李 娜
(上海秉仁建筑師事務所,上海 200080)
清華大學柳冠中教授在一場名為“從造物到謀事”的演講中指出:“設計是一種智慧,是一種思維方式”。思維是一種認識,是一種意識。但隨著年齡的增長,人們會逐漸依賴自己的慣有認知,這個時候,就容易產生定勢思維,甚至陷入偏見思維,出現思維障礙。當人的判斷僅僅依賴經驗趨勢時,往往就會缺乏創新思維。對建筑師來說,這意味著設計將變得一成不變,沒有新意。
創新思維的障礙主要有兩大類:一是偏見思維,二是定勢思維。可以說,偏見思維中的經驗偏見以及定勢思維中的惰性思維,是最多阻礙設計創新的兩大思維方式。
經驗偏見是指大膽的想法受經驗的束縛而偏離其軌跡的現象。例如,在設計工作中,當我們拿到一個辦公塔樓項目,往往會根據以往的經驗,從矩形平面來分析基地的布局和容量;在做造型的時候,經驗告訴我們規整的輪廓最節省造價,于是就出現了一個又一個由不同外表皮包裹的矩形盒子。作為設計前端的建筑師尚且憑經驗行事,那么設計上的創新由誰來實現。現實工作中,類似的情況還有很多。一個項目從設計到落成,需要經歷很長的周期,如果不能在經驗之余,去不斷創新,那建筑物就僅僅是市場上的又一個復制品,這導致建筑也許在投入使用的那一刻就落伍了。這肯定不是建筑師希望看到的結果。設計成果的歷久彌新,離不開設計前期的創新思維。
定勢思維中的惰性思維,是指人們習慣于用老的眼光來看待新的問題,用舊的概念去解釋新的現象。當我們談論一個高層住宅建筑時,腦海里往往呈現的是,連續的水平陽臺環繞整棟建筑,用垂直線條來強調高層住宅的縱向造型骨架。但是,這些傳統的高層住宅造型手法在馬巖松設計的夢露大廈里都不見了(見圖1)。整座高層建筑在不同的高度旋轉起來,不同角度對應著不同高度的景觀視覺感受。而馬巖松設計的另一個作品“胡同泡泡32號”(如圖2所示)以超現代的未來主義表現手法為老北京四合院注入了新的活力。對如何保護和改造利用功能已經落后陳舊的四合院,提供了一個極具創意的設計思路。經典的傳統肌理搭配趣味十足的金屬細胞泡泡,讓舊的建筑煥發了新的生命。人們踱步在古老韻味的庭院里,看到的卻是一個極具夢幻的科幻世界。歷史、自然和科技未來,并存于一個小小的四合院空間,讓人感受到了四合院仿佛變身為一個新生的生命,并且好似來自外太空。設計把城市舊建筑保護者的目光從那些大型紀念碑式的建筑移開,而開始關注人們日常生活的改善和社區生活的重建。這種創新建筑帶來的社會意義遠遠大于建筑本身的價值。

提到創新思維,扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)是一個不得不提的人物,她被稱為建筑界的“解構主義大師”。這一光環主要源于她獨特的創作方式。她的作品大膽運用空間和幾何結構,反映出都市建筑繁復的特質。
艾爾克格羅夫城市文娛中心流暢的曲線設計將“城市”和“運動”兩個主題,通過生長的容納城市功能元素的外殼緊密聯系在一起(見圖3)。維特拉消防站被設計成傾斜的幾何線條,墻面的傾斜、屋頂的曲線,或規則或扭曲,不穩定的變化動感和結構的分解形態充滿了美感(見圖4)。上海凌空SOHO在四棟辦公樓之間打造了如峽谷般的公共廣場,極其復雜的內部空間構思充滿了創意,流線豐富的外觀,給人以蓄勢待發的動感(見圖5)。北京望京SOHO以流線營造極強的動感,辦公建筑不再是剛硬的矩形街區與街區之間的空間,而是通過可塑的、圓潤的建筑體量的相互凝結、融合、分離創造了一個連續而共同進化的形體以及內部流線的連續運動,建筑外觀展示了連續流動的深度空間(見圖6)。
