中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要做好三件事

郭學利

身教重于言教，教師要不斷汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)以涵養(yǎng)自己的品德，并在社會主義核心價值觀的引導下將其轉(zhuǎn)化為具體的行動，從身教的層面對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。

社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。2014年5月4日，習近平總書記在北京大學師生座談會上指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。”換句話說，“社會主義核心價值觀的培育與踐行，實際上就是社會主義道德的培育與踐行”。

2014年教育部印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》從五個方面闡述了社會主義核心價值觀教育的基本內(nèi)容，即加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、加強公民意識教育、加強生態(tài)文明教育、加強心理健康教育和加強網(wǎng)絡環(huán)境下的德育工作。其中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育排在首位，這種定位，凸顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在社會主義核心價值觀養(yǎng)成與踐行過程中的基礎作用和戰(zhàn)略意義。2017年教育部印發(fā)的《中小學德育工作指南》多次提到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”一詞，并將其列入學校德育工作的總目標和主要內(nèi)容中。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，落實以社會主義核心價值觀為主導的德育工作進入到“剛性”實施階段。

教育部部長陳寶生認為，傳統(tǒng)文化進校園要做好三件事：一是師資培養(yǎng)；二是教材增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容；三是建設校園文化。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學生的社會主義核心價值觀，這“三件事”非常關鍵。

一、培養(yǎng)好教師

加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，是新時代中國特色社會主義教育事業(yè)的重要組成部分。對于如何促進其發(fā)展，國家層面發(fā)布了一系列頂層設計，但具體操作主要是在各個學校，因此，師資隊伍成為了實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的關鍵。

好的教育必須要有好的老師。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者，教師必須要具備三個方面的基本素質(zhì)：首先是學高，即教師要有廣博的傳統(tǒng)文化知識。教師要有一種“回到文本”的自覺意識，讀準讀熟讀懂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化原典，并領悟其核心價值。孔孟智慧、老莊哲學、唐詩宋詞、人文歷史……只有掌握了多層次的、完整而規(guī)范的傳統(tǒng)文化知識，教師才會成為一本底蘊豐厚的書，點燃學生求知的火花。其次是德高，即教師要做一個具有中華傳統(tǒng)美德的人。身教重于言教，教師要不斷汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)以涵養(yǎng)自己的品德，并在社會主義核心價值觀的引導下將其轉(zhuǎn)化為具體的行動，從身教的層面對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。最后是技高，即教師要有將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入具體學科課程的能力。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅僅是語文、歷史等人文學科教師的職責，也是數(shù)學、物理、化學等理科教師的一項重要使命。教師要找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學科課程的結(jié)合點，并挖掘其中的精神品格，引導學生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)的美，真正做到知識傳授與道德教育的有機融合。

就目前情況來看，既懂傳統(tǒng)文化又懂教育規(guī)律的教師相對較少，很多中小學教師的傳統(tǒng)文化知識積累存在著淺表化、形式化、碎片化的現(xiàn)象，其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)難以達到承擔傳統(tǒng)文化教育的要求。解決傳統(tǒng)文化教育師資瓶頸問題，方案只有一個，即教師群體傳統(tǒng)文化再教育。教育培訓是提高教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育水平的有效途徑。自2014年教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》以來，連續(xù)幾年開展國家級專項培訓，以面授培訓和網(wǎng)課培訓的形式培訓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化骨干教師5，000人。“國培計劃”是以國家行為的方式開展教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐探索，具有很強的指導與借鑒意義。另外，一些地方政府和教育主管部門、學校也舉行了各種形式的培訓活動，如傳統(tǒng)文化教材培訓、經(jīng)典講讀培訓、教學教法培訓等，但目前的培訓規(guī)模遠遠不能滿足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師的需求。突出的問題有：培訓活動主要在少數(shù)教育發(fā)達地區(qū)和示范性學校進行，未實現(xiàn)地域上的全覆蓋；培訓活動只在骨干教師、種子教師等層面開展，未做到教師、校長的全員覆蓋；培訓內(nèi)容良莠不齊、培訓質(zhì)量有高有低。教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓還有很多工作要做：一是培訓層次要多級聯(lián)動，形成國家級、省級、市級、區(qū)縣級、校級的協(xié)同網(wǎng)絡，讓再教育的紅利惠及到每一位教師；二是加大學校領導的培訓力度，使其真正成為學校文化育人、道德踐履的推手；三是打造培訓樣板，為教師再教育提供借鑒和指導；四是發(fā)揮網(wǎng)絡培訓優(yōu)勢，彌補面授人員受限、時間受限的不足；五是建立科學的評價機制，以確保培訓效果。

