傳承民族優秀文化實踐探究

楊杰

【關鍵詞】 裕固語口語；學生；口語展示；比較探究

【中圖分類號】 G632 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2018）13—0080—02

語言與文化是各個人類群體、種群、族群的重要特征。裕固族是我國28個總人口在30萬以下的人口較少民族之一，是甘肅省特有的三大少數民族之一。但長期以來，在各種因素的影響下，裕固語呈現出使用人口急劇減少，使用者日趨高齡化，使用范圍日漸縮小，傳承出現嚴重的斷層斷代等非常鮮明的瀕危特征，也隨之引發了裕固族文化瀕于消亡的嚴峻態勢，已經成為裕固族最緊迫的現實難題。

青少年是學校的主體，既是民族文化的傳承者、受教育者，更是發展民族文化的實踐者。傳承發展民族文化，學校教育更具優勢。近年來，肅南一中依托濃厚的地域文化氛圍和先進的教育資源優勢，肩負起了裕固族語言文化在現代社會中保存、傳承、創新和發展的歷史使命。2014年8月裕固族教育研究所成立，并將全縣13所學校作為基地校，啟動了裕固族語言文化師資培訓及學校傳承項目，并進行了積極的實踐探索。其中，肅南一中裕固語口語競賽活動連續舉辦七屆，在提升自治縣裕固族學生語言水平、提高雙語教師教學素養、推動學校傳承民族優秀文化方面起到了積極的作用。

一、展示活動概述

肅南一中從2010年春學期開始，在開設“雙語”教學課和組建裕固語言社團的基礎上，舉辦了第一屆裕固語口語競賽活動，在賽前進行了問卷調查（詳見表1）。

問卷調查結果顯示，全校裕固族學生中，完全掌握語言學生數為65人，占學生總數的18.95%，不完全掌握語言學生數為134人，占學生總數的39.06%，完全不掌握裕固族語言的學生144人，占學生總數的41.98%。第一屆競賽活動共有38人參賽，最終有25人入圍決賽。競賽活動的內容以講故事或演講為主，表現形式單一。競賽活動的一二等獎均在高中組參賽選手中產生，初中組參賽選手由于年齡偏小、過于緊張等原因未能獲得較高名次。獎項設置失衡是此次競賽活動組織方面存在的主要問題。2011年的第二屆競賽活動，在獎項設置中除東、西部分組外，還按學段分設獎項，使獎項設置失衡問題得到有效解決，參賽學生人數有所增加，語言表達能力、節目組織形式明顯改觀，活動質量有所提升。學校將活動納入年度計劃中，規定每年10月中旬舉辦。2012年的第三屆競賽活動之前，學校又對全校學生掌握裕固語的情況進行了問卷調查（詳見表2）

問卷調查結果顯示，全校裕固族學生中，完全掌握語言學生數為68人，占總數的20.6%，不完全掌握語言學生數為125人，占總數的37.87%，完全不掌握裕固族語言的學生137人，占總數的41.51%。第三屆競賽活動由于上升到學校計劃層面，各方面重視力度進一步提升，參賽人數上升到138人，其中主要演員42人，其他人員為參與展示人員，節目形式中除演講、對話外，增加了小品、宗教祭祀、婚禮風俗、音詩畫等形式，使活動從形式上、質量上都有了很大突破。2014的第五屆裕固語口語競賽活動之前，學校對學生情況進行了問卷調查（詳見表3）。

問卷調查結果顯示，全校裕固族學生中，完全掌握語言學生數為68人，占總數的20.92%，不完全掌握語言學生數為127人，占總數的39.07%，完全不掌握裕固族語言的學生130人，占總數的40%。第五屆競賽活動在通知備賽、預選晉級、展示點評、考核獎勵等方面都更加合理科學，參加學生人數達到152人，其中語言表演人數48人。初、高中組參賽選手實力明顯接近。隨著競賽活動影響力的不斷提升，學生參與活動的興趣空前高漲，很多家長也自愿參與到了活動的籌備過程中，鑒于此，學校將“肅南一中裕固語口語競賽活動”正式更名為“肅南一中裕固語口語暨才藝展示活動”，并被全縣各學校借鑒。2016年第七屆展示活動前，學校對學生情況進行了調查問卷（詳見表4）。

調查問卷結果顯示，全校裕固族學生中，完全掌握語言學生數為72人，占總數的25.62%，不完全掌握語言學生數為80人，占總數的28.47%，完全不掌握裕固族語言的學生129人，占總數的45.91%。此次展示活動由學校裕固族語言、裕固族歌舞、裕固族器樂等三個社團負責，實現了由學校處室組織到學生社團組織的模式轉變，為學生提供了激發潛能、發揮特長、培養能力、提高素質的實踐平臺，獲得了良好的社會反響。

