淺談當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀

劉帥　張國(guó)順

摘 要：幸福觀即人們對(duì)什么是幸福、如何追求幸福以及如何面對(duì)不幸等問題所持的態(tài)度和觀念，追求幸福是人類永恒的話題。隨著時(shí)代的進(jìn)步，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了大的改變，對(duì)幸福的理解也發(fā)生了一些偏差。大學(xué)生的幸福觀代表著青年的主流思想，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具有指導(dǎo)意義。因此，他們確定什么樣的幸福觀，不僅僅是其自身的人生選擇，更重要的是對(duì)社會(huì)主義的建設(shè)有很大作用。

一、幸福的定義

“人總是追求幸福，如果這一判斷具有不證自明的公理性，那它必定意味著，對(duì)幸福的追求是人的宿命，人的天性。”[1]幸福觀就是指人們對(duì)幸福的根本看法和態(tài)度，是一個(gè)人世界觀、人生觀以及價(jià)值觀在幸福方面的具體體現(xiàn)。人的幸福觀由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生活條件所決定，同時(shí)也與人們對(duì)人生價(jià)值和人生意義的理解有密切的聯(lián)系。

二、大學(xué)生幸福感缺失的原因分析

當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)了一種普遍的怪現(xiàn)象：在社會(huì)的理性化、市場(chǎng)的強(qiáng)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)的激烈等因素的影響下，很多人沒有時(shí)間去回眸歷史、思考自身的意義和價(jià)值，只是一味地、盲目地忙碌著。

大學(xué)生幸福感缺失的最根本原因是沒有把握幸福的真正內(nèi)涵，而是一味地向被曲解的幸福看齊，往往從外在條件考量幸福，如金錢、地位、權(quán)力等。事實(shí)上，幸福本身作為一種主觀感受，是因人而異的，這就取決于你如何看待幸福以及你感受和把握幸福的能力。

幸福還是一個(gè)比較指數(shù)，它的存在可能基于某種心理上的比較。因?yàn)槊總€(gè)人都是不能孤立的存在，人與人之間必然有著這樣或那樣的聯(lián)系，在相互交往的同時(shí)很自然的就會(huì)產(chǎn)生相互攀比的心理。這使大學(xué)生心里產(chǎn)生不平衡感，導(dǎo)致其幸福感減少。

除此以外，還有一系列的，如貪污腐敗、貧富差距過大、分配不公、社會(huì)信任危機(jī)、道德滑坡、潛規(guī)則等社會(huì)問題的大量存在，都在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生普遍的相對(duì)剝奪感和不公平感，從而大大降低了大學(xué)生的幸福感。

三、提高幸福感的方式

樹立積極向上的心理態(tài)度，正確認(rèn)識(shí)幸福。幸福與金錢、權(quán)利并沒有關(guān)系，我們不能用物質(zhì)來(lái)衡量幸福，更不能崇尚享樂主義和拜金主義。幸福也是一個(gè)流動(dòng)演進(jìn)的過程，它并非時(shí)時(shí)光顧你，永遠(yuǎn)守望在你身旁。生活有時(shí)也會(huì)給你帶來(lái)磨難、煩惱，甚至不幸，但只要我們心中充滿陽(yáng)光，相信苦難終會(huì)過去。只要我們有著積極向上的、理性的、科學(xué)的幸福觀，幸福就會(huì)降臨在我們身上。

多培養(yǎng)興趣愛好、多交朋友。因?yàn)閷?duì)某個(gè)事物有興趣，我們會(huì)自覺去完成、深入去研究，而且在做的過程中整個(gè)心情是愉悅的、開心的，在完成之后，我們也會(huì)有種成就感，幸福感。俗話說，多個(gè)朋友多條路。朋友多，社交廣，快樂也會(huì)更多。只有在社會(huì)中，在豐富的人際關(guān)系中，才能滿足我們豐富的精神需要，讓我們享受到不同方面的幸福。

擁有寬廣的心胸，確立“心懷天下”的價(jià)值觀。心胸寬廣，不是要求我們做救世主，而是在日常生活中不要去計(jì)較個(gè)人的小得小失，把眼光放寬一些。所謂“助人為樂”，就是從幫助別人中獲取快樂，能夠把自己的目標(biāo)和意義與更多的人聯(lián)系起來(lái)，這樣幸福的機(jī)會(huì)更多，也就不會(huì)有患得患失的痛苦了。

學(xué)校也要組織關(guān)于幸福觀的講座，并開展相關(guān)工作，讓學(xué)生能樹立正確的價(jià)值觀，從而促進(jìn)大學(xué)生幸福觀的建立與完善，提升其幸福感。

當(dāng)然，要做好這項(xiàng)工作，就需要大學(xué)生、學(xué)校等多方主體共同參與。高校廣開渠道，積極應(yīng)對(duì)，解決大學(xué)生幸福觀偏頗 、幸福感淡化等諸多問題。而對(duì)于研究者，在調(diào)查和分析當(dāng)代大學(xué)生幸福觀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)之上，還需要進(jìn)行進(jìn)一步地探索、構(gòu)建全方位的大學(xué)生幸福教育體系，以幫助大學(xué)生樹立正確的幸福觀，使大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自身幸福的同時(shí)，成為全社會(huì)正確幸福觀的引領(lǐng)者。

四、小結(jié)

費(fèi)爾巴哈說：“人的任何一種追求都是對(duì)于幸福的追求”。[2]大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的中流砥柱，對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展有著決定性的作用，所以讓大學(xué)生樹立正確的幸福觀是十分必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅 敏.幸福三論[J].哲學(xué)研究，2001（2）.

[2]（德）路德維希·費(fèi)爾巴哈.哲學(xué)著作選集（上卷）[M].榮震華，李金山，譯.北京：商務(wù)印書館，1984.