高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育課程體系初探

葉磊

【摘 要】 文章論述了在“課程思政”背景下加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育課程體系建設(shè)的必要性，分析了我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育課程體系存在的問題與挑戰(zhàn)，探索提高高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育質(zhì)量的途徑：完善相關(guān)制度建設(shè)；加快創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育理論與實(shí)踐研究；加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道德教育師資建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】 課程思政；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)；創(chuàng)業(yè)德育教育；途徑

2017年12月4日，教育部黨組發(fā)布《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，綱要中明確提出：大力推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課程設(shè)置，修訂專業(yè)教材，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，加強(qiáng)教學(xué)管理，梳理各門專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)統(tǒng)一。[1]“課程思政”旨在構(gòu)建融思想政治理論課、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課、通識(shí)課、自然科學(xué)課等多門類課程于一體的立體化課程體系，從而形成360度“熔爐式”思想政治教育課程模式。[2]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，作為培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力，支撐創(chuàng)新型國家建設(shè)的重要載體，在大學(xué)生思想政治教育課程體系中具有舉足輕重的作用。因而，在“課程思政”視域下，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育如何守好自身“責(zé)任田”，優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育課程體系就顯得尤為重要。

一、課程思政背景下，加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育課程體系建設(shè)的必要性分析

1、加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育課程體系建設(shè)，是創(chuàng)新型國家建設(shè)對(duì)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)在要求

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè)，強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量。要倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用。要培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。”因此，在中國特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代的嶄新歷史階段，創(chuàng)新型國家建設(shè)不僅需要一大批頂尖的創(chuàng)新人才，更需要具社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和誠信品質(zhì)，具有較高道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，忠于祖國、忠于人民的高水平創(chuàng)新杰出人才。所以，在高校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系中，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)德育教育，把培養(yǎng)具有較高社會(huì)責(zé)任感、良好職業(yè)操守的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者作為高校人才培養(yǎng)工作的重要組成部分，這是創(chuàng)新型國家建設(shè)的要求，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。

2、加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育課程體系建設(shè)，是大學(xué)生樹立正確創(chuàng)業(yè)觀的重要方式

現(xiàn)階段，我國正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L動(dòng)力的攻關(guān)期，國家和社會(huì)治理體系還在不斷調(diào)整，加之西方“經(jīng)濟(jì)理性”思潮的持續(xù)滲透，致使社會(huì)上存在著過分看重自身利益，輕視集體利益，漠視社會(huì)責(zé)任的個(gè)人主義風(fēng)氣。受不良風(fēng)氣影響，部分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)新實(shí)踐中，缺乏誠信意識(shí)，契約意識(shí)和公民責(zé)任意識(shí)淡薄，進(jìn)而在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中表現(xiàn)出急功近利、爾虞我詐行為，甚至行走在違法犯罪的邊緣。所以，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育有責(zé)任也有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生在掌握創(chuàng)業(yè)技能的同時(shí)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀念，這不僅是培養(yǎng)合格的經(jīng)濟(jì)建設(shè)人才的要求，更是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的歷史要求。

3、加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系建設(shè)，是提高高校德育有效性的重要載體

從1995年，國家教委頒布試行《中國普通高等學(xué)校德育大綱》（以下簡稱“大綱”）以來，全國各地區(qū)、各高校根據(jù)要求，逐步完善了以“馬克思主義理論課和思想品德課”為主要內(nèi)容的德育課程體系。[3]這些德育課程的開設(shè)，適應(yīng)了時(shí)代要求，在幫助高校學(xué)生培養(yǎng)良好道德意識(shí)、樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面起到重要作用。但同時(shí)，我們也看到部分高校德育教育還停留在知識(shí)灌輸、教學(xué)兩張皮的階段，教育效果大打折扣。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議講話中指出“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽。人要吃鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然地吸收”。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要將“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育鹽”融入大學(xué)生德育中去，緊密結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的道德問題，教育學(xué)生運(yùn)用正確的“三觀”學(xué)選擇、處理各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐問題。從而，有效增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)德育觀，同時(shí)也從整體上提高高校整體德育的有效性。

二、課程思政背景下：我國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育課程體系存在的問題與挑戰(zhàn)

