重感悟、重積累、重運用的閱讀教學

張美

摘要：閱讀是收集處理信息，認識世界，鍛煉思維，獲得審美體驗的重要途徑；閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。我認為其中比較重要的幾個方面就是“重感悟、重積累、重運用”。

關鍵詞：閱讀教學 重感悟 重積累 重運用

一、閱讀教學必須重感悟

“閱讀是學生的個性化行為，不應該以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，而應該讓學生在主動積極思維情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考?！?/p>

這里強調的是學生在閱讀過程中要有自己的感悟。在閱讀教學中，教師要圍繞教學目標，帶學生進入美妙的音樂、深情的朗讀、神奇的想像、角色的扮演、生動的描述之中去感悟課文內容，使教學更加生動、直觀、形象、充滿趣味性。如《田忌賽馬》這一課可以選擇帶有古典旋律的音樂作背景，讓學生充當文中的角色和記者，對每一場比賽分別進行采訪。如“請問田忌先生，第一場比賽結束了，對這場比賽您有什么看法？”“齊威王，祝賀您取得第一場比賽的勝利，請問您有什么想法呢？”“孫臏先生，作為旁觀者，您對這場比賽有什么高見呢？如果你是田忌的話，下一場比賽你將怎么比呢？”這樣學生可以身臨其境，勝者能暢談心中的悔恨與教訓，這就能使學生在情境中深刻感悟課文的內容。

另外，“感悟”是“自悟”而不是“教悟”。朗讀課文時，教師可以讓學生自悟“你是怎么理解的，你就怎么讀”，“你認為該怎么讀才能把作者的感情表達出來呢？”“他把自己的感受通過朗讀表達出來了，你也愿意試著把自己的感受讀出來嗎？”這樣就自然而然地把學生的積極性提高了。

二、閱讀教學也應重視積累

過去的閱讀能力，主要是指認讀能力、理解能力和鑒賞能力，其中以理解能力為核心。其實小學閱讀教學還應注重培養學生的語言積累能力。甚至在某種意義上說，閱讀就是為了積累，有觀念的積累，包括思想、觀點、認識等的積累，（如在語文教學當中可讓學生樹立正確的人生觀、價值觀）；有形象的積累，包括人物、事件、情節、情境等的積累，以表象的形式儲存在記憶中。對小學生來說，形象和語言的積累尤為重要。在以后的語言活動中一旦出現有關的情境，相關的詞句就會自然地涌現筆端，一旦要描述有關的情境，有關的語句也會自然地涌現出來，再也不會由于語言儲備太少而影響閱讀能力和寫作能力的提高，影響認知能力的增強，制約思維能力的發展。例如，兒童缺乏表達喜、怒、哀、樂的詞語，他們在表達情感方面的知識上是薄弱的，充其量也只能寫出“高興、難過”

之類的詞語，至于“高興的如何”、“難過的怎樣”，他們就無法準確、具體地表達自己或他人的內心感受。

積累語言材料，實際上就是積累生活材料、形象材料、思維材料、情感材料，也是一種整體模塊的記憶。品味語言，重視積累，培養語感，可以通過許多途徑。我國傳統的語文教學有一個很好的方法，就是強調誦讀。古人云“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，不就是強調誦讀可以積累語言，提高閱讀能力和寫作能力嗎？古人謂“溫故而知新”，“故”就是頭腦中積累下來的知識經驗。過去對學生記憶力的培養不重視，甚至認為記憶的方法是書呆子讀死書，只會越讀越呆，實際上這種理解是錯誤的。當然，積累語言不只是簡單的量的增加，積累越多，語言之間相互交匯、碰撞，就會在語言的“流沙河”中淘出許多“真金”。在一定的語言情境中，當產生某種交際需要時，許多意想不到的精妙語言會脫口而出。

三、閱讀教學還應重視運用

積累和運用是相輔相成的，在某種程度上積累就是為了運用，在運用中加深理解，又深化了語言積累。運用需要以積累為前提，沒有語言積累，語言運用也就成了“無源之水”。語言積累多了，運用起來就會得心應手，出口成章、下筆成文也就不足為奇了。只有活用了語言，才能使語言更具有生命力，更具有交際價值，更具有表現力。思維科學家告訴我們：“當環境和問題作用于感覺器官而產生信息輸入后，大腦就必然要和以前記憶中的知識信息組塊，即“‘相似塊，

在以相似的為基礎的某種模式進行相互激活，相互聯系。而這種在相互聯系中被自動激活了的‘新相似塊就是表象、情感以及初步認知行為產生的基礎。與此同時，那些被激活了的信息，在總期望和目標的引導下，經過大腦內部反應器、控制器的相互配合，就能達到最后的認識?！逼鋵?，閱讀能力就是通過自己的閱讀實踐而獲得的經驗積累，它不能單靠別人的“告訴”或自己的分析來完成，它必須通過運用來完成，并在運用的過程中不斷深化和升華，成為理性的東西。

綜上所述，重感悟、重積累、重運用是閱讀教學中比較重要的方面，它們之間有著密不可分的聯系，只有在閱讀教學中不斷地探索和總結，才能使學生的綜合素養不斷提高。

參考文獻：

許芳. 精讀重感悟 積累重運用——小學語文閱讀教學之管見[J]. 科教文匯旬刊， 2015（3）：100-101.

劉禮峰. 感悟·積累·運用——閱讀教學的重要方法[J]. 小學教學參考， 2008（36）：35-35.