【摘 要】 本文在闡述新時代生態文明建設內涵與意義的基礎上,分析了存在的問題,提出了新時代生態文明建設的對策建議:糾正生態文明建設的錯誤認識;完善推進生態文明建設的實踐手段;符合新時代生態文明建設的規律。
【關鍵詞】 新時代;生態文明建設;內涵;問題;建議
一、生態文明建設的內涵和意義
1、生態文明建設的內涵
生態文明建設的本質是為構建良好的自然環境和保護生態平衡所建立的一種運行機制和管理過程。生態文明的建設是為實現人與自然以及社會三者之間和諧發展的,是不斷推動人類以及社會發展不間斷的運行機制。它的誕生闡明了人類社會與自然界之間發生了關系上的變更,這種關系從利用、剝削到和諧相處的理性關系。生態文明建設的內涵十分廣闊,包括社會、文化、經濟和政治等領域,主要約束經濟市場中的各種不利因素,引導有利因素不斷發展。從人作為一個個體的角度來看,生態文明的建設就是要增強人類的生態意識、提升素養;而從政府角度來看,其內容包括文化的發展、法律法規的制定、方針政策的引導、宣傳教育的推廣和物質條件的配備等等。
2、生態文明建設的重要意義
生態文明的建設是推動社會經濟發展的重要措施,是實現人、自然、社會共同進步的有效舉措,具有持久且深遠的意義。第一,它是構建社會主義和諧社會的必然要求。從黨的十六屆四中全會提出社會主義和諧社會開始,生態文明的建設也被提上議程。黨的十九大順利召,習近平同志在十九大報告中提出要加快生態文明體制改革,建設美麗中國??梢?,生態文明建設成為我國當前工作的重點。第二,建成小康社會必須要求生態文明的建設。習近平同志提出過既要金山銀山,也要綠水青山;寧要綠水青山,不要金山銀山;綠水青山就是金山銀山的經典。而從經典的兩山論就可以看出生態文明建設與小康社會的必然聯系。第三,生態文明建設是環境生態危機矛盾的必然手段。要改變這種生產力發展、工業化進程帶來的環境和生態問題,生態文明的建設成為不可或缺的方式之一。
二、哲學視域下我國生態文明建設的問題
1、認識層面的問題
在傳統的思維當中,由于對自然界的認識局限于某一種范圍之內,造成了對自然界的嚴重破壞和損害,反思人類對自然界的認識,發現傳統的自然觀念存在一定局限。首先,在人類發展的歷史長河中,人類最初開始是認識自然,然后是利用自然。在最初始的自然觀念中,人們對自然心存一種敬畏的態度,感激大自然的恩賜。例如,老子《道德經》中提到“人法地、地法天、天法道、道法自然”,荀子的“明于天人之分”,劉禹錫的“天人交相勝”無不顯示出中國古代的“天人觀”;而在西方世界里,恩格斯指出“我們連同我們的血肉和頭腦都是屬于自然界的”。不論是中國古代“天人合一”的思想,還是恩格斯的自然觀念,這種對大自然敬畏的思想在當時都是主流的自然觀念,也是最初始的自然觀念。西方的自然觀念既無視了人類的存在,也否定了自然界的獨立存在。文藝復興之后,新的自然觀念形成,這種自然觀念在現代可以視為“人類中心主義”,即自然是附屬于人類而存在的,人類可以無休止的獲取自然資源和改造自然的現狀。這種自然觀念同樣無視了自然的獨立性,無視了人類對自然界的依賴,也正是這種自然觀念的誕生,自然界開始走向毀滅。歷史的演變并不能使得自然觀念越來越有利于自然界的發展,而是使得其可能瀕臨毀滅。
2、實踐層面的問題
