許中海
【摘 要】新課程標準已經頒布有一段時間,新的考試也有重大改革。在新教育思想的指導下,我國的語文教育教學也進入了新時代。在新的教育時代,我們的人才觀和教育觀也要變化。我們的目光要從單一的考試中轉移出來,從而把眼光放寬。
【關鍵詞】初中語文;素質教育;實踐與研究
一、素質教育的長期性
素質教育是學校教育的根本,各個學科都要承擔這個責任,語文學科自然也不例外,而且語言承擔的責任比其他學科要更大。語文成績差并不代表這個學生的語文能力就差,更不代表這個學生的綜合能力差。生物學家童第周小時候也曾是一個突出的語文“差生”,然而就是這么個語文“差生”,后來卻出人意料地為中國人爭了氣。筆者又進而想起相對論的創始人愛因斯坦,他小時也同樣曾被人視為“笨蛋”。他在慕尼黑的呂波德讀中學時,由于反對學校那種僵化的教學方法而憤然離開了學校。就是這樣的“笨蛋”,卻成了前無古人、暫無來者的科學巨匠。
為什么有些學生雖然具有無限發展的前途,但由于語文成績差或其他各科成績都差,在幼小時竟被我們以培育人才為天職的學校當作“蠢材”而難以容忍呢?這難道不是一個十分尖銳的、值得我們深思的問題嗎?如果說童第周、愛因斯坦的事是發生在舊時代,那么為什么在21世紀我們新中國學校里,竟還會有這樣的事情發生呢?
二、素質教育的挑戰
已經沿襲幾千年的一張考卷定終生的科舉式選才制度,至今沒有得到根本的改變。雖然教育界三令五申要加強素質教育,廢除應試教育,但我們的各級各類學校對此要么理解不到位,要么是明知故犯,仍然是拿教學成績尤其是中考、高考成績來評價一個學校或某一個教師。應試教育在我國不僅沒有消除的跡象,甚至還有越演越烈的趨勢。學校和教師為了取得社會的認可,強制學生去完成超量的應試訓練。成績不理想的學生,就會遭到學校和老師的歧視。事實上,從我市來看,目前我們新沂一中招生數僅占畢業學生數的百分之二十左右,而大家的眼睛都盯在這百分之二十上,置大多數學生的多向發展于不顧,使百分之八十的學生消極地充當少數“尖子生”的“陪讀生”。其實,就在這為數眾多的“陪讀生”中,能唱會跳者有之,擅寫擅畫者有之,擅長于搞點小玩藝小制作者有之。我們是否考慮過,除了正常的統一考試之外,能否在某些特別的領域里,為重點高中無望升學的學生開辟幾條成才之道呢?目前我市辦起了“職業學校”,這本來是最適合我們的國情、民情的好事,但社會各界都把上這類學校視為畏途。既然全社會都把“出人頭地”的惟一希望寄托在重點高中的“升學”上,各種各樣有用的人才又怎么能“不拘一格”地脫穎而出呢?
三、素質教育的反思
愛因斯坦的毅然離校以及他對死記硬背應付考試的教學方法的嚴厲譴責,難道不值得我們深思嗎?可以想見,如果他當時不采取這種斷然措施,而只是一味地把自己囿于這種教學方法的羈縛之下,恐怕這株天才的幼苗早就枯萎甚至天折了。遺憾的是,現在仍有許多語文教師抱著應試教育的教學方法不放。他們不熱心于任何教育科研活動,也不欣賞一切寶貴的語文教學改革經驗,只是一味地為應考而教,為“抓分”而教。同時也逼著學生去為應考而學。原來盡管三令五申,但應試教育愈演愈烈。在那些地方,正常的教學秩序可以打破,學生在校時間可以無限延長,作業分量可以任意增加,畢業班級可以提前幾個月乃至一學期結束語文課程,擠出時間搞乏味的“馬拉松式”的總復習。這樣,通過強制手段培養到高一級學校的學生,往往由于語文基礎知識學得不扎實,用不了多久就會覺得吃力。
四、素質教育的開展措施
新的語文課程標準已經頒布好幾年,新的考試也有重大改革。在新教育思想的指導下,我國的語文教育教學也進入了新時代。在新的教育時代,我們的人才觀和教育觀也要改變。讓我們的目光從單一的考試上轉移出來,把我們的眼界放寬一些。
語文教學自然要以課堂為中心,但不限于課堂,我們可以將它延伸到課堂以外的空間,進行課外教學。比如,給學生講《小石潭記》一文時,不妨組織一次登山活動,讓學生與作者的情感融為一體,以加強對文章的理解。給學生上《春》一文時,不妨帶學生到一個富有情調的地方去看看,以制造身臨其境的感覺。在恰當的課外教學里,學生會產生新奇感,對文章的理解也就更透徹。再如,在給學生講“介紹與解說”內容時,則不妨組織學生到附近風景點或文物博物館去進行實地學習。這樣的課外教學要比課堂內的知識傳授好得多, 而語文素質教育也落到了實處。