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五年制高職學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”培養(yǎng)策略

2018-10-21 10:52:17李丹紅
關(guān)鍵詞:學(xué)會學(xué)習(xí)技能素養(yǎng)

李丹紅

摘要: 就目前新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)、社會高速發(fā)展的新中國社會現(xiàn)狀,社會對高科技人才的需求越發(fā)強(qiáng)烈,為保證生活水平工作效率等多方面因素,中國開始大力的發(fā)展以職業(yè)為基礎(chǔ),以培養(yǎng)技術(shù)能力為目的五年制高職職業(yè)技術(shù)等相關(guān)培訓(xùn),就目前為止五年制高職職業(yè)技能培訓(xùn)的發(fā)展和教育較為完善,但仍存在學(xué)生管理和學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正等問題,就相關(guān)問題,以五年制高職學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”培養(yǎng)策略為題展開討論與分析。

關(guān)鍵詞: 五年制高職;學(xué)會學(xué)習(xí)

一、五年制高職學(xué)生群體剖析

五年制高職學(xué)生,由于受社會交際、知識、認(rèn)知生理和心理因素影響,據(jù)了解存在較多的心理壓力等問題,由于生活環(huán)境與教學(xué)模式的差異,較多高職學(xué)生存在自卑、強(qiáng)迫、自我輕視的心理問題。校內(nèi)學(xué)生部分表現(xiàn)的較為明顯,有的則以自大或自負(fù)來掩飾表現(xiàn)的較為隱晦。我們大致的了解到,相關(guān)問題與學(xué)生的家庭環(huán)境、自身樣貌、學(xué)習(xí)能力有很大的關(guān)聯(lián),時間較長的處于這樣的負(fù)面情緒當(dāng)中,極易引起學(xué)生的不理智或自暴自棄等行為,這于學(xué)生在校內(nèi)的學(xué)習(xí)會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,于學(xué)生的生活也會帶來許多的不便。由于高職學(xué)生特有的認(rèn)知水平和知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn),沒有經(jīng)過系統(tǒng)的政治思想道德培訓(xùn),對于某些事情的認(rèn)知水平相對有限,教師一定要做好教育工作者的工作,積極引導(dǎo)和勸慰學(xué)生投入學(xué)習(xí)和吸取知識,走進(jìn)課堂了解課題。全面的認(rèn)識“學(xué)會學(xué)習(xí)”的重要性與必要性。

二、“學(xué)會學(xué)習(xí)”的涵義與意義

2016年9月,受教育部委托、以北師大資深教授林崇德為首的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”課題組在北京師范大學(xué)發(fā)布了課題研究成果,提出中國學(xué)生發(fā)展應(yīng)包括文化基礎(chǔ)、自主學(xué)習(xí)、社會參與三方面六大核心素養(yǎng),六大核心素養(yǎng)包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新以及學(xué)會學(xué)習(xí),“學(xué)會學(xué)習(xí)”是六大核心素養(yǎng)之一,這六大核心素養(yǎng)是由核心素養(yǎng)課題組歷時三年集中攻關(guān),以及教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家委員會審議,最終得到的較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑摿?xiàng)內(nèi)容。就目前我國五年制高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài),“學(xué)會學(xué)習(xí)”是目前急需解決的課題。“學(xué)會學(xué)習(xí)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)方法的選擇、學(xué)習(xí)的形成、學(xué)習(xí)進(jìn)程自我調(diào)控等多方面的結(jié)合所展現(xiàn)的狀態(tài)。具體包括善學(xué)、樂學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點(diǎn)。五年制高職學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”是我們需要去有意識的培養(yǎng)學(xué)生建立的。

三、五年制高職學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”培養(yǎng)策略

首先因?yàn)槲迥曛聘呗殞W(xué)生沒有接受過系統(tǒng)的政治思想道德教育,相關(guān)的學(xué)習(xí)技能、自我掉控和學(xué)習(xí)意識是相對薄弱的,需要教師細(xì)心引導(dǎo)。

