“一帶一路”背景下廣西體育非物質文化遺產保護研究

【摘 要】本文分析當前廣西體育非物質文化遺產保護中存在的民眾參與度低下、傳統體育活動和相關體育非遺文化價值被忽視、體育非遺保護沒有專項法律的針對性保障等問題，借鑒“一帶一路”背景下我國文化遺產保護實踐，提出保護策略：明確體育非遺內容，增強民眾體育非遺保護意識；完善相關法律法規，采取針對性保護措施；兼顧利益均衡，加強傳承人之間的交流；建立體育非遺數據庫。

【關鍵詞】“一帶一路” 體育非物質文化遺產 保護

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）07C-0051-03

廣西體育非物質文化遺產（以下簡稱廣西體育非遺）指的是廣西境內各民族、區域和地方所進行的具有民族傳統特色與個性的體育文化形態體系。該文化形態體系內涵豐富并具有多元化多維度的特點，它具有活態性、民俗性、生活性、生態性和群體性的特征，是某群體或個人單位賦予其具有教育、節慶活動、娛樂游戲和競技特點的體育技藝，以及在實施該體育技藝文化過程中通過文字語言、體態、影像相結合的體育文化形態體系所涉及的相關實物、文化、工藝技術、項目和文化場所或空間等集合的體育文化。廣西是多民族聚居的省區，擁有豐富多彩并獨具特色的體育非遺，如壯族螞拐舞、板鞋舞、搶花炮，瑤族銅鼓舞、長鼓舞，仫佬族舞草龍，賓陽炮龍節，藤縣獅舞等，都是廣西體育非遺項目。這些體育非遺項目是我國非遺重要的一部分。“一帶一路”背景下加強廣西體育非遺保護，能夠充實我國傳統體育文化研究體系，豐富現代體育和傳統體育的內容。因此，本文擬探討“一帶一路”背景下廣西體育非遺保護問題，提出一些理性的思考，為廣西體育非遺的保護和發展建言獻策。

一、“一帶一路”背景下廣西體育非遺保護的必要性及意義

當前國際呈自由發展、多極發展趨勢，“一帶一路”建設在為諸多國家和地區帶來更多發展和合作機會的同時，也為中國帶來了機遇和挑戰。對于廣西來說，亦是如此。從廣西所處地理位置來看，“一帶一路”建設勢必離不開廣西。在“一帶一路”建設背景下，廣西體育非遺缺乏保護的狀態在呼吁加強對其保護。

（一）“一帶一路”背景下加強廣西體育非遺保護的必要性。廣西地處我國西南地區，連接著與我國有著密切往來的南亞、東南亞地區國家，在“一帶一路”建設中起著重要的銜接作用。這樣的角色在使得廣西本身地理優勢凸顯的同時，其地域內具有民族特色和當地風情的非遺保護問題也成為當地民眾及政府的關注點。

“一帶一路”背景下國際交流日益頻繁，而民族特色越來越弱化。體育非遺與傳統知識保護素來是國際交流中易忽視之處，目前惠及諸多國家的“亞歐班列”如火如荼，這也敲響了體育非遺保護的警鐘。“一帶一路”倡議目的是希望在新的創新模式下進行國家間的交流與合作，就目前國際組織與區域性合作來看，發達國家因其得天獨厚的優勢，促成與發展中國家合作時利益更大化，發展中國家縱然資源豐富，但往往處于不利地位，即便是發展中國家與發展中國家之間的合作，雙方也都希望能夠在保護自身傳統知識的同時更好地利用對方的資源。中國歷史悠久，體育運動種類繁多，廣西也在體育運動方面保存著自身的特色。“一帶一路”建設正在緊鑼密鼓地進行，對于廣西而言，其特色不可不考慮，而且其境內體育非遺也需要更多的保護。

（二）“一帶一路”背景下廣西體育非遺保護的意義。加強“一帶一路”背景下廣西體育非遺保護，是我國民族文化多樣性的必然要求。廣西是多民族聚居的省區，這些民族本身在體育運動方面有著自己的民族特色。“一帶一路”背景下加強廣西體育非遺保護，能夠充實我國傳統體育研究體系內容，同時豐富現代體育和傳統體育的內容，讓二者能夠在非遺保護制度下有機結合起來，讓傳統體育融入現代體育中，賦予二者新內涵。傳統文化是我國重要的瑰寶之一，傳統體育活動作為其中的一部分，是專家研究的課題之一。而“一帶一路”更是為專家相關研究提供了無限可能，也讓體育非遺保護走入更多人的視野，成為“一帶一路”中的特色之一。

