陳慶勇
【摘 要】作文是初中語文教學的重要內容,學生不喜歡寫作有千萬種理由,喜歡寫作可能只需要一個理由。作文的過程,應該是一個“調動”的過程,調動思維、調動情感、調動材料等所有的儲備,教師通過不斷創新作文教學的手段和方法調動學生“樂寫”,進而全面有效地提高學生的作文素養。
【關鍵詞】初中生;真情體驗;思維定勢;內驅力;情動辭發
寫作在初中語文學習中的重要地位不言而喻,可是面對寫作,許多初中生卻“談文色變”,如鯁在喉,甚至成為大多數學生厭惡語文的重要原因之一。作文實踐教學中,我們發現,很多初中生的真情體驗要么被模式化,要么被遺忘在某個塵封的角落,嚴重桎梏了學生作文能力的提升。教師應創新作文教學策略,著力調動思維、情感、材料,不斷、有效地提高學生的作文素養。下面就著力引導學生進行“真情體驗”,提高作文教學有效性,談一些粗淺看法,以期拋磚引玉。
一、初中生寫作情感體驗存在的問題及成因
作文教學實踐中,我們梳理出學生在寫作中情感體驗上存在著較為普遍的三個問題:淺層體驗、虛假體驗及消極體驗。
1.淺層體驗主要是覺得生活沒東西可寫,或寫出來的東西好像在記流水賬,看什么就寫什么。成因是:這樣的學生通常是生活的“無心人”,少了童年的格調和童趣,少了發現美、表達美、描繪美、感悟美的內驅力,有時反而多了些成年的現實、功利、冷漠。
2.虛假體驗主要是感情虛假,感情失實、人云亦云、無病呻吟。成因是:人生閱歷過于成人化,改卷老師需要什么樣的文章,學生就會看臉色行事,導致學生的寫作材料和生活體驗被模式化;“好詞好句”束縛了情感體驗的想象翅膀,過于運用“好詞好句”反而弱化了作文的真情實感。
3.消極體驗主要是思想消極、價值觀錯位、是非不分、自私冷漠、以個人為中心,缺乏面對困難和戰勝困難的勇氣、毅力。成因是:家庭教育的缺失,思想性格的偏見,人生觀、價值觀迷失錯位,社會負面影響等。
二、改變初中生寫作情感體驗現狀的對策
1.改變淺層體驗對策
(1)引導學生做生活的有心人,從“看什么是什么”到“看什么不只是什么”。例如,“水”在李白的詩“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”中,就成了他壯志難酬無法排遣的一腔愁緒,同樣的,李白另一首詩中“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,又借水表達了朋友對我的深情厚誼,還有“愛如潮水”“柔情似水”等,不同的情境有不同的內涵。
(2)引導學生調動五官參與觀察。應引導學生用心感知、感受、感悟,眼里可以反射生活,心里可以反映生活,眼里眼外都是一個大世界,心里也是一個大世界。當然,還可以用耳朵去傾聽,用鼻子去聞嗅,用舌頭去品嘗,用皮膚去觸摸,用大腦去聯想、想象。
2.改變虛假體驗對策
(1)從內心的真實感受出發,無論是一次短暫的旅途,還是一次驚心動魄的冒險,讓心靈去旅行,去記錄沿途的風景,尊重內心的真實體驗。(2)以自己的年齡環境、生長環境、閱讀層面去理解、去發現、去表達,不用刻意去模仿他人的體驗,因為每一種體驗的表達結果都來自于不同的情境、不同的發展過程,否則東施效顰反成笑話!(3)多注意發現、感悟,并隨時隨地記錄身邊一些有意思、有意義、充滿正能量的事。
3.改變消極體驗對策
(1)樹立正確的人生觀,走進生活、熱愛生活,在鮮活的生活中,去認識生活中的真善美,積極、健康、樂觀地生活。同樣看到一片烏云,有人讀到了“黑云壓城城欲摧”的無助,有人卻讀到了“甲光向日金鱗開”的奮斗。(2)樹立正確的價值觀,增強社會責任感。了解社會,發現社會的變化、祖國面貌的日新月異,從而加深熱愛家鄉、熱愛祖國的感情。在實踐中體驗勞動的艱辛、父母的不易,喚起深藏于內心的親情。
