試論工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的有效融合

楊愛平

【摘 要】高職學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的接班人，加強(qiáng)高職學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)的號(hào)召。在培養(yǎng)學(xué)生工匠精神過(guò)程中，思政教育是一個(gè)有效的手段，將工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育結(jié)合起來(lái)，有利于培養(yǎng)出具有工匠精神的高素質(zhì)人才，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的更好發(fā)展。本文就工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的有效融合作了相關(guān)分析。

【關(guān)鍵詞】工匠精神 思政高于 融合

工匠精神是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其核心就是敬業(yè)和創(chuàng)新，而這種精神正是我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)所缺的，因此，加大工匠精神的培養(yǎng)至關(guān)重要。現(xiàn)代社會(huì)里，對(duì)人才的要求越來(lái)越高，不僅要求人才具備專業(yè)技能，同時(shí)還必須敬業(yè)，具備良好的創(chuàng)新意識(shí)以及從崇高的道德素養(yǎng)。基于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需要，在高職思政教育中就必須注重工匠精神的培養(yǎng)，將思政教育與工匠精神培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，從而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展需要的人才。

一、精神培養(yǎng)與高職思政教育融合的意義

工匠精神指的是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是從業(yè)者一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)，包括了敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等。思政教育是指通過(guò)道德、思想規(guī)范來(lái)影響人，使其形成正確的思想的教育活動(dòng)。思政教育在培養(yǎng)高素質(zhì)人才中發(fā)揮著重要的作用，通過(guò)思政教育，可以端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，工匠精神又重新進(jìn)入人們的視野，被廣大企事業(yè)單位所推崇。工匠精神是現(xiàn)代人才必須具備一項(xiàng)素質(zhì)，加強(qiáng)工匠精神的培養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。現(xiàn)代社會(huì)里，人才的作用是巨大的，尤其是具備工匠精神的人才，加大這方面人才的培養(yǎng)有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的更好發(fā)展。基于人才培養(yǎng)需要，高職思政教育中融入工匠精神培養(yǎng)，有利于培養(yǎng)更多的高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn)。

二、精神培養(yǎng)與高職思政教育有效融合的策略

工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的有效融合是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求，是培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才保障。目前來(lái)看，我國(guó)高職思政教育中，主要偏向于價(jià)值觀、思想觀的培養(yǎng)，沒有涉及到工匠精神的培養(yǎng)，使得許多學(xué)生對(duì)工匠精神不了解，缺少應(yīng)有的工匠精神。而面對(duì)工匠精神的回歸，加強(qiáng)工匠精神的培養(yǎng)也顯得愈發(fā)重要。高職院校在開展思政教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到工匠精神培養(yǎng)的重要性，積極推動(dòng)工匠精神培養(yǎng)與思政教育的結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.完善高職思政教育職能

目前來(lái)看，高職思政教育的職能主要是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、思想觀。而隨著社會(huì)對(duì)工匠精神培育的越來(lái)越重視，高職在開展思政教育的過(guò)程中，要想引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)發(fā)展需要的人才，就必須完善思政教育職能，不僅要注重學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)，同時(shí)還要注重學(xué)生職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為教育工作者，要改變以前偏重學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)狀，在抓學(xué)生思想道德教育的同時(shí)，要結(jié)合工匠精神，將工匠精神貫穿于思政教育活動(dòng)中，從而促進(jìn)學(xué)生的更好發(fā)展。

2.強(qiáng)化教師的培訓(xùn)

在工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育融合中，教師發(fā)揮著重要的作用，專業(yè)的教師有利于更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，提高學(xué)生的思想政治水平。高職院校作為人才培養(yǎng)的地方，要想培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展所需的人才，就必須加強(qiáng)教師的專業(yè)培訓(xùn)。首先，強(qiáng)化教師對(duì)工匠精神的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師去探究工匠精神，了解工匠精神的內(nèi)涵，只有讓教師全面了解工匠精神，才能更好地融入到思政教育中，從而引導(dǎo)學(xué)生更好發(fā)展；其次，結(jié)合工匠精神培養(yǎng)與思政教育要求，深化教師能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)一支專業(yè)的教師隊(duì)伍。再者，加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)教育，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)。作為教師，要不斷學(xué)習(xí)，研究工匠精神與高職思政教育之間的關(guān)聯(lián)性，從這些關(guān)聯(lián)性入手，全面推動(dòng)工匠精神培養(yǎng)與思政教育的結(jié)合。

3.革新教育模式

長(zhǎng)期以來(lái)，高職思政教育中采用的方法都比較傳統(tǒng)，機(jī)械式地向?qū)W生灌輸思政知識(shí)，這樣的教育難以引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想道德觀念。工匠精神是現(xiàn)代化人才應(yīng)具備的素質(zhì)，基于人才培養(yǎng)的需要，革新教學(xué)方法至關(guān)重要。在告知思政教育中，要結(jié)合工匠精神培養(yǎng)的需要，結(jié)合生活中的實(shí)例，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，多讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)職業(yè)精神、增強(qiáng)責(zé)任感。另外，高職院校要深入推進(jìn)校企合作、學(xué)徒制等模式，組織學(xué)生進(jìn)入企業(yè)學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新的精神。

4.營(yíng)造良好的環(huán)境

在工匠精神培養(yǎng)與思政教育融合中，環(huán)境因素起著重要的作用，良好的環(huán)境氛圍，有利于學(xué)生主動(dòng)、積極地參與到工匠精神培養(yǎng)與思政教育中來(lái)。有利于教師更好地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，提高學(xué)生的思想政治水平。因此，高職院校要加強(qiáng)文化教學(xué)，把誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)、精益求精、創(chuàng)新與工匠精神融入到高職思政教育中，從而引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，制定職業(yè)道路。同時(shí)，要多角度宣傳工匠精神，以校園活動(dòng)為載體，舉辦各種技能文化節(jié)、工匠精神事跡圖片，營(yíng)造濃郁的職業(yè)文化環(huán)境，從而感染學(xué)生，促使學(xué)生去了解工匠精神、學(xué)習(xí)工匠精神[4]。

綜上，工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的有效融合，有利于培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才。而要想實(shí)現(xiàn)工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的有效融合，學(xué)校就必須樹立全新的教育目標(biāo)，革新教育理念和方法，在思政教育中融入工匠精神，將工匠精神以各種載體展現(xiàn)出來(lái)，從而讓學(xué)生了解工匠精神，學(xué)習(xí)工匠精神，為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)具有工匠精神的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]丁媚佼.論工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的有效融合[J].課程教育研究，2017（41）：83-84.

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[3]張密丹.論工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的有效融合[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2016（28）：144-145.

[4]王力平.促進(jìn)職業(yè)技能培養(yǎng)與“工匠精神”養(yǎng)成相融合研究[J].時(shí)代教育，2016（17）：234-235+5.