淺談現(xiàn)代書(shū)吧的室內(nèi)設(shè)計(jì)

王睿 王健 姬春炎

摘要：本文根據(jù)對(duì)國(guó)內(nèi)圖書(shū)線上線下消費(fèi)的對(duì)比和國(guó)內(nèi)現(xiàn)代書(shū)店模式的分析概括了當(dāng)今社會(huì)書(shū)店的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)這場(chǎng)“變革”中的幾種出色的書(shū)店模式進(jìn)行了調(diào)查與分析，簡(jiǎn)述了這些優(yōu)秀案例的風(fēng)格與特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：書(shū)吧設(shè)計(jì)；室內(nèi)設(shè)計(jì)；實(shí)體書(shū)店

在網(wǎng)絡(luò)書(shū)店價(jià)格戰(zhàn)的沖擊下，北京老牌書(shū)店風(fēng)入松書(shū)店、國(guó)內(nèi)最大連鎖光合作用書(shū)店先后關(guān)閉，知名書(shū)店三聯(lián)書(shū)店也在廣州黯然離場(chǎng)。實(shí)體書(shū)店之所以進(jìn)入“倒閉潮”，一方面是由于大量人群已放棄實(shí)體書(shū)閱讀轉(zhuǎn)為選擇了便利的網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)閱讀；另一方面是因?yàn)榫W(wǎng)上書(shū)店的價(jià)格優(yōu)勢(shì)吸引了大量的購(gòu)書(shū)者放棄了在實(shí)體書(shū)店購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)。在這樣的環(huán)境下，書(shū)店傳統(tǒng)模式已經(jīng)過(guò)時(shí)，從而產(chǎn)生了一個(gè)新興名詞：“書(shū)吧”。國(guó)內(nèi)的書(shū)店紛紛在形象和功能上做出了改變。

一、新式連鎖書(shū)店的涌現(xiàn)

在2013年，有“中國(guó)最美書(shū)店”之稱(chēng)的上海鐘書(shū)閣獲得了“PERSPECTIVE AWARD 2013最佳商業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”的稱(chēng)號(hào)。鐘書(shū)閣現(xiàn)已在上海、杭州等地開(kāi)設(shè)多家分店，在實(shí)體書(shū)店正受到便攜的網(wǎng)絡(luò)沖擊地位岌岌可危的當(dāng)下，它逆流而上，試圖以建造出最美書(shū)店的方式來(lái)喚醒人們?cè)?jīng)對(duì)于讀書(shū)的美好回憶和憧憬。與此同時(shí)，鐘書(shū)閣不僅成為了申城引人注目的文化地標(biāo)，還被視作中國(guó)實(shí)體書(shū)店轉(zhuǎn)型的一個(gè)標(biāo)桿。

鐘書(shū)閣之所以受到人們的喜愛(ài)，其中一點(diǎn)原因便是它因地制宜的獨(dú)特風(fēng)格，鐘書(shū)閣泰晤士店的屋頂便是以哥特式的梁架作裝飾，店內(nèi)的裝飾也大多以西方和中式相融合，與泰晤士小鎮(zhèn)的英倫風(fēng)渾然一體，而它的獨(dú)特更是隨處可循，一樓設(shè)置為“九宮格”形式，每一格都在擺放著不同類(lèi)別的書(shū)籍的同時(shí)又擁有著獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格，一樓和二樓銜接處被設(shè)計(jì)師營(yíng)造成了書(shū)的殿堂，平凡的樓梯間被繁多的書(shū)籍裝飾得神圣而又莊重，地板以透明玻璃做鋪貼，玻璃下方也布滿(mǎn)了書(shū)籍，正是所謂的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。鐘書(shū)閣最有名的是它大面積的鏡面吊頂，使原本并不寬敞的空間在視覺(jué)上擴(kuò)大了不止兩三倍，大量玻璃元素的運(yùn)用，使圖書(shū)和裝飾品、家具、燈光反復(fù)反射，站在鐘書(shū)閣，仿佛置身于一個(gè)繁花富麗的“萬(wàn)花筒”世界。當(dāng)被問(wèn)到“‘鐘書(shū)閣想為讀者營(yíng)造一種怎樣的體驗(yàn)”時(shí)，鐘書(shū)閣的設(shè)計(jì)者答道：“對(duì)文化的膜拜，對(duì)書(shū)籍的尊重，對(duì)情感的發(fā)泄，對(duì)靈魂的交代。”

二、多元化經(jīng)營(yíng)

