超凡脫俗，內在超越

摘 要：在英美文學領域的發展進程中，哥特藝術風格對文學創作產生了重要影響。本研究為更系統的分析文學作品當中的哥特風格，以艾米莉·勃朗特的文學作品作為研究對象，并選擇具有代表性的哥特風格作品《呼嘯山莊》，將艾米莉·勃朗特文學作品哥特風格的超凡脫俗和內在超越表現出來。從哥特文學的起源和發展談起，在艾米莉·勃朗特文學作品哥特情結的形成背景下，將《呼嘯山莊》中的哥特風格進行詳細剖析。

關鍵詞：艾米莉·勃朗特；《呼嘯山莊》；文學作品；哥特風格

作者簡介：郭芳（1979-），女，湖南湘潭人，漢族，碩士，湖南工程學院講師，主要從事英語文學研究。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-26--02

1、引言

作為英國維多利亞時代不可多得的小說家，艾米莉·勃朗特僅憑借《呼嘯山莊》一部小說便躋身于英國著名小說家的行列當中。從這一點來看，既表現出艾米莉·勃朗特的才華，也能夠看到《呼嘯山莊》所展現出的深刻意蘊和影響力。在該文學作品當中，憑借罕見的思想形態和獨特的藝術表現手法，對世界文壇產生巨大影響，一經出版便受到評論界的廣泛關注，雖然飽受非議，但文學作品中的哥特風格卻不得不提。

2、哥特文學的起源和發展

哥特（Goth）一詞最初來自于條頓民族中哥特部落的名稱。其中條頓民族在公元5世紀時摧毀了當時強大的西羅馬帝國。自此之后，意大利人法薩里引用哥特一詞，用以來代表和指代一種中世紀時期的建筑風格。這種風格盛行于12世紀到16世紀，主要是用于教堂和城堡[1]。經過歷史車輪的不斷演進，哥特一詞也逐漸被賦予了更多的內涵，代表著野蠻、落后、神秘、黑暗時代等等。而進入到18世紀末期，哥特一詞才正式成為一種小說體裁的名稱，這類型的小說背景通常是以古堡、廢墟或者是荒野為主，故事的時間軸往往是過去所發生的事情，情節緊扣，充滿黑暗要素，甚至會在小說當中對一些超自然的現象進行描述，最終導致懸念的出現。

發展至19世紀中后期，現實主義思想成為文學領域的主流思想，現實主義作家們開始接觸文學作品來反映社會現實，抨擊和評判社會現象，這也為當時歷史時期哥特風格與小說創作走向融合提供便捷，進入到快速發展時期[2]。該時期圍繞哥特風格所出現的小說作品逐漸增多，其中包括狄更斯的《雙城記》以及《霧都孤兒》等書是當時的代表，并成為一個小說創作風格與獨特的藝術形態。哥特小說在當時發展至今，已經逐漸走向社會化和現實化的發展方向。

3、艾米莉·勃朗特文學作品的哥特情結的形成背景

《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特留給世人的唯一一部長篇小說，但這部小說出版之初便飽受非議，引起了評論界的批判，將小說當中的哥特風格表現為一種病態心理和異教思想，小說的價值被否定。而直到20世紀，艾米莉·勃朗特的文學作品開始逐步受到關注，其中的哥特風格也得到重視[3]。從最初的不被看好，到當前文學作品中呈現出的獨特魅力與哥特風格，都使得這部文學作品備受矚目，從中能夠挖掘和看到艾米莉·勃朗特的哥特情結的形成和產生。

艾米莉·勃朗特出生于一個非常普通的牧師家庭，父親佩特里克·勃朗特是一個鄉村牧師，但畢業于劍橋，對文學本身抱有較高的熱情，具備扎實的文學功底。母親瑪利亞·勃蘭威爾同樣是一個受過良好教育的女性，且對生活十分樂觀。在這種家庭下成長，使得艾米莉·勃朗特的文學功底得到呈現，對于文學抱有濃厚的興趣，并且在很小的時候就展示出其對于文學方面的天賦。而其哥特情結的產生，則可以歸功于父親書架上的圖書，其中不乏當時具有較強代表性的哥特風格的書籍。這使得艾米莉·勃朗特從小就接觸到哥特風格的文學作品，這也一度成為艾米莉·勃朗特哥特情結形成的主要誘因之一[4]。