北京師范大學繼續(xù)教育與教師培訓學院院長王文靜教授根據(jù)三年多做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師培訓的經(jīng)驗，提出了四點建議：一是在目標確定上，必須以修身立德為目標，圍繞立德樹人根本任務，從教師對傳統(tǒng)文化教育的正確認知、對中華經(jīng)典的研修、對日常生活和工作的反思與踐行等幾個層面，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入教師的職業(yè)發(fā)展中；二是在內(nèi)容選擇上，應當以中華經(jīng)典為根脈，從經(jīng)典入手，閱讀原典、感悟經(jīng)典，培養(yǎng)家國情懷；三是將修身作為傳統(tǒng)文化學習的基本立足點，反躬內(nèi)求、自強不息、與時俱進；四是學習要遵循循序漸進的原則，次第修學、長時熏修。如何培養(yǎng)教師，不妨以此為借鑒。

二、利用好教材

《中小學德育工作指南》明確指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育包括家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育。家國情懷、社會關愛、人格修養(yǎng)，與社會主義核心價值觀國家層面、社會層面、個人層面的倡導高度一致，是教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入育人工程的切入點。

人文科學是弘揚文化、塑造精神的重器。2017年9月自小學、初中起始年級開始，全面使用部編教材《語文》《歷史》《道德與法治》，其中增加了很多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，相關學科教師要善于利用教材，講好講透這些內(nèi)容，有針對性地實施價值觀教育。拿《語文》教材來說，小學6個年級12冊課本共有古詩文129篇，平均每個年級20篇左右。浙江省寧波市海曙區(qū)教育局教研室特級教師張敏華曾以一年級教材為例解讀了語文課本中的傳統(tǒng)文化元素：教材插圖體現(xiàn)著中國元素；教材文本或以傳統(tǒng)文化為選擇背景，或以傳統(tǒng)文化為誦讀內(nèi)容，或以蒙學為識字材料，凸顯中國文化；教材識字寫字編排體現(xiàn)“中國功夫”。張老師認為：“教師使用教材開展教學，應該珍惜這樣的教學資源，不要輕易放過。”筆者十分贊同張老師的觀點。語文課本中除了古詩文、古諺語等顯性的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，還蘊含豐富的隱性傳統(tǒng)文化內(nèi)容。打開一年級的語文課本，傳統(tǒng)文化的氣息撲面而來，傳統(tǒng)文化元素隨處可見。教師要認真挖掘和提煉教材傳統(tǒng)文化內(nèi)容中所蘊含的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神，從而使學生接受到家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育。如以插圖的形式對兒童進行愛國主義教育，培養(yǎng)其民族自豪感；以課文“人之初”教育孩子要向善、愛學；以“日積月累”模塊中的文化箴言諺語教誨孩子要勤奮、感恩、知禮；以“二十四節(jié)氣歌”引導孩子領悟中國人敬畏自然、順應自然、與大自然和諧相處的智慧等。部編初中語文古詩文選篇共132篇，平均每個年級40篇左右；部編歷史課本古代史部分介紹了中國古代思想、文學、藝術、科技等諸多方面的文化內(nèi)容，涉及40多個文化名人、30多部科技文化著作。授課教師要充分利用這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容以達到育人的效果。

數(shù)學、物理、化學等教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常有限，教師一定要認真學習和研究本學科的中國發(fā)展史，充分利用教材與傳統(tǒng)文化之間的結(jié)合點實施學科德育工作。結(jié)合點之一，以建筑、器具、技術、算法等傳統(tǒng)文化素材講解教材中的科學知識與具體原理，數(shù)學如九宮格、圓周率、勾股定理，物理如鉆木取火、回音壁、凸透鏡、十二平均律，化學如造紙術、火藥、煉丹術，都是很好的舉例內(nèi)容。結(jié)合點之二，以教材內(nèi)容為契機介紹學科典籍，數(shù)學講算數(shù)時介紹各朝代算經(jīng)，講高次冪時介紹《黃帝九章算法細草》，講方程時介紹《算數(shù)九章》，物理講小孔成像時介紹《草向新書》，化學講化學反應時介紹《天工開物》，等等。這兩方面的內(nèi)容可以引導學生領悟古人的智慧，增強文化自信，激發(fā)愛國情感。結(jié)合點之三，以歷代科學家事跡為載體，培養(yǎng)學生民族憂患意識，樹立為富民強國而努力讀書、積極奉獻的責任感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是學科課程實現(xiàn)德育目標的重要載體，只要教師勤于用心去挖掘、勤于用腦去思考，總會發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化的聯(lián)系之處。