方所不僅是一家書(shū)店。方所的創(chuàng)始人毛繼鴻可謂是一個(gè)不折不扣的愛(ài)書(shū)人，但圖書(shū)在方所卻并不是唯一的主角，方所集書(shū)店、咖啡、展覽空間、美學(xué)生活與服飾時(shí)尚等混業(yè)經(jīng)營(yíng)為一體，設(shè)計(jì)者試圖將方所打造成未來(lái)生活模式的范本，所以方所是一家多元化經(jīng)營(yíng)的企業(yè)。

方所創(chuàng)始人的初衷，是想要建立一個(gè)文化平臺(tái)而非普通書(shū)店，因此方所的功能區(qū)分種類(lèi)格外多。成都方所占地龐大，建筑外高聳的墻體上嵌著巨大的星線圖，與室內(nèi)的主題相呼應(yīng)。走進(jìn)方所，高達(dá)8米的挑高，37根高聳又奇特的立柱和地面上鋪設(shè)的星軌圖，讓人仿佛置身于魔法的殿堂，室內(nèi)材料以水泥地為主，大量運(yùn)用了木材，木材與水泥地的結(jié)合契合自然，生態(tài)感十足，室內(nèi)整體采用了灰色的中性色調(diào)，連服飾區(qū)的商品都以棉、麻為主要材料，棉麻色搭配室內(nèi)的中性色相得益彰，非常協(xié)調(diào)。其他功能區(qū)的陳設(shè)品也大多選用木制品，現(xiàn)代都市人們大都喜愛(ài)接近自然，整個(gè)方所仿佛是一個(gè)天然的魔法古堡，吸引著每一個(gè)向往自由的人前來(lái)讀書(shū)。

詩(shī)人也斯為方所贈(zèng)語(yǔ)：“但愿回到更多詩(shī)歌朗讀的年代：‘隨風(fēng)合唱中隱晦了的抒情需要另外的聆聽(tīng)。”

三、傳統(tǒng)書(shū)店的重生

說(shuō)到傳統(tǒng)書(shū)店，人們可能會(huì)不約而同的想到它—“新華書(shū)店”。每個(gè)人對(duì)新華書(shū)店的印象無(wú)非就是千篇一律的老舊紅底白字招牌、毫無(wú)美感的書(shū)架、毫無(wú)特點(diǎn)的裝修和因?yàn)闊o(wú)處可坐而坐滿(mǎn)一地的青少年。拿新華書(shū)店做案例分析，是用來(lái)做反面例子的？非也，新華書(shū)店也將迎來(lái)柳暗花明的新生。

2016年在保定開(kāi)設(shè)的以“新鮮空氣（02）”為主題的新華書(shū)店將打破人們對(duì)新華書(shū)店的陳舊認(rèn)識(shí)。如果不是門(mén)頭上醒目的“新華書(shū)店”四個(gè)大字，也許更多人會(huì)誤以為這是一家品牌休閑空間。為了突出自然主題，整個(gè)空間采用了大量的木制家具，建筑最外部，密集的木條橫向嵌在鋼架中，陽(yáng)光被分割成無(wú)數(shù)個(gè)線條松散柔和地落在室內(nèi)，玻璃幕墻外一個(gè)栽著枯樹(shù)的人工鋪沙的園景，也為室內(nèi)帶來(lái)別樣的景致。

重生的新華書(shū)店在功能上也打破了傳統(tǒng)新華書(shū)店的舊模式。坐閱區(qū)已經(jīng)成為新式書(shū)店不可缺少的功能區(qū)，“新鮮空氣”他不能例外，店內(nèi)設(shè)置了休息區(qū)、咖啡店和日式茶室，在這個(gè)實(shí)體書(shū)店難以生存的環(huán)境下，新華書(shū)店打破傳統(tǒng)模式，以新的形象和體驗(yàn)迎接新的社會(huì)，這無(wú)疑是一個(gè)好的開(kāi)始。

四、結(jié)語(yǔ)

每一個(gè)時(shí)代都有它獨(dú)特的時(shí)代特色，一個(gè)優(yōu)秀的作品再過(guò)于標(biāo)新立異也不會(huì)跳出時(shí)代所畫(huà)的構(gòu)圖，現(xiàn)代書(shū)店的商業(yè)特點(diǎn)顯而易見(jiàn)的迫使它不能夠局限于單一的圖書(shū)售賣(mài)功能，哪怕是受到國(guó)家扶助支持的新華書(shū)店也開(kāi)始向多元化書(shū)店轉(zhuǎn)型，而人們審美和精神世界的提升也促使每一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出更具獨(dú)特的作品。