民族調式在我國流行音樂創作中的運用探析

摘 要：我國音樂文化悠久，民族調式作為民族音樂基礎，在展現作品風格，豐富創作內涵方面有著直觀的體現。隨著我國流行音樂的不斷發展，越來越多的創作者開始從民族音樂中汲取養分，利用民族調式進行流行音樂的創作。本文從民族調式的含義出發，結合我國流行音樂的發展，探究其在創作中的運用。

關鍵詞：民族調式;流行音樂;創作;運用策略

在物質生活不斷改善的背景下，人們對于精神生活品質的追求也越來越強烈。音樂作為日常生活休閑娛樂不可缺少的藝術載體，其在創作、配樂、風格等方面也不斷創新，尤其是在流行音樂的推動下，人們對于音樂藝術的體驗也更加多元化。民族調式是我國民族音樂發展獨特性的重要體現，而在文化多元的背景下，將民族調式融入到流行音樂中來，則成為許多音樂創造者孜孜以求的事情，如《青花瓷》、《荷塘月色》《心中的日月》等膾炙人口流行音樂作品，都在民族調式運用，民族元素融合方面進行了創新探索。將民族調式滲透并運用到流行音樂中來，不僅是流行音樂創新發展的重要思路，也是繼承并發揚我國民族音樂文化，豐富我國音樂藝術內涵的必然選擇。

一、民族調式與我國流行音樂

調式是調內音與音之間的關系，與西方的音樂體系中的Do Re Mi Fa So La Si（1、2、3、4、5、6、7）不同，我國傳統的民族調式是以宮、商、角、徵、羽（1、2、3、5、6）五聲調式為主的音樂體系，不同調式風格迥異，更具作品情感表達需要進行選擇與創作。雖然“4”和“7”兩個音在作品中也有運用，但是卻經常被視為偏音，更多的是裝飾效果，作者在選擇時非常慎重。

我國傳統文化中對于流行音樂一直存在著偏見，如上個世紀三四十年代的流行音樂經常被打上“靡靡之音”的標簽。隨著時代的發展，由于流行音樂一半藝術、一半商品的獨特性，使其獲得了越來越多的人的認可，并逐漸成為人們精神文化生活中不可或缺的一部分，但是依然有許多人將其視為“難登大雅之堂”的通俗藝術。在文化多元的背景下，流行音樂不斷創新，并開始從民族音樂中吸取養分，利用傳統的調式挖掘流行音樂的創新空間，例如近年來“中國風”的大熱，《新貴妃醉酒》《鳳凰于飛》《霍元甲》等流行歌曲的主旋律或者是中間節奏都借鑒民族調式，這不僅在演唱中給人一種別開生面的感覺，更是讓流行音樂跳出了西方音樂創作的框架，凸顯出濃厚的民族特色。

二、民族調式在我國流行音樂創作中的運用

（一）在曲調上奠定音樂基礎，塑造音樂形象

利用宮、商、角、徵、羽的五個基本調式，并配以清角、變宮，形成基本的音調，在流行音樂創作中形成基本的曲調，利用這七個音的優化組合，不僅能夠展現流行音樂的民族韻味，更能夠符合中國聽眾的音樂審美，凸顯音樂形象。在現代流行音樂中，有的創作者會直接將傳統戲曲中的段落編入流行音樂中來，在整個織體中起到點綴、裝飾的作用，如《新貴妃醉酒》中“愛恨就在一瞬間……”這一段就是利用綜合調式，用傳統的二胡、簫、古箏、琵琶等樂器，在柔美、秀麗的主旋律中插入獨特的戲劇唱腔，從而塑造優雅又悲情的音樂形象。

（二）在旋律中滲透音樂節奏，展現音樂風格

民族調式形成的古香古色的旋律是傳統音樂的精神內核，也是融入在民眾血液中的一種審美傾向。從古代詩詞起，民族調式的運用就自成一派，在漢語言鏗鏘有力、節奏鮮明的發音中，不同調式相互配合，形成了古時候的流行音樂。基于此，在現代流行音樂創作中，這種風格的延續也是水到渠成的，創作者利用漢語的平仄，滲透民族調式的節奏與旋律，能夠更加完美地呈現流行與民族的兼容。例如在《霍元甲》中，說唱風格與古樸的音樂節奏相結合，五聲調式中展現了民族戲曲和西方說唱，在節奏緊湊、旋律流暢的演唱中獨樹一幟。

（三）在配器上兼容音樂技巧，展現音樂文化

我國民族樂器種類繁多，二胡、琵琶、笛子、古箏等，在演奏中可以相互配合，也可以“獨當一面”，無論是哪種形式，其在展現我國傳統音樂文化中都發揮著不可替代的作用。民族調式與民族樂器相輔相成，在現代流行音樂創作中，西方的鋼琴、吉他應用比較廣泛，而如果在音樂中運用民族調式，則民族配器的使用則是不可不免的。如在《荷塘月色》中，前奏中運用笛子、古箏營造出一種靜謐、清幽的氛圍，為整首歌曲奠定了情感基調，在之后演唱中民族配器與西方樂器的融合也凸顯音樂文化的融合。

三、結語

總之，民族調式是我國民族音樂中形成的基礎，獨特的曲調、含蓄的風格讓民族音樂與傳統文化一脈相承。而流行音樂發展到今天，已經成為現代音樂文化中不可或缺的一部分，因此，創作者應該從民族音樂文化中汲取養分，挖掘民族調式在流行音樂創作中的運用價值，從更加新穎的角度推動我國流行音樂作品的創新，以及文化的發展。

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[2] 劉海瑩.簡析“中國風”流行音樂中民族調式的應用[J].音樂生活， 2016，06：70-71.

作者簡介：楊周童（1983-），男，吉林省舒蘭市人，本科，北華大學師范分院團委書記，講師，主要研究方向：流行演唱。