從文學作品本身出發也可以看到，《呼嘯山莊》當中的哥特風格，形成背景可以從三個角度著手：其一，從文學運動發展史層面。在整個小說的故事情節當中，時間點較為明確，集中在1771年至1802年間，在當時的歷史時期哥特小說已經開展得如火如荼，并且伴隨著恐怖小說的進入，導致哥特小說的受眾群體縮減，但依舊可以在艾米莉·勃朗特的文學創作當中看到哥特風格的存在；其二，社會發展的角度。伴隨著工業革命的爆發，當時人們對于生活有強烈的要求，迫切希望去打破現狀，感受一些新元素的沖擊，這些社會發展的條件成為哥特風格得以發展和形成的社會基礎；其三，文學作品本身與艾米莉·勃朗特的關聯關系。從《呼嘯山莊》當中所描述的場景來看，其與作者艾米莉·勃朗特的生活場景較為相似，至少存在著一定的內在聯系。在其中融合哥特風格，文學作品的表現則更為明確，內容也更系統[5]。

總的來說，艾米莉·勃朗特文學作品當中的哥特情節的形成背景既有自身生活背景和生活條件的限制，也有自身對于哥特風格的獨特理解。當然，對艾米莉·勃朗特文學作品哥特情結的形成，還需要從哥特風格的具體表現著手。

4、艾米莉·勃朗特文學作品的哥特風格表現

4.1文學作品主題的哥特風格

文學作品的主題風格決定著作品本身的特質，以艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》作品為例，則延續了哥特傳統，在寫作當中廣泛的運用到哥特藝術手法。從《呼嘯山莊》的主題出發，其強調的主題風格是仇恨和陰謀，當然其中也涵蓋了對于繼承權的爭奪和愛情。在整個故事主線當中，主人公的命運波折，但最終逆襲成功，而女主人公黯然神傷，凄然病逝。在這一整個故事當中，作品的風格主題表現出濃厚的哥特風格，也正是因為這種風格的存在，使得后世以及評論者對于小說表現的主題都表達出不同的見解。這其中即包括認為整一個小說是一個愛情故事，也有另一種聲音則是認為整部小說透露著神秘的色彩。從小說的主題來看，艾米莉·勃朗特想要借助故事內容來生動揭露人性的善惡，是對人性的深刻剖析。想要借助這樣的文學作品和表達風格，呼喚一種潛藏于內心深處的回歸。在該作品的主題風格當中，表現出了文學作品的哥特風格特點[6]。

4.2作品人物刻畫的哥特風格

艾米莉·勃朗特文學作品的哥特風格不單單表現在主題風格層面，在作品人物的刻畫方面同樣能夠看到哥特風格的存在。但也在此基礎之上進行了一定的創新，將小說當中的主人公之一希斯克利夫塑造成一個“惡棍英雄”的形象，但另一方面都對小說當中的主人公的內心進行深層次的刻畫，完成了深度的拓展。這一點在女主人公凱瑟琳的人物刻畫方面則能夠展現。可以說，該小說當中的人物生動、形象，與作者想表達的主旨和風格具有較高的一致性。以《呼嘯山莊》女主人公凱瑟琳的人物形象刻畫為例，則具有較強的鮮明特點。在作者筆下的凱瑟琳是一個矛盾的綜合體，在面對愛情并需要作出抉擇時，矛盾和內心掙扎則會出現。在故事當中，凱瑟琳一方面認為林頓擁有著豐厚的物質基礎，尊貴的身份能夠為自己帶來驕傲，使得自己的地位得到提升。但另一方面卻始終無法放下男主人公希斯克利夫，同時又害怕嫁給他會帶來身份上的恥辱。正是這種內心層面的糾結，使得作者筆下的小說人物形象十分鮮明，對于人性的剖析非常全面。從人物的刻畫層面來看，艾米莉·勃朗特所想要展現出的哥特風格與傳統的哥特風格并不相同，強調的是內容的層次感和思想層面的深度，以此來表現哥特風格的內在，尋求一種內在超越[7]。