“一次一次作文教學實踐使我認識到:把作文教學和雕塑學生心靈結合起來,就能到一篇篇情真詞切、充滿新意的文章”,著名語文教育家魏書生如是說。鷹擊長空的豪邁是一種自由,梧桐細雨的婉約是一種自由,大雪無痕的寧靜是一種自由……總之,讓學生的心靈自由,不被模式化,解放思想,養成體驗生活的良好習慣,并鼓勵他們“痛并快樂”地追求,“衣帶漸寬終不悔”地追求。只要學生內心有情感的波瀾在涌動,無論是蕩起一圈圈的漣漪,還是掀起一陣陣的驚濤駭浪,“情動而辭發”,情動才能產生表達的欲望,而要達到“情動”的目的,就要引導學生積極地去生活、去實踐、去觀察,把自己置身在實踐中,而不是簡單地把客觀事物反映在主觀印象中。這樣的觀察實踐沒有功利的目標與姿態,學生于不知不覺中被感染,“情動”就是水到渠成的事了。再者,考慮到初中生的特點,情感體驗要么不“動”,要么可能泛濫,所以我們還應該注意從學生心理的“最近發展區”去考慮,而不是盲目地提出許多要求,這樣急于求成無異于因噎廢食。
三、初中生寫作真情體驗的實踐
移情是把自己的情感轉移到外物身上,覺得外物也有同樣的情感,好像自己歡喜時,所看到景物都像在微笑,悲傷時,景物也像在嘆氣。我們要引導學生,通過不斷地觀察,學會構建觀察的三維情境,提升觀察的層次、思考觀察的深度。從“看山是山”,客觀事物淺層的的主觀印象到“看山不只有山”,構建以“山”為主體的三維情境,包括微觀情境——“一花一世界,一葉一菩提”,也包括宏觀情境——以“山”為點,鏈接周圍的景物,構建三維立體的空間情境;再到“看山不是山”,“山”是有思想、有哲學、有個性、有情感、有故事的。還可以是“看山不止有山”,“山”與我們的內心情感相照應,同呼吸。
1.移情于物、景、境:《小巷深處》的開頭是這樣描述的,“早就知道,我是從村頭坡頂上撿來的。據說,那個季節,還不太冷,依稀有幾片早落的黃葉,在風中或上或下或左或右、低低地打著旋。”文章一開頭就移情于“不太冷”的“季節”,“早落的黃葉”,“低低地打著旋”,這樣的情境、景物,為下文人物的出場渲染一種悲涼的氛圍,人物的命運不正如那黃葉一般,無依無靠,隨風飄蕩!
2.移情于人、事:在《永久的悔》中,作者通過大量的筆墨寫關于“吃的”的事兒,來刻畫母親把所有好吃的全都留給兒子的無私與偉大。在《一厘米》中,母親的形象也是通過她為兒子所做的事和每一件事所遇到的人,從不同側面展現母親的形象。移情于人、事,不僅有助于從不同側面刻畫人物形象,而且有助于推動情節的發展。
3.感覺移情:《周莊水韻》中,寫第二次到周莊的見聞,就運用比喻、擬人等手法,從視覺角度寫出雪后周莊色彩對比強烈如版畫般的景色,從聽覺角度寫積雪融化時滴水和流水的天籟之音。還有《魯提轄拳打鎮關西》中,那令人拍案叫絕的三拳,同樣采用了感覺移情的體驗方法。
4.細節移情:真情實感離不開典型生動的細節,正是那些細節,才重現了鮮活的生活,才塑造了血肉豐滿的人物形象。成功的細節描寫往往能收到“一瞬傳情,一目傳神”的效果。學生的周記——《停電》:“點一根蠟燭,一種復古的美,彌漫在整個小鎮,小鎮少了些躁動,多了些優雅。時光,在等待中溜走,如坐針氈。抬頭,人們一再地抬頭,仰望著墻上的鐘,仿佛在那里,仰望著光明的第一縷曙光。”于細節中展現夜的平靜美,于細節中刻畫人們迎接光明的心情。著名詩人余光中曾說過這樣一句話:動詞是演員,形容詞是化妝師。咬文嚼字,注重煉詞,也能讓細節顯情,文色生輝。
5.想象移情:自古以來,文人騷客在詩歌創作中往往通過想象移情于日月星辰、花草樹木等自然景物,賦予自然景物以人的性格、生命及思想感情,“一草一木總關情”,使自然景物反映出人和社會生活的美。移情使得詩中的客觀物景充溢著感性生命形態的顫動和美麗,使得詩人眼前景與心中意融為一體,超感性而又不離感性。
移情體驗的情境也同樣需要我們用心去創造,一方面,我們可以利用各種機會與平臺,帶領學生走出教室,到校園生活里去,到社會生活里去,到自然當中去,讓學生擁抱生活,放飛于自然,汲取寫作的養分;另一方面,充分拓展教學的觀察空間,寫觀察日記就是一種積極而又有效的方式。“淡妝濃抹總相宜”,只要是用心觀察,用心體驗的就是真善美的,就值得我們鼓勵與推動!
總之,只有讓學生回歸真情體驗,讓生活回歸本色,讓思想回歸自由,通過移情,給真情體驗插上一雙隱形而有力的翅膀,那么寫作的天空就不再是遙不可及的幻想,而是展翅翱翔的夢想。