新時代消費文化對中國文化自信的培養(yǎng)

李雨珊

隨著社會的不斷進步，中國消費文化發(fā)展迎來最有利的時機，要抓住這個契機，培養(yǎng)正確的消費觀念，在吸收外來文化的過程中，創(chuàng)造出適合中國環(huán)境的消費文化。文化具有世界性、民族性，中國文化是世界文化的一部分，欲求中國消費文化新出路，必須堅持中國傳統(tǒng)文化的傳承、堅定文化自信，緊隨世界文化發(fā)展的腳步。

馬克思在《資本論》和《政治經(jīng)濟學批判》中也談到了有關消費內(nèi)容的問題。中國作為最大的發(fā)展中國家，要避免消費主義或是消費文化的弊病給中國傳統(tǒng)文化帶來的沖擊。新時代背景下，培養(yǎng)中國文化自信具有科學性和實踐性。

一、消費文化的意蘊

消費文化是人們消費活動中所生成的價值取向和價值規(guī)范。一方面，具有文化賦予商品和消費活動的社會合法性，不同國家、民族，因文化差異而使其商品乃至整個消費活動受到特定文化的規(guī)約，從而具有了不同的表示意義，形成了不同的消費觀念、消費倫理、消費規(guī)范和消費價值觀等，引導著人們的消費行為；另一方面，消費者通過使用被賦予了文化意義的商品能夠感受不同類別的文化、培養(yǎng)一定的生活價值理念、形成特定的生活方式、構(gòu)建自我概念，并見證和標記社會的變遷。

二、消費文化在歷史發(fā)展的演變中成為一種破壞性力量

（一）消費文化被視為消費主義

我們在探討消費文化時應該清楚一個問題：“消費文化”是否等同于“消費主義”？二者雖然都以消費能力作為標準，但從消費角度上，消費主義遵循的是經(jīng)濟主義和享樂主義，其造成的最嚴重的異化是人的需要的異化，具體表現(xiàn)是對商品的過分追求，為物所圍，失去了在本質(zhì)意義上對人的價值追求。從這一層面來說，消費主義是一種消極的價值觀。因此，將消費文化視為消費主義，無疑是片面的。

（二）消費文化視角下的奢侈型文化

一直以來，消費文化被認為是崇尚奢侈、浪費、過度鋪張的文化觀念。資本主義提供了超額的自由、愉悅和選擇的幻象，遮掩了異化勞動中勞動者所失去的。虛假的需求時間久了就會丟失真實的需求，使人和商品之間的關系倒置，商品控制了人的消費方式，使人們的生活方式成為資本主義的“操作消費”，勢必會對人的身心健康造成一定的影響。

（三）消費文化視角下的消遣型文化

當今的消費文化以大眾傳媒為載體，把普通大眾作為影響對象，以鼓勵消費為時尚宗旨，引導人們通過市場消費來體現(xiàn)“價值觀”“品味”和“性格”。這其中彌漫著濃厚的商業(yè)氣息，宣揚著膚淺的精神追求和快餐式的消費文化。

三、消費文化的建構(gòu)性力量：中國消費文化蘊含著豐富的指導思想

（一）構(gòu)建與政治經(jīng)濟發(fā)展相適應的消費文化

建設中國特色的消費文化體系必須根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，正確處理生產(chǎn)與消費之間的關系，提倡適度消費、理想消費。對于中國傳統(tǒng)消費文化，我們要本著與時俱進的態(tài)度進行客觀地分析和把握，中國傳統(tǒng)的黜奢崇儉、天人合一、重義輕利、以人為本的消費思想，其內(nèi)涵在新的時代下可賦予新的意義，提倡節(jié)約消費、保護生態(tài)、強調(diào)消費倫理等，都是對傳統(tǒng)消費觀念的繼承和發(fā)展。

（二）以堅定文化自信為主線，構(gòu)建符合人的全面發(fā)展的消費文化

在建構(gòu)具有中國特色的消費文化的道路上，要用發(fā)展的、辯證的眼光去辨析西方文化和西方文明的關系，合理地吸收和學習西方文明中有關民主、平等、自由和博愛的審美觀念。在此基礎上，發(fā)展和繼承中國傳統(tǒng)文化中以和為貴的思想精髓，使之貫穿于中國審美文化的各個層次和維度，形成以儒、釋、道為基本特征的美學觀念和審美理想，構(gòu)成中國審美文化的基本元素和基本內(nèi)容；融合感性和理性的審美特點，即美與善的完美結(jié)合。

（三）中國消費文化的指導意義

隨著中國國際地位的不斷提高，以儒家思想為文化核心的理性消費理念再次席卷歐洲。這從一定程度上證明了西方文明倡導的消費觀念會使部分人精神迷失、欲望膨脹，使人們?nèi)粘Ｉ畹木S度日益變得狹窄，從而影響人們的生存與發(fā)展。

綜上所述，繼承是點，傳承是面，堅持文化自信在世界舞臺上將具有更大的格局和影響力。中華民族幾千年奮斗積淀下的精神養(yǎng)分會使我們越走越遠，越走越自信。

（作者單位：哈爾濱師范大學）