4.3作品環境刻畫的哥特風格

對于文學作品而言，環境的營造能夠為小說情節增色不少。在艾米莉·勃朗特筆下，賦予了文學作品環境濃濃的哥特風格。以《呼嘯山莊》為例，在很多環境的描寫當中都體現了哥特風格的特點。如烏云如炭如墨、狂風肆虐的荒原被刻畫成為一幅灰黑的油畫。作者在文學作品當中十分鐘情于“荒原”，曾有國內的研究者將艾米莉·勃朗特稱之為“荒原上一個超凡脫俗的靈魂”。由此可見，在作品環境的刻畫當中，艾米莉·勃朗特的哥特風格表現十分明顯。在故事的開篇，則將整個主場景帶入到一個惡劣異常的環境當中，宛若人間地獄，借助荒原給人的凄涼之感，使得整個作品環境的哥特風格較為突出。且伴隨著故事情節的發展，很多情節和環境都被作者刻畫的異常驚悚，陰森古堡、幽靈夢境等等都在情節之中得以表現，雖然場景和環境不同，但所想要刻畫的整體風格依舊是以哥特傳統為主，將讀者帶入到一個相對神秘的閱讀環境當中。既有粗礦，也有悲涼。作品環境刻畫當中的哥特風格，在《呼嘯山莊》文學作品當中隨處可見。

4.4 作品情節描寫的哥特風格

從哥特式文學作品出發，其所展現出的情節主要是以神秘和暴力情節為主，顯然《呼嘯山莊》的作品風格也受到了這一方面的影響，其中在作品情節當中均有哥特風格的體現，使得在故事情節當中能夠感受到哥特風格的存在。以《呼嘯山莊》中凱瑟琳和耐莉的對話當中對于虛榮的追逐為例，凱瑟琳認為不論是為了自己，還是為了男主人公希斯克利夫，為了財產而嫁給林頓都是上上之策，甚至認為這是對于希斯克利夫的愛和幫助。作者在這個時候來描寫希斯克利夫的離開，借助環境渲染和背景渲染，營造了一種神秘的氛圍和環境，通過鮮明的對比來展現出情節的轉變，特色鮮明，哥特風格也得到充分表現。當然，在《呼嘯山莊》的整部小說當中，所能夠表現出特色風格的情節較多。作者為了更好的詮釋和傳遞文學作品的思想內涵，不急于揭示其中的本質，而是為讀者預留了更多的想象空間。

參考文獻：

[1]張靜波.福音主義對艾米莉·勃朗特的創作影響[J].長春理工大學學報（社會科學版），2016，29（01）：123-128+156.

[2]何秋萍.艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》與哥特傳統淺析[J].戲劇之家，2015（20）：286-287.

[3]蔣賢萍.荒原的悲歌——從艾米莉·勃朗特的成長環境及個性特征看《呼嘯山莊》的創作[J].鄂州大學學報，2015，22（01）：52-54.

[4]黃義娟.從《呼嘯山莊》看艾米莉·勃朗特的生態智慧[J].佳木斯教育學院學報，2014（01）：110+112.

[5]何申英.艾米莉·勃朗特個性探究[J].玉溪師范學院學報，2013，29（09）：48-52.

[6]范曉航.荒原上一個超凡脫俗的靈魂——艾米莉·勃朗特的哥特風格與性格探析[J].甘肅社會科學，2011（03）：93-95.

[7]劉富麗.內在性超越：艾米莉·勃朗特早期詩歌解讀[J].外國文學研究，2011，33（01）：95-102.