加強“一帶一路”背景下廣西體育非遺保護，能夠幫助提升我國文化軟實力。現如今，西方文化對于中國傳統文化起著強烈的沖擊，加強國家軟實力打造刻不容緩。廣西體育非物質文化遺產內涵豐富，有著深厚的文化底蘊，將其轉化為我國文化軟實力的一部分，是國家軟實力打造的重要推進器。

二、廣西體育非遺保護的現狀及不足

（一）廣西體育非遺保護現狀。目前廣西頒布實施了《廣西壯族自治區民族民間傳統文化保護條例》《廣西壯族自治區非物質文化遺產保護條例》；同時設立專門機構管理非遺，開展全自治區非物質文化遺產資源普查，建立四級名錄保護體系和對應的代表性傳承人制度，并于2016年12月建設開通了廣西首個自治區級非物質文化遺產專業網站。然而，廣西區內非遺保護主要采取區域性保護的方法，政府為主要參與者和組織者，民眾對于遺產的保護意識不強。無差別對待體育非遺保護，使得體育非遺特色逐漸消失。而不同民族具有不同特色，因民族文化間的差異，無法進行有效溝通。可見，廣西體育非遺保護現狀并不理想。

（二）廣西體育非遺保護存在的不足。首先，廣西體育非遺保護主要依靠政府，與其有著最直接接觸的民眾參與度低下，未能喚起民眾保護意識，使得民眾對體育非遺保護重要性認識不清；同時未能提供相關途徑讓民眾參與保護，使得民眾即便有心但也無力，弱化了民間對于體育非遺所能夠起到的保護作用。

其次，傳統體育活動和相關體育非遺被廣泛用于旅游等商業開發，以吸引更多的旅客為目的，其本身所富含的深刻文化價值被忽視，文化底蘊缺失，商業屬性凸顯，未能夠與現代體育運動的長處進行結合，廣西體育非遺遭受破壞。

再次，體育非遺保護未制定專項法律，無針對性保障。而《中華人民共和國體育法》中內容過于寬泛，未能夠提供具體保護方法，也無體育非遺遭受破壞后的懲罰措施和補救措施；而廣西的體育非遺條例，未對體育非遺進行特別定義以及設定保護措施，廣西體育非遺保護處境尷尬。

最后，體育非遺冠上了遺產帽子，作為體育活動本身的意義弱化。現代體育活動豐富多樣，新興體育活動受歡迎的同時給體育非遺帶來了巨大的沖擊，體育非遺項目被當成點綴，未能夠為人們健康鍛煉和文化方面帶來益處。

三、“一帶一路”背景下我國文化遺產保護實踐及啟示

隨著中國逐漸走向國際市場，加深與各國際組織、各區域之間的交流和經濟往來，我國政府開始重視對于包含文化遺產在內的傳統知識的保護。這一方面的實踐在中國加入世界貿易組織后愈加凸顯。

（一）“一帶一路”背景下我國文化遺產保護實踐。2004年我國正式成為《保護非物質文化遺產公約》的締約國，該公約于2004年8月28日通過并在我國除香港特別行政區以外的地區生效；2011年中國頒行《中華人民共和國非物質文化遺產法》。“一帶一路”實施后，前述法律相關內容得到進一步完善。早在國際組織確定地理標志保護這一事實后，中國也開始申請地理標志等對相關文化遺產進行保護。我國文化遺產保護的實踐主要從以下兩方面進行。一是通過自由貿易協定中條款約定進行保護。在“一帶一路”建設開展之前，我國與周邊許多國家尤其是拉美地區國家等簽署的自由貿易協定都在“知識產權”篇中約定雙方致力于包括文化遺產在內的傳統知識的保護和發展。在“一帶一路”實施后，我國更是積極與相關國家和地區就文化遺產保護進行溝通。二是全國各地加強對文化遺產的保護。例如新疆地區作為中國較多少數民族聚居的地區，文化遺產非常豐富而且有著保護的價值。雖然目前新疆地區在法律法規等方面仍然存在著一些欠缺，但是對文化遺產的保護仍在進行。還有云南省對于包括文化遺產在內的傳統知識的保護，更是取得了較為突出的成就。云南省政府出臺了相關的法律文件專門就傳統知識保護作出規定，盡管在相關措施上存在不足，但是學者以及文化愛好者的行動對文化遺產保護起到了重要作用。