1、對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育的重要性認(rèn)識(shí)不足

當(dāng)前，我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)還停留在創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)教育提升大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)為核心的課程設(shè)計(jì)階段。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的設(shè)置更多的關(guān)注學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)啟蒙、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)等顯性要素，有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)德育教育卻未受到應(yīng)有的重視。

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育不是零散的教育碎片，而是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不應(yīng)也不可能僅僅通過零散的講座和傳統(tǒng)的兩課教學(xué)來完成。教育行政部門和高校要立足自身工作層面，主動(dòng)探究創(chuàng)業(yè)德育規(guī)律，“心往一處想，勁往一處使”，加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)，更多的突出創(chuàng)業(yè)德育教育內(nèi)容。然而，目前部分高校還沒有充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道德教育在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的重要意義，甚至簡單的認(rèn)為高校“兩課”所涉及的道德教育就足夠了，無需在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中再開設(shè)創(chuàng)業(yè)德育課程，這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和態(tài)度嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育的開展，也不利于國家高素質(zhì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。[4]

2、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育內(nèi)容空泛

縱觀我國現(xiàn)有的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置，有關(guān)創(chuàng)業(yè)德育教育內(nèi)容并不是很多，在現(xiàn)有的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育內(nèi)容上，顯示出過于理想化，缺乏科學(xué)性和針對(duì)性，脫離實(shí)際。筆者了解到，目前國內(nèi)很多高校和培訓(xùn)組織廣泛使用的KAB創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)教材也存在類似的情況。KAB（英文全稱：Know About Business），意思是“了解企業(yè)”，是國際勞工組織為培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力而專門開發(fā)的教育項(xiàng)目。截至2017年2月，KAB項(xiàng)目已經(jīng)在330多所高校創(chuàng)設(shè)大學(xué)生KAB創(chuàng)業(yè)俱樂部，上百萬多名大學(xué)生參加了學(xué)習(xí)實(shí)踐。該教材包括八個(gè)模塊內(nèi)容，分別是：什么是企業(yè)；為什么要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神；什么樣的人能成為創(chuàng)業(yè)者；如何成為創(chuàng)業(yè)者；如何找到一個(gè)好的企業(yè)想法；如何組建一家企業(yè)；如何經(jīng)營一家企業(yè)；如何撰寫商業(yè)計(jì)劃書。[5]在什么樣的人能成為創(chuàng)業(yè)者模塊中，對(duì)創(chuàng)業(yè)者的“誠信”進(jìn)行了簡單概述，但是有關(guān)創(chuàng)業(yè)道德的內(nèi)容在全書的所占比例實(shí)在太少。從國外引入的材料如此，而筆者從國內(nèi)學(xué)者自主編寫的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教材統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，涉及到創(chuàng)業(yè)道德教育的內(nèi)容均較為淺顯。

3、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道德教育師資配備不足

縱觀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育師資現(xiàn)狀，可以說我國高校非常缺乏優(yōu)秀的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教師。目前，我國高校創(chuàng)業(yè)德育教育教師的來源主要分為四類：[6]第一類是高校財(cái)經(jīng)貿(mào)易管理專業(yè)的專任教師，這部分教師創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)扎實(shí)，商貿(mào)學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但是相對(duì)缺乏創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)創(chuàng)業(yè)過程中的創(chuàng)業(yè)道德相關(guān)問題更是了解不深；第二類是高校團(tuán)委、就業(yè)、思想政治輔導(dǎo)員等學(xué)工口老師，這部分教師優(yōu)勢在于擁有帶領(lǐng)學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)競賽和模擬實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，不足之處是教育教學(xué)能力相對(duì)欠缺，專業(yè)理論知識(shí)也不夠扎實(shí)；第三類是馬克思主義學(xué)院“兩課”教師，這部分教師優(yōu)勢是熟悉大學(xué)生德育教育規(guī)律，但是他們不大了解創(chuàng)業(yè)過程和實(shí)踐，自然對(duì)創(chuàng)業(yè)德育教育研究甚少；第四類是學(xué)校聘請(qǐng)的校外企業(yè)導(dǎo)師，這些企業(yè)導(dǎo)師優(yōu)勢在于擁有豐富的創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不足之處在于缺乏把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論的教學(xué)能力，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)相對(duì)欠缺，教育的實(shí)效難以持續(xù)和固定。因此，高校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道德教育師資建設(shè)方面，還有很長的路要走，需要各方面長遠(yuǎn)規(guī)劃、持續(xù)長期培養(yǎng)。