三、建設好學校文化

加強學校制度文化建設。著名教育家夸美紐斯指出：“學校的長處全在于制度，它包括了學校發(fā)生的一切事，因為制度是一切的靈魂。”制度是一個學校開展教育活動的依據(jù)，是學校生存和發(fā)展的基礎，是協(xié)調(diào)社會變革和學校教改的中介。國家三令五申要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要培育和踐行社會主義核心價值觀，學校必須要及時跟進，為政策落到實處提供制度保障。學校要嚴格執(zhí)行國家的相關政策，將加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培育和踐行社會主義核心價值觀寫進制度里；要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系建設、師資培養(yǎng)制度化；要引導所有教師和學生認可、接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有關制度，并轉(zhuǎn)化為精神與觀念層面的“內(nèi)在文化”。學校制度文化在一定層面上體現(xiàn)著學校的道德要求和教育意志，對學校成員具有規(guī)范、約束、教育和激勵功能。進入新時代，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培育和踐行社會主義核心價值觀的制度文化建設已經(jīng)成為各學校必須重視的課題。

營造優(yōu)良的物質(zhì)文化氛圍。校園物質(zhì)文化就是通過裝點校園園區(qū)環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境的方式營造氛圍、傳遞理念。學生在學校里接觸最多、感受最直接的就是校園環(huán)境。優(yōu)美的校園環(huán)境，不僅要整潔美觀，還要蘊含濃厚的文化氣息和豐富的教育因素，以期達到“蓬生麻中，不扶而直”“入芝蘭之室，久而自芳”的教育效果，陶冶學生的情操，啟迪學生的思想，培育學生的品格。一方面，要運用古代名言警句、詩詞畫賦等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容開展道路、建筑物、人文景觀等校園環(huán)境建設，從而使學校走廊、墻壁、櫥窗等每一個空間和角落都散發(fā)出人文的魅力。如傳統(tǒng)文化教育享譽全國的曲阜，各學校的重要位置都放有孔子雕塑，路牌、燈箱、草地等景觀刻印著格言警句，校園墻上張貼著古代名人畫像及其經(jīng)典語句，櫥窗定期展出師生書法、詩文配畫。2016年“校校孔子像、班班論語章、處處經(jīng)典句、園園溢書香”的曲阜被國家“十三五”規(guī)劃確立為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)。其他地方的學校不妨借鑒曲阜的經(jīng)驗。另一方面，要充分發(fā)揮學校廣播的傳播作用，多形式地宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如以古典名曲、古詩詞歌曲代替上下課鈴聲，在課間操和活動課時間播放古代名人故事、詩詞鑒賞等。優(yōu)良的校園環(huán)境，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透、融入到生動、形象的載體中，讓學生有意無意間就能看到、聽到、感受到，并在感受中被感動到，由此達到潛移默化的育人效果。

開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗活動。體驗活動主要有兩大類：—類是傳承傳統(tǒng)文化的體驗活動，體驗的內(nèi)容有節(jié)日習俗、禮儀文化、傳統(tǒng)技藝等；一類是以詩詞歌賦、琴棋書畫為主要內(nèi)容的興趣小組活動。活動形式有很多種：誦讀經(jīng)典、吟唱詩歌、書法展覽、傳統(tǒng)文化知識競賽、傳統(tǒng)節(jié)日主題活動等。綜合考察各校所開展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，有很多經(jīng)驗可以借鑒。經(jīng)驗一，要以提升學生品格、鑄造學生靈魂為活動目標，不可盲目追風；經(jīng)驗二，要體現(xiàn)“三貼近”的原則，即貼近實際、貼近生活、貼近學生，不可好高騖遠；經(jīng)驗三，要充分發(fā)揮校本教育資源與社會教育資源的合力作用，將學生校內(nèi)活動與校外活動結(jié)合起來；經(jīng)驗四，要將了解傳統(tǒng)與踐行傳統(tǒng)結(jié)合起來；經(jīng)驗五，要建立開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動的長效機制。文化活動是學校育人系統(tǒng)的重要一環(huán)，體現(xiàn)著學校教育的價值觀導向。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動是學生學習和體驗中華文化的重要機會，不僅可以開闊學生的視野、豐富學生的知識，更能增加學生的民族認同感和愛國情懷，促進其核心價值觀的形成。

加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培育和踐行社會主義核心價值觀，是新時代賦予學校的重要使命。優(yōu)秀的教師隊伍、厚重的教材、健康的校園文化，是完成這一偉大使命的“三輛馬車”。只有這“三輛馬車”齊頭并進，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育才能真正活起來、動起來。因此，一定不能顧此失彼，也不能淺嘗輒止。

責任編輯|李敏