面和系統(tǒng)地了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。

當(dāng)前，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)水平的不斷提高，在書法教育方面基本上已經(jīng)具備了一定的條件。首先，在國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的背景下，書法普及已經(jīng)成為全民參與的重要文化宣傳活動(dòng)，人們對(duì)于書法的認(rèn)識(shí)有了更加深刻的理解。其次，國(guó)家將書法教育納入到學(xué)校的基礎(chǔ)教育必修課程當(dāng)中，強(qiáng)化書法教育師資隊(duì)伍建設(shè)，這些都為國(guó)家營(yíng)造良好的書法教育環(huán)境提供了良好的支持，也正是由于這樣有利的社會(huì)基礎(chǔ)，書法藝術(shù)交流活動(dòng)呈現(xiàn)出了非常喜人的局面。最后，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸受到世界其他國(guó)家的追捧，越來(lái)越多的國(guó)外學(xué)者對(duì)中國(guó)的書法產(chǎn)生濃厚的興趣，很多國(guó)外大學(xué)在課程上設(shè)置了漢字書法的選休課程，這是中國(guó)書法走向世界的良好契機(jī)，也是弘揚(yáng)和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要機(jī)會(huì)。

3書法教育與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的體系構(gòu)建

隨著電子信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)改變著我們的生活方式和思維方式，這種變革對(duì)于書法教育而言，是一次很大的沖擊。這就要求相關(guān)部門不斷強(qiáng)化書法教育在基礎(chǔ)教育階段的重要地位，適當(dāng)延長(zhǎng)書法教學(xué)的時(shí)間，包括高等教育階段的書法進(jìn)修，使得書法教育能夠得到不斷拓展和延伸，不斷完善書法教育的體制建設(shè)，為全面推進(jìn)和發(fā)展書法教育保駕護(hù)航。

書法并不僅僅是一項(xiàng)純粹的文化活動(dòng)，它還兼具了豐富的文化底蘊(yùn)，對(duì)于提高書法學(xué)習(xí)者的道德情操和習(xí)性具有深遠(yuǎn)的意義。書法對(duì)于人們的影響是內(nèi)在的，是在潛移默化中進(jìn)行的。因此，書法教育的最終目的是為了弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷強(qiáng)化人們的文化價(jià)值認(rèn)同感。在快餐文化、功利主義不斷盛行的今天，書法教育正如一汪清流，對(duì)人們的靈魂和道德進(jìn)行塑造。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)書法最鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)文化的精神，書法藝術(shù)是我們民族文化的載體。要了解中國(guó)民族文化、懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)書法是非逾越不可的高山。同時(shí)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)書法的全面了解和學(xué)習(xí)，可以讓我們更深刻地了解中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，心中升起對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的自豪之情，愛(ài)國(guó)主義是我們心靈的" 自然 產(chǎn)物"。所以說(shuō)，書法教育的全過(guò)程，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程，是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過(guò)程。從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，書法教學(xué)必須加強(qiáng)，祖國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承任重而道遠(yuǎn)。

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