作為人類實踐對象的自然,其重要性不言而喻,但是在具體是實踐當中人類卻對自然加以傷害并且造成無法挽回的損失。作為人類生存以及實踐前提存在的自然界,為人類的發展和進步提供了場所、材料、能量等要素,人類的行為必須尊重自然界的規律。而在當前的具體實踐當中,自然的發展規律往往成為空談,經濟的發展加大了對自然界的破壞,填湖造樓、環境污染、肆意砍伐等現象依然存在。在實踐過程中,依然把經濟發展放在第一位,對自然環境和生態平衡問題不管不顧,缺乏對自然和生態保護的意識。此外,對具體的時間也缺乏相應的監督機制,對造成環境污染、生態破壞的行為沒有足夠的曝光和輿論壓力。缺乏嚴厲的懲處制度,對于造成不可挽回的生態危機和環境破壞的行為,沒有相應的法律法規給予嚴厲的懲罰,從實踐的角度來看存在對生態威脅的種種隱患。
三、新時代生態文明建設的對策建議
社會主義發展以及進入新時代時期,需要通過我黨先進理論的指導,實現人、自然、社會的協調發展,只有這樣才能緩解當前我國嚴重的生態危機,才能夠緩解惡化的情形,為建設美麗中國添磚加瓦。
1、糾正生態文明建設的錯誤認識
當前從認識論的角度,對生態文明的建設的認識存在問題,特別是對人與自然關系的認識存在錯誤,因此要增加對自然的正確認識,克服“人類中心主義”的思想,堅持可持續的發展觀念。糾正生態文明的錯誤,一是要糾正政府對生態文明建設的錯誤認識,糾正唯GDP論,政府工作人員要認真學習我黨的先進思想和最新理論,特別是黨的十九大精神中關于建設美麗中國的論述。二是要糾正企業對生態文明建設的錯誤認識,糾正企業利益至上、為利益犧牲環境的錯誤認識。三是要糾正社會民眾對生態文明建設的認識,發揮民眾的監督作用,注重與生態環境相關知識的宣傳教育,把生態文明建設的教育納入全民教育的體系,從而提升全民的生態和環保意識。
2、完善推進生態文明建設的實踐手段
在生態文明的建設當中,政府的角色至關重要,不僅僅是方針的制定者,還是政策的執行者,在一定程度上還是監督者,因此,積極發揮政府的引導性和主導性作用,是生態文明建設的重要實踐舉措。首先,要樹立正確的政績觀念。生態文明的建設需要正確的理論思想來引領,黨的十九大提出建設美麗中國,科學發展觀的正確引導,構建社會主義和諧社會的基本理論都是正確的思想觀念。其次,政府要施行自然環境的保護與生態失衡的治理工作,做到一邊保護一邊治理。然后,要協調好人與自然的關系。協調好人與自然的關系,關鍵任務是遵守大自然的發展規律。人類生存的必要條件就是自然界本身,人類在自然界的范圍之內活動,必須要遵守其規律,在這基礎之上充分發揮主觀的因素,借助自然的能動要素,對自然進行合理、有效和不突破限度的改變。學會尊重、順應、發展自然,才是人類與自然界相處的有效路徑。此外,還需要維持生態平衡。在自然界的生態系統中,存在著一定的體系和系統,一旦這個系統和體系出現問題,就會發生一系列相關且相互影響的不良現象,一種生物的滅絕可能會引起另外一種甚至多種生物的毀滅,這就造成了生態的失衡。因此,生態文明的建設一定要注重生態平衡問題,不論是對資源的利用還是對自然的改造,都要建立在不破壞生態平衡的基礎之上,做到不破壞自然界固有的生態系統和體系。
3、符合新時代生態文明建設的規律
在新時代時期的生態文明建設,需要符合新時代的規律。要加強人與自然和諧共處,強化生態文明建設在我國社會主義現代建設中的重要戰略地位,積極勇敢面對自然災害、生態危機和環境污染等具有歷史性的斗爭。要堅持綠水青山就是金山銀山的先進理念,堅持資源節約型和環境友好型的發展理念,將生態環境視為人類發展的命脈,執行最嚴格的生態制度,培養健康、可持續發展的理念,堅定走科技進步和生態優良的道路,創造良好的生活環境,建設美麗中國,為實現中華民族偉大復興“中國夢”添磚加瓦。
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【作者簡介】
余俊安(1992-)男,土家族,湖南慈利人,國防大學政治學院碩士研究生在讀.