何笑菀
〔摘 要〕現(xiàn)代社會,人們對于生活質(zhì)量的要求也不再局限于滿足日常的溫飽,而是不斷追求更加舒適化、便捷化的生活。本文通過分析現(xiàn)代產(chǎn)品設計中實用性的運用及其重要性,進一步地分析產(chǎn)品設計的風格偏向,以及如何更好地設計出更加符合時代需求和人們所需要的產(chǎn)品。
〔關鍵詞〕實用性;現(xiàn)代產(chǎn)品設計;綠色環(huán)保;人性化
一、產(chǎn)品設計中的實用性
1.什么是實用性
人們?yōu)榱松妫枰獙で鬂M足自己自身需求的事物,或?qū)⑵涓脑斐煞献陨硇枰氖挛铩S纱嗣绹睦韺W家亞伯拉罕·馬斯洛將人們的需求呈金字塔狀按層次分為了五種,分別是:生理、安全、愛、尊重和自我實現(xiàn)的需求。基本需求需要建立物質(zhì)基礎上,而人們對于物質(zhì)的需求就促生了各式各樣的產(chǎn)品。產(chǎn)品設計就是將人的某種目的或需要轉(zhuǎn)換為一個具體的物理或工具的過程。所以產(chǎn)品自誕生起就需要具有某項滿足人們需求的功能,這就是我們所說的產(chǎn)品的實用性,實用性是任何成功產(chǎn)品所必有的特性。
2.什么是產(chǎn)品設計
想要理解產(chǎn)品設計,首先就要認識產(chǎn)品的意義。通過歷史可以了解到,最開始最原始的交換方式是以物換物,后來出現(xiàn)了專門用來兌換物品的東西——貨幣。產(chǎn)品具有很強的流通性,它能夠被提供給市場,供人們選擇與購買,人們只會購買能夠滿足自身某種需求的商品,這也體現(xiàn)了產(chǎn)品具有實用性。
產(chǎn)品設計不是僅僅局限于“生產(chǎn)出來的東西”這一范圍,它更多地體現(xiàn)在具有創(chuàng)造性。產(chǎn)品設計的創(chuàng)造性體現(xiàn)在,首先要了解到某種需要或需求,然后為了滿足這種需求,將材質(zhì)、線條、符號等多種元素混合,所表現(xiàn)出的能夠滿足需要的產(chǎn)品。所以產(chǎn)品設計是一個發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的過程。
因為不同時代的發(fā)展程度存在著差異,不同時代的產(chǎn)品設計都會運用當時最為流行的材質(zhì)和制作方法以及樣式等元素,所以產(chǎn)品設計也具有時代性,反映其產(chǎn)生年代所特有的政治、經(jīng)濟、文化、技術等諸多因素。例如西漢時期的金帶扣,具有那個時期獨有的紋飾與形狀,材質(zhì)使用了貴重的黃金,作為帶扣,不僅有實用性還更奢華。而現(xiàn)代的腰帶,帶扣使用了更加耐氧化、耐磨損的合金為主要材質(zhì),價格也相對較低,普及率更高。由此可以看出,隨著經(jīng)濟文化的不斷演變,產(chǎn)品設計也更加偏向于大眾化,以滿足更多的需求,歸根結(jié)底,產(chǎn)品設計是為人服務的。
3.實用性的重要性
一個產(chǎn)品從設計之初,就需要有一個明確的定位,即產(chǎn)品生產(chǎn)出來能夠起到什么作用,而這就體現(xiàn)了產(chǎn)品設計中實用功能的重要性。設計的本質(zhì)是生活,來源于生活同時也回歸于生活,影響產(chǎn)品設計實用性的因素還與外形結(jié)構、制作工藝等物質(zhì)技術條件以及綠色環(huán)保和以人為本的思想密切相關。如同水杯,它的產(chǎn)生本身只是為了盛取液體,但是材質(zhì)和制作工藝的不同使之產(chǎn)生了很多衍生的產(chǎn)品,例如玻璃杯,陶瓷杯,運動杯,保溫杯等等,每一種都有著“裝取液體”之外的一些功能,比如有更加好的保熱保冷的功能,更好的防漏功能,等等。這些功能讓人們有了更多的選擇。
成功的設計,應滿足社會發(fā)展方面,產(chǎn)品功能、質(zhì)量、效益方面,制造方法的要求,但是新產(chǎn)品要為社會所承認,就必須從市場和用戶需要出發(fā),充分滿足使用者的要求,這是對產(chǎn)品設計的最基本的要求,體現(xiàn)了實用功能的重要性。
二、目前實用性的運用及未來發(fā)展
1.實用性在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的運用
從遠古的石耕時代到現(xiàn)代的數(shù)字時代,人們生活質(zhì)量在不斷提升,產(chǎn)品的設計和制造業(yè)也在不斷地完善。