1.教師在教育學(xué)生時,最好可以遵循某些規(guī)章制度,這樣在培育學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”這條艱難道路上不至于產(chǎn)生偏離,每個教師的生長軌跡以及所接觸的環(huán)境成長經(jīng)歷等大不相同,所以獲得的感悟也有所不同,教師在教育學(xué)生時,容易將自己的人生觀價值觀傳遞以及影響學(xué)生,因此還是建議教師遵循一定的規(guī)章制度,有理有據(jù)的帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的知識技能以及“學(xué)會學(xué)習(xí)”。2.我們的學(xué)生所接觸的外界事物還是較少的,人生觀價值觀還是未完全建立起來的,在此階段教師應(yīng)該給孩子們多推薦好書,學(xué)生在接觸這些書籍的過程中不僅開闊了眼界,同時還奠定了較好的文化基礎(chǔ),于日后技能學(xué)習(xí)等也有一定的幫助。3.同時還要鼓勵學(xué)生多參加一些競技類活動,競技活動可以幫助學(xué)生認(rèn)識和意識到,同齡同學(xué)的能力并激發(fā)自身學(xué)習(xí)的欲望,容易產(chǎn)生崇拜或超越的心理。因此培育學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”參加相關(guān)的競技活動是必不可少的。讓學(xué)生的核心素養(yǎng)在不知不覺中培養(yǎng)。4.學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不僅要不斷的吸取知識和技能,同時也應(yīng)該讓自己的責(zé)任意識不斷增強(qiáng),教師應(yīng)該有意識的培養(yǎng)學(xué)生的承擔(dān)責(zé)任的意識,沒一位學(xué)生都應(yīng)該努力成長,學(xué)會擔(dān)當(dāng)責(zé)任,讓培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的任務(wù)不僅是教師的責(zé)任,同時也應(yīng)該是學(xué)生的責(zé)任。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”的培養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。我們應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的生命的價值和質(zhì)量,突出終身發(fā)展的相關(guān)核心內(nèi)容。在學(xué)習(xí)和教育過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。根據(jù)五年制高職學(xué)生的特征制定有針對性計劃,使學(xué)生產(chǎn)生自我管理意識,有效的管理自己學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自身的價值,不斷的挖掘?qū)W生的潛力,學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持真我,有明確的人生方向。積極的學(xué)習(xí)各項(xiàng)生活技能,可以熟練的掌握和運(yùn)用人類的智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在的精神不斷的提升自我,發(fā)展成為有濃厚文化底蘊(yùn),有精神追求的人。

結(jié)束語:

五年制高職學(xué)生需要我們教師悉心的引導(dǎo)和教育,才能不斷的發(fā)展和創(chuàng)造更高的價值,希望我們教育工作者可以承擔(dān)起這一責(zé)任,與學(xué)生共同進(jìn)步,共同成長。在這一學(xué)習(xí)過程中,希望學(xué)生可以逐步的增強(qiáng)社會責(zé)任感,提升實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,促進(jìn)個人價值的實(shí)現(xiàn)。使學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)過程中意識到人類文明與技術(shù)的聯(lián)系,具有一定的工程思想,能將方案和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為有形物品,對已有物品進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整改進(jìn)等,具有學(xué)習(xí)和掌握技能的興趣和意愿。本篇文章大致概述了五年制高職學(xué)生生活狀態(tài)、五年制高職學(xué)生心理問題、五年制高職學(xué)生如何“學(xué)會學(xué)習(xí)”,觀點(diǎn)和意見不盡完善。

參考文獻(xiàn)

[1]牟云.高職院校學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)策略[J].職業(yè)技術(shù)教育,2012,(17):67-69.

[2]何佳.高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)能力現(xiàn)狀及培養(yǎng)策略[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2017(5):81-82.

[3]張新會.高職院校學(xué)生積極學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)策略[J].晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2018(2):50-52.

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