論全球化背景下中國民主政治的發(fā)展

摘要：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和全球化背景的不斷深化，世界各國人民都越來越了解全球形勢。中國自改革開放以來，越來越融入進全球化的浪潮中，在此背景下，中國的民眾對外界的認(rèn)識以及受外界的影響也越來越深。中西方文化也在全球化的進程中發(fā)生了碰撞和融合，自由民主的思潮也越來越受到人們的重視。但是，作為社會主義國家，我國民眾必須要深刻認(rèn)清楚民主的深刻內(nèi)涵，不能被西方的意識形態(tài)所侵蝕。對此，我們必須了解我國民主的發(fā)展歷程，了解我們國家和政府為人民做出的努力，只有在發(fā)展中不忘本不忘根，才能屹立于世界民族之林。

關(guān)鍵詞：全球化；民主；意識形態(tài)

一、中國民主政治的特點

如何理解社會主義民主政治的民主形態(tài)？“我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，國家一切權(quán)力屬于人民。我國社會主義民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主。發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。”這種民主政治形態(tài)是建立在現(xiàn)代人民主權(quán)原則上的。“以人民為中心”是這一形態(tài)的基調(diào)和根本。

如何認(rèn)識社會主義民主政治的形成方式呢？首先，它是中國近代歷史遺留的產(chǎn)物。“中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是近代以來中國人民長期奮斗的一個必然結(jié)果。”一方面，它是中國的國家結(jié)構(gòu)所必然產(chǎn)生的產(chǎn)物。中華人民共和國是一個由共產(chǎn)黨直接建構(gòu)起來的國家，所以，中國特色社會主義民主政治“是堅持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。”再一方面，它還是中國在探索自己獨特的政治發(fā)展道路的產(chǎn)物。“世界上沒有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來抽象評判，不能定于一尊，不能生搬硬套國外國政治制度模式。要長期堅持、不斷發(fā)展我國社會主義民主政治”。又一方面，它產(chǎn)生和發(fā)展于中國的政治體制改革之中。中國必須“積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、法治化、程序化，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事物，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團結(jié)的政治局面。”很明顯，中國特色社會主義民主政治是基于中國的獨特性確立起來的中國政治形態(tài)。這種獨特性在于我們的歷史淵源，在于我們的國家結(jié)構(gòu)，還在于我們國家的發(fā)展目標(biāo)。適合自己的才是最好的，所以，走我們中國獨特道路，一定是正確的。

二、在全球化背景下中國民主政治所面臨的挑戰(zhàn)

全球化背景下，民主話語權(quán)爭奪空前激烈，以美國為首的西方國家利用國力優(yōu)勢和話語霸權(quán)多層次全方位地向中國輸出西方民主，阻礙中國尋求本國民主發(fā)展道路，這給中國意識形態(tài)安全帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

在目前的社會發(fā)展階段，我國意識形態(tài)領(lǐng)域中的斗爭日益復(fù)雜尖銳，在一定意義上，這種狀況對我國意識形態(tài)安全構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

其一，國際環(huán)境變化帶來挑戰(zhàn)。自 20 世紀(jì)中葉以來，以“西方中心主義”為思維基礎(chǔ)的“意識形態(tài)終結(jié)論”甚囂塵上； 蘇東劇變后，世界社會主義處于低潮，包括中國在內(nèi)的當(dāng)代世界社會主義國家的生產(chǎn)力水平較低，從整體上看不發(fā)達。世界主要發(fā)達資本主義國家利用其主導(dǎo)地位通過各種方式對中國等社會主義國家繼續(xù)進行遏制和打壓，進一步加重了社會主義國家發(fā)展的難度。這些都使資本主義意識形態(tài)得到某種張揚，而社會主義和共產(chǎn)主義意識形態(tài)受到某種消解。

其二，新科技革命及信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來挑戰(zhàn)。三次科技革命給人類生產(chǎn)和生活帶來巨大變化。特別是 20 世紀(jì) 40 年代以來，以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的第三次科技革命，不僅對社會經(jīng)濟、政治和文化產(chǎn)生了全方位的影響，而且極大地改變了人類的交往方式和思維方式，也改變著人類對意識形態(tài)特別是傳統(tǒng)意識形態(tài)的理解。信息傳播網(wǎng)絡(luò)化進一步增強了處于經(jīng)濟和科技強勢地位的西方發(fā)達國家傳播其文化和意識形態(tài)的能力，也強烈沖擊著我國主流意識形態(tài)的凝聚力和控制力。

其三，國內(nèi)改革開放和市場經(jīng)濟帶來挑戰(zhàn)。按照列寧的理解，在資本主義社會，有兩種最基本的意識形態(tài)，即工人階級的意識形態(tài)和資產(chǎn)階級的意識形態(tài)。而在生產(chǎn)力水平不高、整體上處于工業(yè)化中期的當(dāng)代中國，隨著工業(yè)化、城市化和市場化的進程，社會結(jié)構(gòu)不斷分化和重新建構(gòu)，各階級階層的利益要求和價值追求日益多元化。意識形態(tài)作為各階級階層根本利益的政治表達，都要發(fā)出自己的聲音。另外，自工業(yè)革命以來的各主要意識形態(tài)，如民族主義、自由主義、無政府主義、社會主義、法西斯主義、恐怖主義、環(huán)境主義、女性主義等傳入中國，不斷引發(fā)人們新的認(rèn)識。在目前中國所處的社會發(fā)展階段，意識形態(tài)層面上的碰撞和融合更為激烈和頻繁，不容易進行意識形態(tài)的整合。

其四，中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)狀況帶來挑戰(zhàn)。以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義和共產(chǎn)主義意識形態(tài)是無產(chǎn)階級解放的思想武器。作為中國工人階級先鋒隊，中國共產(chǎn)黨黨員及其干部首先應(yīng)信仰馬克思主義的意識形態(tài)。如果黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不能解決好對馬克思主義的信仰問題，普通群眾就會逐漸喪失對社會主義意識形態(tài)的向心力。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨黨員已有 8000 多萬，從數(shù)量上看不可謂不是一個大黨，但黨的建設(shè)始終是一個大問題，腐敗問題在一定領(lǐng)域內(nèi)有蔓延趨勢，對馬克思主義為主導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)安全構(gòu)成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

參考文獻

[1]林尚立.復(fù)合民主——人民民主在中國的實踐形態(tài)[J].中共浙江省委黨校學(xué)報，2011年第5期.

[2]唐世剛，許蘇明，王學(xué)儉.論西方民主輸出圖景下的我國意識形態(tài)安全建設(shè)[J].社會科學(xué)論壇，2016/10學(xué)者論壇.

[3]楊光斌，喬哲青.論作為“中國模式”的民主集中制政體[J].政治學(xué)研究，2015年第6期.

[4]陳炳輝：國家治理復(fù)雜性視野下的協(xié)商民主[J].中國社會科學(xué)，2016年第5期.

[5] 黃顯中，程婉.人民民主的中國形態(tài)——毛澤東民主思想探析[M]毛澤東研究，2017/6.

[6]王丹.淺析鄧小平的民主觀[J].理論視野，2015年第7期.

作者簡介：文彬屹 男 1994.11.16；籍貫：湖北省荊門市，重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院2017級碩士研究生，研究方向：廉政建設(shè)。