二、數據比較及啟示

我們就2010年、2012年、2014年、2016年連續四年的調查問卷數據進行對比分析發現，完全掌握裕固語的學生數由2010年的65人上升到了2016年的72人，上升率達到10%；不完全掌握裕固語的學生經歷了幾年的波動后，由2010年的134人，下降到了2016年的80人，下降率達到40%；完全不掌握裕固語的人數由144人下降到了129人，下降率達到10%以上。經過對活動開展過程及多年數據對比，說明肅南一中的雙語教學和口語展示活動成效顯著，從中也可以得出以下啟示。

1.語言學習不是雙語教學的唯一目標。

雙語教學不能僅僅拘泥于對語言的學習，而是要探索更多行之有效的方法。肅南一中在開展雙語教學、推動民族社團建設的同時，將展示活動作為學校雙語教學成效和學生民族社團發展的評價機制，激發了學生的學習興趣和參與意識。可以說，展示活動的形式符合學生身心發展的特點，符合裕固族學生傳承民族文化心理需求。

2.語言展示不是傳承活動的唯一形式。

展示活動不能以語言為主，而是以語言為載體，最大程度推動傳承成效。從肅南一中多年舉辦展示活動的情況來看，從簡單的故事講述、民歌演唱，到后來的歌舞表演、小品話劇、祭祀場景的展演，實現了形式上的跨越，使學生懂得從熟悉的日常生活生產中汲取營養，意識到傳統文化資源庫的價值，從而使學生主動學習母語，積極了解民族優秀文化，極大地拓展了學生傳承民族文化的形式。

3.口語展示不僅僅是學生展演。

經過多年的堅持，展演活動不再限定在學校師生，而是吸引了包括本土相關專家、非遺傳承人、學生家長等人士的廣泛參與，在潛移默化中提升了學生對傳承民族優秀文化的重視力度。從學校長期實踐情況來看，大多數社會人士逐漸參與到了展示活動中，整體上帶動了家長在內的社會人士對傳承民族文化態度的轉變，有利于營造良好的社會傳承環境。

4.學校社團參與展演活動。

為進一步提升展示活動的育人作用，學校鼓勵開展裕固族語言、歌舞、器樂等社團參與展示活動，社團目前已成為了展示活動的實際組織者，實現了學生個別參與到社團整體推進的模式轉變，凸顯了素質教育的基本理念，順應了教育發展的潮流，在激發學生學習民族優秀文化的興趣，培養學生的參與意識、團隊精神、合作思維等方面都有著積極意義。

5.構建自下而上的傳承體系。

從學校展示活動數據分析來看，隨著政府和教育主管部門重視力度的不斷加強，縣域內各學校傳承民族文化的成效明顯，肅南一中招收各學段新生的裕固語言水平明顯提升。在肅南一中展示活動的帶動下，肅南二中的裕固語培訓班、明花學校的裕固語興趣小組、紅灣小學的童聲合唱團等傳承載體相繼呈現，《裕固家園》《詩韻祁連》《裕固族舞蹈》《幼兒裕固族語言教材》等一批校本教材相繼開發并投入使用，肅南一中的民族文化傳承氛圍輻射到了全縣各個學校，形成幼兒、小學、初中、高中各學段一體化良性發展體系，推動了全縣裕固族語言文化傳承的內涵發展。

6.民族教育研究機構的大力助推。

為更好地推進全縣各學校的裕固族傳統文化傳承活動，在政府及教育主管部門的重視和推進下，2014年8月，肅南縣成立了裕固族教育研究所，并連續舉辦了五屆裕固族文化進校園師資培訓活動，共有150人次的裕固族語言文化傳承的教師獲益，教師的綜合素養得到極大的提升。為進一步推動傳承工作，裕固族教育研究所啟動了“裕固族語言文化師資培訓及學校傳承項目”，開辟了專題網站，建立了QQ群和微信群，在常規交流學習的同時，聘請相關專家學者定期提供網絡咨詢服務，調動各學校教師從事裕固族文化傳承工作的積極性，為全縣各學校持續開展各類傳承活動提供了資源。

三、結語

肅南一中的裕固語口語暨才藝展示活動是學校進行裕固族語言文化傳承工作的一種有效嘗試，發揮了學校在現代社會中保存、傳承、創新和發展的民族語言文化的積極作用。今后，在現有經驗的基礎上，要積極探索雙語教學新模式，不斷完善活動評價體系，讓豐富多彩的學校傳承活動更好地拉動全縣民族語言文化的保護、傳承和發展工作。

編輯：陳富祥