中德悲劇愛情小說《邊城》與《茵夢湖》之對比

訾麗菲

摘 要：沈從文的《邊城》和施篤姆的《茵夢湖》作為中德悲劇愛情小說中的代表作，二者都將人物置于桃花源一般純凈、平和、有人情味的環境中，寧靜、恬淡地敘事，建立起人性神廟，描寫著純粹真摯、哀婉動人的愛情。本文從兩本小說的共同點出發，分析了作品內容、主旨及人性視角。

關鍵詞：《邊城》；《茵夢湖》；人性神廟；愛情

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-26-0-02

《邊城》和《茵夢湖》以抒情詩的筆觸描寫了人物間的純美愛情，展現了人性的善良美好。作品中的世界如世外桃源，遠離鬧市、富于淳樸的鄉間氣息。愛情在兩部作品中如詩如畫，但都以悲劇結局。在兩部小說中，觸目為青山綠水，美好的人性與哀婉動人的愛情伴隨著清新的詩味展現得淋漓盡致。

一、人性神廟

沈從文曾說“我只想造希臘小廟，這神廟供奉的是人性。”在《邊城》中沈從文懷著不可言說的溫愛，頌揚了善良的人性，造出了一座人性神廟。

在《邊城》中，沈從文展現了寧靜的湘西生活，那里民風淳樸，人人待人真誠善良，在那里寄托著沈從文心中的美與愛。《邊城》中的世界充滿著真善美，每一個人都是美好善良的。

沈從文寫道“我雖然離開了那條河流，我所寫的故事，卻多數是水邊的故事。故事中我所最滿意的文章，常是用水上作為背影，我故事中人物的性格，全是我在水邊船上所見到的人物性格。”

老船夫熱情、善良，任勞任怨，為過河的人們擺渡撐船，從不收取過客的財物。他和孫女翠翠守著那條溪水，在陽光下快樂地生活，把煙葉送給過路人，給人們泡水解渴。翠翠在水邊無憂無慮地生長，是一個健康活潑、單純善良的少女。“翠翠在風日里長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”船總順順也是一個熱心腸，他樂善好施、正直大氣，能濟人之急，對需要幫助的人莫不盡力相助，非常受大家尊重。他的兩個兒子也都正直有義氣。“教育的目的，似乎在使兩個學得做人的勇氣和義氣。一份教育的結果，弄得兩個人皆結實如老虎，卻又和氣親人，不驕奢，不浮華，不倚勢凌人。”

書中翠翠、儺送、天寶都散發著自然靈動的氣息，沈從文親切地把他們比作動物，表達了對自然美與青春活力的贊美。天寶和儺送都愛上了翠翠，他們沒有互相猜忌，也沒有自私地把翠翠占為己有，而是選擇公平競爭，輪流去給翠翠唱歌，由翠翠自己選擇。唱山歌是一種浪漫、直接的表白方式，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。天寶在知道翠翠喜歡儺送之后，寧愿犧牲自己的幸福，希望成全他們。儺送為了自己心中純粹的愛情，寧愿放棄碾坊而選擇渡船。天寶和儺送對翠翠的感情都是不帶一絲雜念的，這些都表現了人性之美、真愛之美。在天寶黯然出海、意外死去之后，儺送心懷愧疚，也因沒有得到翠翠的回應而出走。翠翠的爺爺在天寶出事、儺送出走之后懷著自責、傷心與對翠翠未來的擔心去世。而船總順順本因天寶的死怨恨爺爺，但在爺爺死后依然關心翠翠，邀她住進家中。《邊城》中的人物都是善良的，他們坦率純真，表現了人性的美好。

《茵夢湖》中的萊因哈德和伊莉莎白從小一起長大，兩小無猜。萊因哈德小時候就跟伊莉莎白說道：“等我長大了，我要親自上那兒（印度）去。那地方比我們這里不知要漂亮幾千倍呢；那里根本就沒有冬天。你也得跟我一起去。你愿意嗎？”有一次，伊莉莎白受到老師的責罵，一旁的萊因哈德把石板扔到桌上，想把老師的怒氣引到自己身上去。小時候的萊因哈德就熱情、真誠，懷著對伊莉莎白純純的喜愛，當她的守護天使，萊因哈德和伊莉莎白一起度過了無憂無慮的童年時光。對待陌生人，萊因哈德也展現出可貴的美德和至善至真的情感。在街上碰到衣衫襤褸的小女孩，他同情、憐憫這可憐的孩子，把伊莉莎白寄來的、自己視作珍寶的姜餅送給她，并讓她分一些給她的母親。在那寒冷的圣誕節，萊因哈德給這陌生的女孩帶來了真誠的溫暖。伊莉莎白是一個純真、溫柔的姑娘，對于萊因哈德來說，她不僅僅是受他保護的小女孩，而是他那“青春煥發的生命中一切美妙迷人的情感的化身”。她善良、美好，會傾囊幫助乞討的姑娘，對于埃利希始終如一的關懷她懷有一種“近乎于謙卑的感激”。

萊因哈德與伊莉莎白之間的愛純如水晶，小說中從沒有出現過“愛情”一詞，但兩人之間的愛無處不在。兩人兒時青梅竹馬，少時情竇初開、兩情相悅，而后心心相印卻再無法表露，這份純真的愛情永遠存在于他們的心中。