實用性是產(chǎn)品設計的基礎,設計產(chǎn)品的時候一定要從使用功能出發(fā),考慮到使用者的感受。要人性化地實現(xiàn)產(chǎn)品的功能,讓使用者方便、自然地應用該設計產(chǎn)品的功能。功能不能是產(chǎn)品的累贅,不能讓繁瑣的設計影響到使用的方便和外形的美觀。以MUJI(無印良品)為例,可以看到從店面到產(chǎn)品設計,都秉承著“極簡、清新、環(huán)保”的風格,讓去繁化簡、回歸自然成為一時風尚。對于什么是好的產(chǎn)品好的設計,無印良品總結(jié)出了一套自己的理論,簡而言之就是來自平凡的生活,喚醒五感以及讓人從內(nèi)心所感受到的滿足感。
2.化繁為簡的家居體驗——全季酒店
對于人們而言,房子與家最大的區(qū)別在于,家令人舒適,在其中是愜意的、放松的。
全季酒店的成功之處就在于能夠讓客人感到家的舒適。其在設計理念上秉持了儒家的“溫、良、恭、簡、讓”:在裝修的設計上去除不必要的裝飾,化繁為簡,使物品回歸到使用上的初衷;在空間中運用長青且古樸的綠植并留有大面積的留白,從視覺上讓人感到清新且明朗;在房間的布局上更發(fā)揮使用至上的精神,運用簡潔的線條和顏色淡雅的材質(zhì)。正是因為這種重實用而舍裝飾的理念,使得客人得到了身心的全面放松,不用過多地思考每件物品的功能,如同在家一般自然。
以上可以總結(jié)出產(chǎn)品設計無論是采取什么材質(zhì)、制作工藝、外形結(jié)構,都不能背離以人為本的思想,產(chǎn)品設計要來源于生活回歸于生活。
3.實用精神的未來發(fā)展
可以預見到未來的產(chǎn)品設計越發(fā)注重環(huán)保、人性化和人文精神。例如故宮的文創(chuàng)活動,通過創(chuàng)新的活動,將故宮中的元素賦予到一些人們?nèi)粘S玫降氖挛锷希纾耗z帶、本子、尺子、絲巾、包,等等,既滿足了人們使用的需求,也有助于文化的傳承與發(fā)展。將景點的紀念品賦予一些實用性功能,讓紀念品不僅僅能具有紀念意義,也能與人們的日常生活息息相關,潛移默化中對人們加強人們對于文化的認識和喜愛。
在注重實用性的同時,也要考慮到環(huán)保的重要性,“綠色設計”和“以人為本”已經(jīng)成為現(xiàn)代設計的主流,是產(chǎn)品設計發(fā)展的兩個必然要求。人與自然是相互影響的,要與自然和諧相處,這基于對于環(huán)保的重視,所以在產(chǎn)品設計中,既要考慮到產(chǎn)品的取材是否環(huán)保,產(chǎn)品生產(chǎn)的過程中會不會產(chǎn)生有毒、有害物質(zhì),還要考慮到產(chǎn)品在使用時和使用后會不會對環(huán)境有害。在這一方面,因為塑料的難以降解,污染土壤和水源,我國實行了“限塑令”,同時越來越多的商家在包裝產(chǎn)品時也多用紙質(zhì)的包裝,功能沒有變化,但是由于材質(zhì)的變化,就起到了更好的環(huán)保作用。這就更加要求設計師,在產(chǎn)品設計是要考慮到可持續(xù)發(fā)展,多采用綠色材料。對綠色材質(zhì)的思考源于人們對于現(xiàn)代技術文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思,體現(xiàn)了當今設計師和使用者的道德和社會責任心的回歸。而人性化設計也是今后產(chǎn)品設計中不可忽視的重要特性,人性化設計是在確保產(chǎn)品使用功能為前提下使產(chǎn)品的外形設計得以改進或完善,從而符合人體工程一般原理的科學設計理念。也就是說,產(chǎn)品設計不僅要考慮到產(chǎn)品使用的效果,還要考慮到產(chǎn)品使用過程中使用者的感受,更加體現(xiàn)出“以人為本”設計理念的地位。
總的來說,在未來的產(chǎn)品設計中,不僅要考慮到產(chǎn)品的實用功能,還要有綠色環(huán)保的思想和人性化的設計理念,這些因素會不斷地影響和推動實用功能的發(fā)展。
人們審美理念的變化,以及對于更加舒適便捷的生活的追求,產(chǎn)生去繁化簡、回歸自然的產(chǎn)品設計風格。產(chǎn)品之所以需要設計,就是因為要滿足人們對于某一項事物的不同需求,而滿足人們的需求,正是產(chǎn)品實用性的重要體現(xiàn)。在未來的產(chǎn)品設計中,需要設計師兼顧外形結(jié)構、制作工藝等物質(zhì)技術因素以及綠色環(huán)保和以人為本的人性化的設計思想,使產(chǎn)品在使用過程中有更多舒適和便捷性的同時,又能為環(huán)保和文化傳承做出一定的貢獻。只有做好了環(huán)保和人性化的因素,才能更好地推動使用功能性的繼續(xù)發(fā)展,并提供更大的發(fā)展空間。
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