荒誕派戲劇在一度創(chuàng)作中的特性

邢滸

摘 要：導(dǎo)演對作品的不同處理指導(dǎo)著演員的創(chuàng)造方向。體裁則取決于創(chuàng)作者對事件的態(tài)度。荒誕派戲劇的總體風(fēng)格是“喜悲劇”，即是用輕松的喜劇形式來表達(dá)一個(gè)嚴(yán)肅的悲劇主題。荒誕派戲劇是以存在主義為理哲學(xué)基礎(chǔ)的。在結(jié)構(gòu)上、語言上、情節(jié)上都表現(xiàn)反傳統(tǒng)的戲劇。主要通過象征手法表現(xiàn)主題思想。

關(guān)鍵詞：荒誕派戲劇；現(xiàn)實(shí)主義戲劇；存在主義；戲劇結(jié)構(gòu)；戲劇性

荒誕派戲劇20世紀(jì)五十年代興起于法國，六十年代流行于歐美。它屬于從貝克特的《等待戈多》（1952）起到由涅斯庫的《國王死去》（1962）為止的那個(gè)狂熱的十年。那是“冷戰(zhàn)”的十年，是東西方國家間的關(guān)系極度緊張的十年。1961年著名英國導(dǎo)演、戲劇評論家馬丁·艾思林在關(guān)于法國作家加繆的隨筆中借用了“荒誕”一詞，并以此來命名這一戲劇流派。荒誕派戲劇是西歐一部分中產(chǎn)階級知識(shí)分子對大戰(zhàn)充滿恐懼，對人的存在意識(shí)持懷疑態(tài)度的精神危機(jī)的深刻表現(xiàn)，對戰(zhàn)爭期間產(chǎn)生的毒氣室和原子彈的一種虛無主義的反應(yīng)。荒誕派戲劇的代表作家有法國除荒誕派創(chuàng)始人貝克特，還有西德的彼得、魏斯、席爾德斯和海默，及英國的品特，美國的愛德華、奧比爾等等。

下面我們就從哲學(xué)基礎(chǔ)、戲劇性和表現(xiàn)手法三個(gè)方面看看荒誕派戲劇的一些特性。

一、哲學(xué)基礎(chǔ)

荒誕派戲劇以存在主義為理論基礎(chǔ)。存在主義是一種主觀唯心主義的哲學(xué)流派，先由丹麥哲學(xué)家和戲劇家讓·保羅·薩特通過戲劇形式在歐洲傳播，影響極大。……