《茵夢湖》和《邊城》都將人物置于桃花源一般純凈、平和、有人情味的環境中，寧靜、恬淡地敘事，建立起人性神廟，描寫著純粹、真摯的愛情。

二、哀婉動人的愛情

沈從文說，值得回憶的哀樂人事常是濕的。《邊城》中寫了翠翠父母悲傷的愛情，也寫了翠翠和儺送以悲劇結局的純美愛情。

在《邊城》中有一個人物情感的寄托物，即為虎耳草。它象征著翠翠和儺送之間純粹的愛情和翠翠對愛情的回應。虎耳草貫穿著兩人的情感，從翠翠的情竇初開、傾心喜歡到與戀人相離、等待愛情，訴說著翠翠和儺送純凈、凄美的愛情故事。

十三歲那年，儺送的出現在翠翠心里種下了愛的種子，愛情在翠翠心中漸漸萌芽，她開始盼望著見到儺送，期待著屬于自己的愛情。翠翠將這份朦朧的感情埋在心里，直到在夢中聽到儺送的歌聲，她對爺爺說：“我像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，摘了一大把虎耳草。”那一把虎耳草象征著翠翠對愛情的憧憬，在聽到心上人的歌聲后，翠翠終于在睡夢中把平日壓在心底的愛意暢快地表達了出來。即便是在夢中，翠翠依然感受到了儺送的愛與真情，伴著美妙的歌聲，她用虎耳草作為愛的回應。虎耳草是翠翠愛情的寄托，是她長久以來感情的迸發與升華。但是此時，翠翠內心還有著些許忐忑與不確定。“得到了虎耳草，我可不知道把這個東西交給誰去了。”后來，翠翠聽爺爺唱歌，她自言自語道：“我又摘了一把虎耳草了。”爺爺唱的就是那晚儺送唱的歌。翠翠對儺送的感情在朦朧中漸漸明晰。“翠翠把竹籃向地下一倒，除了十來根小小鞭筍外，只是一大把虎耳草。”現實中，翠翠也去采摘了虎耳草，在爺爺看到后，她兩頰緋紅地跑開了。翠翠羞澀地表達了自己對愛情的向往，但是卻因為這次出門采摘不巧地錯過了與儺送的碰面。儺送誤認為翠翠在躲她，不在意他，覺得自己唱了一夜的歌是做傻事，兩人之間產生了誤解。最后，爺爺死了，渡船沖走了，白塔倒了，翠翠的心上人儺送也黯然離開。“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”。對于翠翠來說，明天也許一夜就到，也許始終不來。這純如水晶的愛情帶著哀而不傷的詩意結局，翠翠懷著對愛情的堅守與執著，選擇了等待與希望。

《茵夢湖》同樣也有著感傷的詩意美，描寫了萊因哈德與伊莉莎白之間美好而憂傷的愛情。郁達夫說：“我們把他的短篇小說來一讀，無論如何，總不能不被他引誘到一個悲哀的境界里去。我們若在晚春初秋的薄暮，拿他的《茵夢湖》來夕陽的殘照里讀一次，讀完之后就不得不惘然自失，好像是一層一層的沉到黑暗無光的海底里去的樣子。”

施篤姆在《茵夢湖》中采用倒敘手法，寫出了一個簡單純粹、詩意感傷的愛情故事。已步入垂暮之年的萊因哈德看到家中伊莉莎白的畫像，溫暖地輕喚她的名字，心中涌起無限回憶。萊因哈德與伊莉莎白青梅竹馬，萊因哈德把伊莉莎白寫在自己的詩里，那羊皮面精裝的小本子漸漸寫滿半本。之后，萊因哈德到異地求學，仍然思念著家鄉的伊莉莎白。復活節時，萊因哈德返回故鄉，和伊莉莎白一起整理植物標本，給她看自己的詩集。在假期結束兩人分別之時，萊因哈德對伊莉莎白說：“我有一個秘密，一個美好的秘密！兩年后，等我再回來時，你就會知道的。”此時，兩人心中都懷有純凈的感情和對未來美好的向往。然而兩年后，伊莉莎白嫁給了埃利希，萊因哈德心中的秘密只能埋在心中，再也不能說出口了。幾年后，萊因哈德再次回到茵夢湖，伊莉莎白仍然溫柔親切，她從一個活潑的小女孩變成了一個沉靜的妻子。在一天朦朧昏黃的月光下，萊因哈德看到湖面一朵白色的睡蓮，想到近旁仔細看看，卻不論怎樣都無法靠近。“在他和睡蓮之間的距離老是沒變似的；回頭看時，夜靄中的湖岸卻更加朦朦朧朧。”他仍不罷休，終于游到離睡蓮很近的地方，但卻被草藤纏住手腳，只能急急游回岸邊。“見它仍和先前一樣，遠遠地，孤獨地，躺臥在黑黝黝的水面上。”這白色的睡蓮象征著可望而不可即的幸福，萊茵哈德最終悄然離開莊園，懷著對伊莉莎白的思念度過余生。整部小說中縈繞著淡淡的哀傷，這種悲傷以一種內斂、詩意的方式展現出來，雖沒有悲傷痛哭，但字字打在人們心上。“沒有一種激情比善良的愛情更能激發我們向往高尚和慷慨事物的心情了。”讀者的心跟著萊因哈德心中的純愛所動，這樣恒久、真摯的愛情有著動人心魄、凈化靈魂、催人上進的力量。

三、結語

《邊城》與《茵夢湖》都描寫了純美而哀傷的愛情，譜寫了美麗的人性之歌，建立起充滿人性美的世界。小說中的世界純凈如桃源，充滿著真善美，小說中的人物都懷著真摯的感情和水晶般剔透的憂傷。沈從文與施篤姆詩意恬淡的筆觸讓兩個美麗的故事躍然紙上，兩人共同的人性視角也使他們的作品擁有跨越時代的、恒久的魅力。

參考文獻：

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