彭端淑的詩歌風格芻議

摘 要：彭端淑是清代蜀中知名的文學家和教育家，以詩文知名于當時，現存詩歌三百余首，內容豐富，風格體裁多樣，是巴蜀文學史上一筆寶貴財富。

關鍵詞：彭端淑；詩歌風格

作者簡介：張敏（1983.11-），女，漢族，四川瀘州人，講師，文學碩士，主要從事中國語言文學研究。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-26-0-01

彭端淑，字儀壹，號樂齋，清代眉州丹棱縣高橋翠籠山人。一生經歷康熙、雍正、乾隆三朝，以文知名于當時，年近五十始開始詩歌的創作，他在《白鶴堂詩稿·晚年詩敘》中提到平生創作詩歌六百余首，但刊行傳世者僅不足三百首。這些詩歌，所詠并非一事，所寫并非一時，形式靈活，氣格古雅，樸實平易但頗有意味。詩歌體裁多樣，古風、五絕、七絕、五律、七律皆有，其中尤其以五言見長。他主張詩學漢魏，推崇漢魏時的五言詩，并有意識地學習樂府民歌，他的五言古詩在題材內容和表現手法上都受到樂府古詩的影響，七言古詩也寫得端正厚重。

一、質樸厚重，氣韻悲涼

這一類風格主要體現在三類詩歌中，一是入仕為官，羈旅奔波，看到吏治腐敗、官場黑暗，彭端淑同情民生疾苦，擔心國家命運，滿懷積郁發之為詩，表現出厚重悲涼的風格，如《夏鎮》、《陽江舟中》、《杜鵑行》。二是親人逝去，從此陰陽相隔永不得見，表達自己的痛苦哀傷，如《途中哭老母》、《聞亡妻楊淑人柩已歸里卜地欲葬感賦》、《途中哭兄》、《亡弟磐泉》、《少子墓下作》。三是來自于辭官回鄉之后晚年的凄婉苦楚，政治隱退并非出于彭端淑的本意，是面對官場黑暗、仕途險惡不得已而為之，雖然歸隱后寄情于山林，渴望逃出塵網，但他大半生的立身之道主要是儒家的入世思想，隱退后隨之而來的失意感，加上病痛纏身，兄弟零散，讓他晚年的心境傾向于悲涼痛苦，詩歌中也流露出愁苦情緒，如《憶紫云樓》、《秋夜》、《憶弟》、《元日立春》、《初冬》、《初夏遣懷》。

二、豪邁奔放，氣魄宏大

彭端淑喜歡用生動的語言，描繪奇麗雄偉的山川，這些詩篇往往大氣磅礴，透露出對祖國壯美山河的熱愛之情。如《七星巖》：

端州北郭奇峰七，磊落森芒列平野。女媧煉石不到處，留向人家亦已寡。

傳言此巖應斗宿，流光夜隕色如赭；或亦變怪如五羊，按形審象非虛假。

崢嶸不假凡木生，猿猱欲度愁上下。中有元虛洞，水石并幽雅。

炎月吾此游，披襟獨瀟灑。清景不可留，欲去仍難舍。

當年李北海，遺書洞口旁，淋漓大筆終不滅，逸氣直與巖勢爭軒昂。

吾不能效子美，所歷之地一一形詩章；

又不能善記如子厚，柳山柳水到今千載有輝光。

此巖措施豈人力，天造地設非等常。自古高人賞者少，惜哉還置在殊方。

彭端淑在歌行體的創作上受李白和杜甫的影響，寫得奔騰流動，騰挪多姿，常三言、五言、七言、多言夾雜運用，敘事抒情痛快淋漓，語言不加雕飾、明白曉暢。此詩以豐富的想象，雄渾的筆力，著力描寫七星巖的峻巖高聳，絕壁崢嶸，頗有李白歌行體浪漫多姿、豪宕飄逸的特色。詩歌從古代的傳說落筆，認為七星巖之高峻可做女媧補天所煉五色石的選材，又有傳言此巖為天上星宿隕落，或能變怪為五羊，這樣神奇的傳說為七星巖的存在加上一層浪漫的色彩。接著形容七星巖的險峻，連在山中生活的猿猴都不能隨意攀爬上下，如此險峻的山中卻有一個名為元虛的山洞，里面水石清幽，炎夏中涼爽宜人，是一處勝景，讓人流連忘返。大自然的鬼斧神工造就了這般美景，前人游此巖時曾留有氣勢軒昂的墨跡，詩人也詩興勃發，意欲作詩將此巖的美景告之天下，又自謙不比杜甫能吟詠山水，亦不能如柳宗元一般長于作山水游記，只盼此地能有一日名揚于世。全詩呈奔騰流動之態，氣勢雄偉，一氣呵成。

三、清新自然，閑適恬淡

彭端淑的詩歌是自然流暢的，沒有刻意的雕飾，沒有華麗的辭藻，不用夸張的鋪排、雕琢工整的對仗和生僻少見的典故，語言淺近。他在《雪夜詩談》中說：“詩之造句，以自然為上，雄渾次之，秀逸又次之，琢雕粉飾其下焉者也?！迸矶耸缫再|樸自然的語言，創作出明白曉暢的詩歌，一些寫景詠物和表現生活閑適情調的詩歌，寫得清新秀美，閑適恬淡。如《桂》：

階前種桂郁蔥蘢，金粟團團萬顆同。試看月華天宇凈，香風吹入廣寒宮。

全詩清新流利，且情韻宛然，以平易的語言寫常見的桂花，將桂花寫得生氣蓬勃。以“郁蔥蘢”形容桂樹生長的繁茂，以“金粟”形容桂花之形，以“團團萬顆同”形容桂花花開時的繁盛，再聯系民間對嫦娥所居廣寒宮種有桂樹的傳說，以桂香能隨風香飄廣寒宮來寫桂花的馨香四溢，十分生動有趣。

又如《江南舟中》：

無邊草色連江綠，一色荷花映水紅。自是江南好風景，輕帆柔櫓畫圖中。

這首詩勾畫了一幅清麗動人的江南泛舟美景圖，表現出閑適的情懷。

彭端淑在清代的官吏和文人中，有較高的聲望，其詩文被士林奉為圭臬。彭詩內容豐富，風格體裁多樣，得到胡天游、沈廷芳、蔡雪南、王昶等人的好評，是巴蜀文學史上一筆寶貴財富?！皣倌陙?，蜀中詩人以船山為最，有彭樂齋者，以詩古文名蜀中，年輩在船山前，名相埒。樂齋詩近體不及船山，五古蒼勁沉郁，有杜臆論者，謂在船山之右云?！盵1]彭詩質樸厚重，在詩歌創作上繼承清初尚實學精神的同時又有自己對詩歌的理解，詩歌積極關注現實，是清代巴蜀詩人的先驅，具有開創之功。

注釋：

[1][清]李元度.國朝先正事略（下）[M].長沙：岳麓書社，1991：1147-1148.

參考文獻：

[1]李朝正，徐敦忠.彭端淑詩文注[M].巴蜀書社，1995.

[2]李朝正.深沉悲惋的情調 鼎盛時期的哀音——彭端淑詩歌創作軌跡檢視[J].社會科學研究，1995（1）.