新時代中國特色社會主義文化思想的理論價值

摘要：新時代中國特色社會主義文化思想是指導當前的文化工作和建設社會主義文化強國的重要思想，它在理論的貢獻上突出表現出這樣幾大價值，首先是它豐富了馬克思主義文化思想，其次是它發展了中國特色社會主義文化思想，同時通過其對中華民族優秀傳統文化的認同與強調弘揚了中華民族優秀傳統文化的當代價值。

關鍵詞：新時代；文化思想；理論價值

物質文明的極大豐富促進了精神文明需要的滿足，文化的重要性在精神文明的需求中愈發凸顯出來，新時代中國特色社會主義思想作為當代文化事業的指導思想，其在理論上價值表現在這樣幾個方面。

一、豐富了馬克思主義文化思想

文化是人類社會生活的重要組成部分，馬克思主義中關于文化的思想，可以從四個方面來簡單論述，第一，關于文化是怎么形成的。馬克思肯定了文化是人類在與自然的交往過程中逐步形成的，“正是在改造對象世界中，人才真正地證明自己是類存在物?！盵1]文化是如何產生的這一命題在馬克思這里得到了明確的答復，這也是研究所有文化命題的基本點。第二，關于文化的本質問題，馬克思認為“人們按照自己的物質生產率建立相應的社會關系，正是這些人又按照自己的社會關系創造了相應的原理、觀念和范疇?！盵2]原理、觀念等字眼已經初期具備了文化的含義，馬克思在勞動實踐的基礎上科學的揭示了文化的本質，文化由人產生，由人發展，在這樣循環不斷的過程中勞動的生產實踐發揮著重要的作用。第三，關于文化發展的動力問題。人是伴隨著社會歷史的不斷變化而發生發展著的，文化更是如此，各民族、各地域之間封閉的、隔離的狀態逐步被打破，交流和交往由此產生，文化作為精神產物在世界各地打破壁壘連成一體的過程中實現著發展，這也是文化能夠綿延留長并不斷更新的不竭動力。第四，關于文化發展的目標問題。“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步”[3]馬克思將文化稱為“觀念的上層建筑”，物質產品的豐富是人類進步的基石，但精神產品的滿足才是滿足人最深層次的需要，也即馬克思主義的本質是最終求得人的自由而全面的發展，文化的發展恰恰為這一自由和全面提供了持續不斷的動力之源，文化的進步與發展是直接反應在人的精神層面的東西，它催促并保證著人的自我意識的不斷的覺醒，文化的進步正是推動人這一進步的重要支撐。

基于馬克思主義的創始人對文化思想的初步論述，后來中國的馬克思主義者，對馬克思主義的文化思想進行了發展，新民主主義革命時期確立了“無產階級領導的人民大眾的反帝、反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化?！钡奈幕V領；到文藝屆的發展遵循“百花齊放、百家爭鳴”的方針；再到不斷豐富和發展中國特色社會主義的文化思想，文化思想與文化建設的重要性日益凸顯。

新時代中國特色社會主義文化思想，正是站在中國特色社會主義事業的新的發展階段上，對進入新時代以后中國應該發展怎樣的文化，怎樣發展新時代中國特色社會主義文化所做的一系列的論述，這些思想是以前人的思想理論為基礎并結合變化發展了的實際而形成的，從根本上說，新時代中國特色社會主義文化思想仍是以馬克思主義的文化思想為根基的，它對于文化的本質及文化發展的目標問題仍是與馬克思主義的文化思想相一致并一脈相承的，從另一個角度來說，習近平新時代中國特色社會主義文化思想實現了理論上對馬克思主義文化思想的更新、豐富與發展，是馬克思主義文化思想在變化發展了的客觀實際中的又一次新的表達與創新。

二、發展了中國特色社會主義文化思想

新時代中國特色社會主義文化思想是對中國特色社會主義文化思想的發展，十中國進入改革開放的偉大歷史時期后，逐步形成了內容豐富、邏輯完整的的中國特色社會主義理論體系，在1979年召開的文藝界代表大會上，會議強調了文化精神生活的重要性：“我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平，發展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度的社會主義精神文明。”[4]在確立了以經濟建設為國家的中心任務時候，精神文明建設的重要作用也被提了出來，物質文明與精神文明兩手抓的目標被確立起來。隨后，在黨的十五大上，十五大報告提出了中國特色社會主義建設的文化綱領，那就是“以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化?！盵5]“四有新人”和“三個面向”的提出與鞏固為我們發展中國特色社會主義文化明確了方向，作為社會主義初級階段的文化綱領的確立，更加明確了這一階段發展文化的目標和任務。繼而又到了黨的十八大上，明確“建設社會主義文化強國”的目標和要求。黨的十八大針對建設文化強國指明了原則特征，點明了方向，至此，中國特色社會主義理論體系中的文化思想從一開始形成得到了逐步不斷的豐富和發展。

自黨的十九大召開以來形成的新時代中國特色社會主義文化思想，其具體內容分布于自黨的十八大以來形成的各種重要論述之中，在2017年召開的黨的十九大上，對于中國特色社會主義文化，十九大報告給出了完整的定義“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”[6]從中國特色社會主義文化開始發展到中國特色社會主義文化的內涵定義被明確，中國要發展怎樣的文化，發展怎樣的文化，逐步明晰起來，因此，新時代中國特色社會主義文化思想在理論上完成了對中國特色社會主義體系中文化思想的發展，對這一文化思想進行研究有助于我們厘清中國特色社會主義文化的發展脈絡，堅定中國特色社會主義文化的發展方向，更好地讓其為奪取中國特色社會主義的偉大勝利奠定精神力量、提供智力支持。

三、弘揚了中華民族優秀傳統文化

新時代中國特色社會主義文化思想弘揚了中華優秀傳統文化，20世紀初的新文化運動舉起了民主和科學兩大口號，解放了人們的思想，為馬克思主義中國化的傳播創造了必要的條件。中國特色社會主義事業步入新時代，傳統文化又將發揮怎樣的作用呢？一個民族的延續與發展最本質的是由文化連接起來的，當代人與古代人的共同點在于我們都具備著同樣的民族精神和民族特質，如果遺棄了傳統文化也就切斷了這個民族過去、現在和未來的聯系?？v觀近年來關于新時代中國特色社會主義文化思想的相關論述不難看出，這一文化思想在有選擇有創造的汲取中國優秀傳統文化的有益成分，積極發揮傳統文化在新時代的精神價值。誠如我們所倡導的那樣，中華優秀傳統文化是我們國家發展的精神命脈，在堅持“有鑒別的對待”和“有揚棄的繼承”之中實現對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，不僅能夠使中華優秀傳統文化以新的姿態展露在世人面前，更能為中國特色社會主義文化建設提供源源不斷的不竭動力，因此，新時代中國特色社會主義文化思想在理論上也實現了對中國優秀傳統文化的創新。

參考文獻：

[1]馬克思恩格斯選集：第1 卷[M].北京：人民出版社，1995年版，第47頁。

[2]馬克思恩格斯選集：第1 卷[M].北京：人民出版社，1995年版，第142頁。

[3]馬克思恩格斯選集：第3 卷[M].北京：人民出版社，1995年版，第456頁。

[4] 《改革開放三十年重要文獻選編》 （上），中央文獻出版社2008年版，第80頁。

[5] 《改革開放三十年重要文獻選編》 （下），中央文獻出版社2008年版，第899頁。

[6] 《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，《求是》2017年11月1日。

作者簡介：馬煥蘭（1993—）女，漢族，河南省鶴壁市人，南京林業大學馬克思主義學院碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。