（二）“一帶一路”背景下我國文化遺產保護的啟示。我國文化遺產保護實踐主要有以下方面啟示：其一，需要在法律法規等方面盡快完善，明確破壞非遺行為的法律責任。文化遺產保護本身具有地域性特征，不同的地區文化遺產具有不同的特性，因此針對本地區制定符合本地區文化遺產保護的法律法規是非常有必要的，同時通過明確法律責任對人們的行為起到指引的作用，讓非遺受到重視。其二，政府在采取相應保護措施的同時，群眾也應當積極參與其中。許多文化遺產本身就由民間藝人口耳相傳，他們的參與對于文化遺產的保護顯得尤為重要。其三，積極宣傳與大力推廣相結合。體育非遺作為一種活態人文遺產，可以借鑒太極拳大力推廣，如制作體育活動教學的光碟或者教材進行宣傳，讓更多的人參與到傳統體育中，大量宣傳和推廣能夠讓體育非遺保護受到更多關注。

四、“一帶一路”背景下廣西體育非遺保護的策略

（一）明確體育非遺內容，增強民眾體育非遺保護意識。首先，明確體育非遺內容。何為“體育非遺”？這是一個令人困惑的問題。體育非遺究竟是指僅與現代體育活動相類似的具有傳統性的文化遺產還是已經瀕臨失傳的能夠為人們健康帶來益處的活動？這一問題必須得到明確。對此，可根據體育非遺目錄配合政府宣傳，讓民眾知曉其內容和重要性，并積極參與保護。

其次，借“一帶一路”建設之機，提高全民體育非遺保護意識。體育非遺保護不受重視，一方面是其重要性不凸顯，另一方面也是因為民眾參與度低且無保護意識。“一帶一路”倡議本身目的之一在于通過各類創新的合作形式，喚醒古代絲綢之路的生機與活力，從而實現中華民族的偉大復興。這對于廣西體育非遺保護來說，是不可多得的機遇。因此，可以“一帶一路”建設為契機，積極宣揚體育非遺的重要作用，幫助人們形成體育非遺保護意識，進而主動保護體育非遺。

（二）完善相關法律法規，采取針對性保護措施。根據特色制定保護策略，是最佳的保護手段。在完善相關法律法規保護體系的同時，應就廣西的地域特色和體育非遺特色進行區域性保護。廣西目前出臺了兩項條例，均用于保護非遺，體育非遺保護可在其基礎上進行細化，結合廣西體育文化遺產的特色，進行地區性保護。同時明確相關人員的法律責任，指引民眾積極保護體育非遺。“一帶一路”建設中，廣西與東盟國家和周邊省份的合作增多，體育、傳統文化等各方面碰撞必不可少，而就當前國際條約以及區域協定來看，體育非遺保護的措施不多甚至缺失，若廣西體育非遺保護在國內法律上首先得到明確和規范，則在國際條約以及雙方協定無法解決的情況下，將會為體育非遺的國際保護提供參考。

（三）兼顧利益均衡，加強傳承人之間的交流。傳承人之間的交流，是體育非遺保護的必要途徑。商業開發利用使得非遺的關注點產生了變化，雖然創造了經濟利益，但弱化了其蘊含的文化價值。這其中產生的巨大利益，應當考慮到體育非遺技能的傳承人的需求，確保利益均衡。也就是說，體育非遺保護應兼顧利益均衡。傳統民間藝人因相關技藝無法帶來經濟收益等原因最終技藝無法得到有效傳承的現象屢見不鮮，體育非遺保護利益均衡呼吁不斷。體育非遺傳承人在傳承過程中亦需要經濟支柱，因此利益均衡最為合適。而且，利益均衡能夠為體育非遺傳承人提供有力保障，使非遺傳承成為他們的一份責任。

（四）建立體育非遺數據庫。建立相關數據庫雖然工作量大而且煩瑣，但是一旦建成相關數據庫，就能夠在他人或者國家、地區違法使用該體育非遺時進行有效保護，而且能夠更加明確體育非遺的內容，方便政府和相關組織等進行針對性保護。

從上述分析可知，廣西體育非遺保護具有必要性，但是目前相關保護工作存在較大問題，體育非遺保護不僅僅需要政府的力量，還需要文化傳承人以及群眾的力量參與其中。

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【基金項目】2015廣西教育科學“十二五”規劃課題“桂西北少數民族‘螞拐舞體育文化的研究”（2015C458）

【作者簡介】聶春麗（1985— ），女，廣西梧州人，廣西經濟管理干部學院講師，研究方向：民族傳統體育學與體育教育訓練學。