影像藝術的符號化意識探析

摘要： 定格動畫是一種歷史最長的動畫形式，它經過人們精神需求的激勵，在科學的發展下，已經產生了非常大的改變。符號化意識就是其中的一種衍生物，經過符號化的各種形式就會生動起來，同時把符號化代表的創新與革新也融合起來，給不同觀眾帶來了生動的不同于平時日常生活所接觸的各種各樣的文化洪流。

關鍵詞：影像藝術；定格動畫；符號化意識

一、影像藝術中定格動畫的定義和藝術形式

（一）定格動畫的基本原理

定格動畫通過網格動畫又稱，如字面意義，這種動畫是與創作意圖根據設置的對象或對象，用光造型，然后被槍斃的網格。最后，圖片是編譯、綜合和連續播放。定格動畫有著悠久的歷史。人們可以創造各種藝術創作的事情在他們的生活、思維和射擊。截至目前，凍結對象基本上有以下幾類：粘土木偶、剪紙、木、海綿、金屬、木偶、和各種日用品。這個動畫不需要太多的準入門檻。大多數人都可以使用它來創建個性化的藝術娛樂方式。

（二）定格動畫的分類

1.黏土定格動畫，主要材料為黏土、橡皮泥、各種泥土、普通口香糖、石膏、蠟。

2.剪紙定格動畫，主要材料為紙料、衣料、皮影、水墨。

3.圖像定格動畫，主要材料為報紙、畫報、照片、簡報。

4.模型定格動畫，主要材料為模型、金屬。

5.實體定格動畫，主要材料為積木、娃娃、玩具。

6.真人電影定格動畫，主要材料為動物和人。

7.木偶定格動畫，主要材料為木材、橡膠、樹脂。

二、定格動畫在當今社會的運用及發展

（一）大眾化方向

事實上，定格動畫的形式與人們的日常生活最為接近。取材于生活，門檻較低，容易獲得人們的認同。因此，定制動畫在產業化發展中具有獨特的優勢。而隨著產業化的一體化，訂單動畫可以廣泛傳播，將有更多的人認識和參與，成為民族形式動畫的形式，可以繼續擁有新的動畫人才，創新思維，將更有生命力。

定格動畫想要表現多種動畫藝術就要使之成為一類流行的藝術形式。動畫的制作必須要有關鍵的科技來作為支撐。在一般動畫的三個大的類別里，定格動畫就是傳統動畫制作中的最低形式。一般情況下，一種動畫形式必須要針對群眾，深入群眾，這樣才能不斷進步，不斷發展，經久不衰。群眾基礎是一個產業興旺最至關重要的因素，而這一點恰恰為固定動畫的獨特優勢——人人可參與，人人可享受，在這其中就會有各種各樣的樂趣。“國家動畫”這一抽象的的概念是否能被大眾所接受呢？很明顯，答案是可以的。

（二）與教育產業的結合

這里所說的教育產業一般情況下是指從6歲一直到高中階段的教育，這種教育不同于學前階段。在這個特殊的階段種，每個學生都有很強的動手實踐能力。他們可以隨意控制各個設備，并且有獨立的習慣和能力，同時也能通過小組配合來進行制作。現在，中國優秀的動畫人才十分缺乏，這一點就和中國的教育體制有很大的關系。如果我們從小學開始培養孩子們對動畫的興趣，定格動畫的發展可以達到一個新的水平。以下是結合固定動畫教育行業的幾種方式：設置一個固定的動畫工作室和秩序的利益集團在學校教育中設置，設置一個業余興趣培訓班，定期舉行動畫比賽來鼓勵學生的創新意識，并設置動畫作為一個方面的素質教育。

（三）與玩具產業的結合

在定格動畫的各種各樣的系列產品里，玩具的種類和數量最多，最重要的原因是玩具的利潤比較高，并且生產還相對簡單，同時消費群體基數大。國外在這個方面一直處于領先地位，很多動畫片會在播出的同時設計和生產與之相關的各種玩具并同時啟動市場的相關運作，這一舉動鮮果顯著。

三、現代化符號在影像作品中立意傳達

（一）符號在當今社會的存在

1.1像似符號

像似符號即外觀結構與內部構造和所替代的事物相似的符號。例如我們把上帝畫在門口就可以認為這是指教堂；畫五顆五角星就表示出來了五星級等等，像這樣的例子還有很多。但是有些是約定俗成的，比如“×”；有些是相似的，如星星、香煙頭等等。

1.2相關符號

相關符號具體為與所替代的事物有相關關系的符號。如汽車過紅綠燈前的指示燈，溫度計表示溫度等等。某些專家，例如美國的皮爾斯就把這類符號稱為索引式符號。劇院里表演時將假面具來代指活人也是一個生動的例子。

1.3規約符號

規約符號即為與想要傳遞的信息之間完全無關的，只是憑借約定俗成的各種符號的統稱。例如交通上一般情況下會用紅、黃兩種顏色來警示行人和駕駛則。數學學科中經常運用的“+”“—”“=”等等。還如電話號碼、公路上的斑馬線，這一方面運用最多的是交通運輸行業。皮爾斯雖然把它稱為象征符號，但是某些專家也會稱之為指號符號。

（二）符號的運用及發展

電影符號該學派的創始人認為，符號與現實世界的聯系是指能與所指的結合，是基于相似性而不是隨機性的。電影是一種真實的世界語言。其特殊的本質是把世界改造成一種說法，它的“世界主義”得以保留。傳媒產業以符號的生產和消費為特征，符號學的各種方法在當今世界下實踐當中有非常重要的作用和意義。另外，新媒體行業的關注也加強了媒介技術的進一步研究。一些學者運用符號學的方法對數字娛樂產業進行了分析，并在網絡游戲等新形式的研究方面取得了新的成果。網絡游戲作為一種新興的大眾傳媒產品，不僅具有豐厚的經濟效益，而且深刻地影響著新一代的虛擬生活空間，并已進入大眾文化意識。

（三）在影像藝術中的符號化意識

電影雖然能指與能指之間的相似性是象征性的，但它是以人類日常經驗與電影知覺經驗知覺之間的共同情境認知為基礎的。由于電影符號的現狀和現實，往往使電影意義的建構超越了圖像文本，而屬于現實世界的社會文化。電影符號超越了文本的文化屬性，成為導演表達創作思想或意識形態的重要手段。

結論

影像傳播不斷地符號化地的的確確為當現代視覺文化中極其重要的代表，我們從視覺的方面不管是否特意去了解傳播的過程，符號的表述都有著極其重要的作用，同時詮釋的方法論也有非常重要的地位。在影像藝術中符號化意識是潛移默化的，通過符號形成的影像藝術會呈現出不同的記憶存在于人大腦中，對這一影像藝術也會產生不同解讀。

參考文獻

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[2]彭磊：《怪獸來了：定格動畫攝影》，IT 時代周刊，2009（7）：40 頁。

[3]張旭，黃天來，孫峰：《材料動畫》，江蘇美術出版社，2006：78 頁。

[4]文化部電影局：《電影通訊》編輯室，美術電影創作研究。中國電影出版社，1984：271-289 頁。

作者簡介：

向楓 出生年月：1998年11月15 性別：男 籍貫：四川省巴中市巴州區 學歷：專科 單位：四川城市職業學院 研究方向：視覺傳播設計與制作