淺析女性主義對女裝的影響

董傳禮

摘要：回看二十世紀以來的女裝發展，無不透漏著女性主義的影響，女性主義誕生于法國大革命后，分為兩次運動的高潮。第一次女性主義，主張拋去“他者”的角色，追求與男性公共領域中同樣的權利，再次影響下誕生了香奈兒早起的褲裝系列和經典的小黑裙。第二次女性主義前期主張追求男性氣質，于是香奈兒中性裝由此產生，后期在女性主義多元化影響下，卡爾先生把諸多因素融入了香奈兒品牌使之重新散發生機。

關鍵詞：女性主義；女裝；香奈兒

中圖分類號：TS941.717 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）20-0276-02

一、概念闡釋

（一）女性主義

女性主義又稱為女權主義，現代的女性主義主要指的是法國大革命以后，婦女為追求男女平等和男女平權而發起的一系列的運動。二十世紀以來，隨著社會文明的不斷進步，女權主義不再是簡單的追求男女平等，而是想要改變長久以來以父權為中心的社會體制。

其實早在兩千多年前的古希臘時期就已經出現了男女平等的思想，認為男女應該平等的接受教育和行使權力。在文藝復興時期，女性的自由意識和天性的解放。法國大革命以后，在大革命的影響下，出現了早期的自由女性主義派別，主張女性有與男性一樣的能力，要求與男性平等的社會權利，如財產權、選舉權等。這次的運動忽略了兩性在本質上已有的區別，并沒有為女性在平等與被壓迫中找到合適的平衡點。

二十世紀六七十年代出現了激進女性主義，把關注放在了兩性關系領域，主張改變生育機制，把婦女從生育的生理功能中解放出來，提出了父權制理論。在激進女性主義同時期，形成了馬克思女性主義和社會女性主義，主張從經濟學角度探究女性受壓迫的原因，認為資本主義的私有制是導致女性被壓迫的本質性原因，推崇通過推翻資本主義的階級壓迫和性別壓迫。

20世紀中期，歐美國家興起了后現代主義文化思潮，后現代主義所倡導的反傳統、反中心，在某種程度上與女性主義的腸道有共同性。女性主義與后現代主義逐漸融合在一起，形成了后現代女性主義流派。以上是主要的幾個女性主義流派，除此之外還有女同志理論，后殖民女性主義，精神分析女性主義，存在女性主義等。

（二）服飾

服飾有廣義和狹義之分，從狹義上理解，服飾可以簡單理解為服裝和飾品。服裝是指人們所穿的衣服與裝飾品。而在廣義上所理解的服飾意義更大，在很大程度上代表了穿戴者的生活狀態，體現了主體的審美和思想。人的主體思想可通過不同的服飾展現出來，可以說服飾是人們精神思想的物化，作為人的思想態度的標志而展現出來，所以對女性服飾演變的內在性動力便是女性思想的變革。

（三）香奈兒

作為上世紀最成功的時裝設計師之一，香奈兒女士個人已經與她創立的時裝品牌完美的融合在一起。香奈兒女士更是對女性服裝做出了革命性的改變，并使之風靡全世界，其所倡導的“簡約”的奢華無人能動搖其在全世界女性中的地位。所以，香奈兒品牌完全可以作為二十世紀以來女裝的代表，探究在女性主義影響下其品牌的女裝在不同時期發生的變革。

二、女性主義對女裝的影響

二十世紀以來西方女性著裝發生了巨大的變化，女裝的變化以十年為單位以足夠能夠看出女性服裝的革命性的改變。歸根到底是女性思想上的變革和社會環境發生的轉變所致。女性主義在二十世紀以來的變革對應了女裝的幾次變革，女性主義做為女性為主導的思想運動對女裝的變化起著舉足輕重的作用。

（一）第一次浪潮

工業革命以后，西方傳統的家庭手工勞動模式受到了沖擊，社會勞動發生了革命性的變化，大機械生產代替了傳統的手工。女性得以從家庭手工的勞動中得到解脫，開始走出家庭，到社會中工作。在男女所代表的性格上，提到男性，更多想到的是陽剛、理性、富有邏輯性，而女性則是感性的，陰柔的。在生理功能上，女性更多被認為天生承擔著生育的責任，在對待女性上，往往帶有著濃重的功利色彩。在中國也有相似的論斷存在，孔圣人曾說過，唯女子與小人難養也。“三綱五常中”里也有“夫為妻綱”這樣的言論出現，在一定程度上與法國宮廷殘忍的束腰有相似之處。女性主義的代表人物米歇爾·福柯認為，雖然長久以來女性被建構在“他者”的角色上，是無法改變的歷史，是難以改變的定義。當女性的自我意識開始覺醒時，女性便會開始反對壓制、束縛，開始尋找自己的權利和自由，而此刻也就會在女性服飾所展現出來，帶來服裝的變革。香奈兒女士就是在這個時期，開始大膽變革女性著裝，并受到廣大女性的歡迎，她所設計的服裝有很明顯的受女性主義影響的痕跡。

1.褲裝

在西方，褲子原來是游牧民族的服飾，后因為其方便行動逐漸成為男性代表性的著裝，也成為了男性和女性區別重要標志之一。男女各有獨自代表性的服飾，男女裝是不能混穿的。在女權主義的影響下，女性逐漸擺脫“他者”的姿態，追求和男性同樣的著裝權利，使得許多進步女性開始穿褲裝。第一次次世界大戰爆發造成經濟蕭條，女性不得以通過工作來謀取生計，褲子更能適應女性工作的需要。