她被稱為當今最瘋狂的建筑師,以夸張的解構主義風格引領了新時代的建筑潮流,她的設計風格體現了強力的未來與科技感,設計作品幾乎涵蓋所有的設計門類。以“打破建筑傳統”為目標的哈迪德,一直在實踐著讓“建筑更加建筑”的思想,于是才會有超出現實思維模式的、突破式的新穎作品。雖然她的很多作品由于可實現度低至今仍留于紙面,但她勇于打破傳統觀念的束縛,完美詮釋了突破與創新的真諦。
扎哈這種運用在各種設計領域的標新立異的形態處理已經改變了我們觀察和體驗空間的方法。這種設計精神就是突破固有思維的創新設計精神。拋開部分作品的爭議,扎哈精神無疑是值得每個設計師借鑒和學習的設計態度。
設計師應該嘗試對自己的設計習慣和設計思維進行反思。以建筑設計為例,設計往往分為三個階段:第一階段,做設計本身,強調功能和造型的匹配;第二階段,強調造型的標新立異、強調主義、強調風格;第三階段,沒有造型、沒有主義、沒有風格。設計不是重復,也不是嘩眾取寵,設計的最終目的是服務于生活,先把慣有的經驗拋開,這樣完成的設計才會有社會性和責任感。
如今,地產、設計行業呈現出放緩發展的趨勢,也許就是這種緩慢的狀態,反而讓設計師自我反省,放下經驗和過去,尋求創新,探索真正符合生活的好設計以回饋大眾,設計最終還是回到是否能打動使用者,而不是單純地復制經典,崇尚流行。好的設計產品和藝術品是一樣的,給人帶來的不僅僅是功能上的價值,還有精神上的享受。創新的設計,甚至可以引導和改變人的生活方式,可以在具備實用功能的場所里融入先進的理念,帶一點精神進去。這是一個創新設計對生活方式潛移默化的轉變。在建筑設計中,從適應生活,到貼近生活,再到尋找理想的生活方式、生活的本質,設計創意都是為生活服務,這應該是設計師的目標。
過去幾十年,我們的城市建設響應以經濟建設為中心的口號,快速借鑒和照搬發達國家的建筑技術和風格,現學現賣。西班牙式、古典主義風格的住宅產品大行其道;各類古鎮開發如火如荼;模仿北、上、廣的CBD模式走向“大趨同”。放眼中國城市,會發現置身于林立的鋼混世界,千城一面、大同小異。回頭看看著名的法國玻璃金字塔,當密特朗總理將貝聿銘請到巴黎,主持盧浮宮擴建工程時,法國人對建造一個玻璃金字塔的設想表現出空前的反對,被認為是對傳統的破壞。而貝聿銘的設計出發點是“讓更多人來欣賞盧浮宮這座杰出的作品”,他相信一座透明金字塔可以通過消隱的方式來表達對舊建筑的敬意。如今,玻璃金字塔亦成為了經典,人們愿意承認,它使“過去和現在的時代精神縮到了最短距離”,建筑做到了隱匿地把歷史拽到現代中來。這樣的創新設計具有里程碑意義。


當下中國正處于發展的轉型期,需要我們這些建筑師靜思自省,穩中求變,站在社會、歷史、文化的層面,回首過去,尊重歷史,弘揚文化,智慧型傳承,而不僅僅是無休止地重復和滿足于各種“水土不服”的風格,丟掉了創新精神,也丟掉了社會責任。在設計初始,我們就應該放下慣性思維,拋棄惰性思維。設計是動態的,需要在傳承中有新的創造,根據當下人們的實際行為不斷變化并假設人們未來的需求方向,去創造嶄新的設計。不要僅僅通過我們的記憶去創建一個經驗的世界。打破固有思維做創新設計,摒棄設計中的偏見思維與定勢思維。“對世界充滿好奇,對自身充滿好奇,對設計對創作充滿興趣,然后又不斷反省自己的能力,不斷審視自己的能力,在機會中鍛煉自己的能力,這,才是完美的設計師”。