三、課程思政背景下：加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育課程體系建設(shè)的路徑探討

近年來，由于部分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者缺乏優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)道德品質(zhì)，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，重創(chuàng)業(yè)能力和技能的提升，而忽視公民責(zé)任和社會(huì)良俗，甚至違反國家法律法規(guī)，進(jìn)而導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗的案例屢見不鮮。創(chuàng)業(yè)德育問題已經(jīng)引起社會(huì)的普遍關(guān)注和重視，在高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程優(yōu)化升級(jí)中，深入開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)德育教育迫在眉睫。

1、完善相關(guān)制度建設(shè)

完善相關(guān)制度建設(shè)，是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育納入高校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系的根本保證。教育行政管理部門，要按照習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議的講話精神，“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”，[7]把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育納入高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課題體系，并作為重要組成部分加以研究深化，整體謀劃、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、有序推進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系優(yōu)化升級(jí)。各高校要從自身實(shí)際出發(fā)，對(duì)標(biāo)國家要求，在組織保障、資源支持、考察考核、激勵(lì)引導(dǎo)等方面出臺(tái)相關(guān)政策措施，確保把創(chuàng)業(yè)德育教育落到實(shí)處，促進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系升級(jí)。

2、加快創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育理論與實(shí)踐研究

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育是學(xué)科交叉的教育范疇，兼具創(chuàng)業(yè)教育和道德教育的雙重內(nèi)容和要素，又具有自身特有的屬性。從目前高校創(chuàng)業(yè)德育理論和實(shí)踐研究來看，可以說，我們的基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，一部分就創(chuàng)業(yè)德育教育單純談創(chuàng)業(yè)技能，另一部分甚至只談德育教育，全然不顧創(chuàng)業(yè)過程的特性。更有甚者，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)，德育是德育，兩者沒有交叉點(diǎn)，無需進(jìn)行結(jié)合。在這樣的認(rèn)知分割的場域下，高校創(chuàng)業(yè)德育教育要有好的效果實(shí)然不易。因此，要教育行政部門和高校要投入資源加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)道德理論和實(shí)踐研究，不斷完善高校學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系。

3、加強(qiáng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道德教育師資建設(shè)

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教師是實(shí)施創(chuàng)業(yè)德育教育的中堅(jiān)力量，教師隊(duì)伍的建設(shè)情況直接影響創(chuàng)業(yè)德育教育目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。但是，創(chuàng)業(yè)德育師資隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)長期工作，各高校要充分認(rèn)識(shí)教師隊(duì)伍建設(shè)的長期性和重要性，要把創(chuàng)業(yè)德育教師隊(duì)伍建設(shè)納入學(xué)校整體師資隊(duì)伍建設(shè)。要從師資引入、師資培訓(xùn)、師資傳幫帶三個(gè)方面做好創(chuàng)業(yè)德育師資建設(shè)工作。在師資引入方面，要秉承“不拘一格降人才”的理念，不唯學(xué)校、不唯學(xué)歷、不唯論文，把具有良好教師品德、擁有扎實(shí)德育、創(chuàng)業(yè)理論基礎(chǔ)，又懂創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的優(yōu)質(zhì)教師引入學(xué)校。在師資培訓(xùn)方面，要加大青年教師的培訓(xùn)力度，采取“送出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”的培訓(xùn)機(jī)制，分層次、有重點(diǎn)、高覆蓋做好高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)道德教育師資培訓(xùn)工作；在師資傳幫帶方面，要充分發(fā)揮校內(nèi)現(xiàn)有的師資骨干的作用，以老帶新，依托課題組、教學(xué)沙龍等載體提高師資隊(duì)伍的整體水平。

【參考文獻(xiàn)】

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[5] 共青團(tuán)中央、中華全國青年聯(lián)合會(huì)、國際勞工組織 編.大學(xué)生KAB創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)（學(xué)生用書） （修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2015-07.

[6] 盧長彤. 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)道德教育研究[D].蘇州：蘇州科技學(xué)院，2014.

[7] 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思政工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

【作者簡介】

葉 磊（1983—）男，碩士，講師，研究方向：高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育.