1924年，香奈兒女士設立了一家專門制作裝飾品的作坊。從20年代起，她一改當年女裝過分艷麗的綺靡風尚。在設計上，香奈兒女士捕捉到了當時褲裝的潮流信息，設計大量的褲裝，受到了當時女性的熱捧。香奈兒褲裝看似只是簡單的順應當時的潮流，但女性對于褲裝的追捧不正是女性主義所倡導的追求與男性同樣的工作權利的體現嗎？

2.小黑裙

1926年著名時尚雜志《vOGUE》美國版刊登了香奈兒的小黑裙手稿，震驚了時尚界。自維多利亞時代以來，黑色一直被認為是哀悼的葬禮的顏色，它的推出受到當時許多設計師的嘲諷。她的服裝理念倡導了一種婦女新的生活方式——簡單、自然、舒服。

在過去的歷史中，法國的統治階層大多對服裝的穿著都非常講究。這些可以從描繪宮廷生活的油畫中能夠看到。17世紀的時候，法國的紡織業和服裝配件制作業在二戰期間確立了巴黎在世界時裝界的領導地位。處于當時世界時尚中心的香奈兒小姐設計的這條獨特的小黑裙，沒多久也受到了女性的歡迎。

在這個階段女權主義所倡導的是女性在公共領域的權利，洛可可時期所流行的那種巨大裙擺、束腰、夸張的頭飾和精美的蕾絲花邊為主的女性服裝像鐐銬一樣把女性拴在了家中。這種過度的裝飾，好像男性給自己的私有物品添加的裝飾一樣，在服裝上就被男性標示著被動的客體的屬性。香奈兒設計的小黑裙（如圖二所示），剪裁上簡潔大方，廓形流暢呈現寬松的H型；顏色上選用的無性別標示的黑色；面料上選擇了柔軟舒適的棉；除了白色珍珠項鏈也沒有過多的裝飾。無論是在顏色上挑戰傳統的審美，還是在造型上以簡代繁的剪裁，都反映出女性追求和男性一樣的自由，擺脫長久以來的“他者”角色的強烈愿望。小黑裙在女性主義第一浪潮中，順應社會和時代發展誕生，直到現在依舊是經典，從未在時裝舞臺上謝幕。

（二）第二次女性主義浪潮

第二次女性主義浪潮發生在二戰之后的二十世紀六七十年代，并在八十年代達到了高潮。第二次女性主義浪潮對比第一次規模更大，不再僅限于法國及周圍國家，涉及了幾乎所有的主要的發達國家，而在主張和口號上也有了不同。在第一次女性主義運動后，更多的女性走進社會變得更加文明開放，她們也逐漸認識到，男女的不同是基于生理原因的，是無法改變的事實。所以，開始推崇女性文化和價值，塑造獨屬于女性的文化和價值觀

1.男性特征的女裝

這次運動的初期是在二戰，在這一時期的女性都被孤立參加勞動，來為戰爭提供物需，因此在這一時期女性氣質被隱藏，男性的硬朗特質更為明顯。當時的女性主義提出男行和女性趨同的觀點，也就是女性應該增加自己陽剛氣，努力發展自己的男性氣質。者細石器的女性形象更偏重力量型的男性氣質，為的是實現與男性完全的平等，表現的女性形象也大多獨立。

在這種思想的影響下，女裝的發展呈現出多元趨勢。一方面女性渴望像男性一樣擁有力量能為國家貢獻力量，另一方面在社會主流的宣傳中，還是以女性的陰柔特質為主。在這一時期是女裝現代化進程中重要的時期，褲裝尤其是西褲在這一時期又重新潮流的主要樣式。西褲和軍靴，颯爽英姿的軍裝風，成為了主流。香奈兒也在此時推出了軍裝風格的服裝，一改迪奧回歸古典的束腰的高腳杯式設計，繼續推行簡潔的制服意味服裝。

2.多元化服裝風格的發展

在第二次世界大戰的發酵下，引發了社會的巨大變革，人們的價值觀在此時也出現了多遠的發展。例如當時較為著名的后現代女性主義、馬克思女性主義等，似的女性主義更為豐富和多元化。

生活節奏的改變，社會的變革，多元女性主義思想的發展帶來了女性對于服裝的不同的追求。此時的香奈兒品牌在香奈兒女士去世后，一度進入到消沉的階段，直到1983年，設計界天才卡爾·拉格菲爾德入駐香奈兒品牌后，使得香奈兒品牌重新散發魅力，使之成為世界上最賺錢的品牌。卡爾先生吸取了香奈兒的精髓，改良了比例，留住了忠實客戶，并恰到好處的注入了搖滾、運動等多種元素，把香奈兒品牌引入了“后摩登”時代。

卡爾先生于2013年推出的香奈兒品牌的巴洛克精靈系列。在服裝款式上保留了香奈兒小姐的基本特征，但在上衣和裙子的比例上出現了不同，在發飾上添加了夸張的巴洛克精靈的蝴蝶結。顏色上既是巴洛克風格的金屬色，又透著香奈兒品牌一貫的柔和的粉色系，卡爾先生成功的把香奈兒品牌引向了多元化的發展。

三、結語

女性天生與服裝有不可分割的關系，女性主義作為專屬于女性追求自己權利的運動，再其孕育下產生了順應時代潮流的各種女裝。香奈兒做誒世界上最為成功的女裝品牌，無不體現著女性主義的影子。香奈兒品牌誕生于女性主義初期，整個發展過程不僅時間上與女性主義相吻合，在服裝風格變化上也順應著著對應的女性主義所倡導思想。如果第一次的女性主義是對幾千年來不公的父權社會的反抗，第二次女性主義是女性自我意識的覺醒，拿現代的女性主義則走向了更為多元化的發展。而在當代的香奈兒品牌，在繼續堅持其簡單奢華的舒適體驗的同時，也在多元化女性主義影響下散發著不同芬芳的魅力。