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高中古詩文教學中的傳統文化透視

2018-10-21 22:40:49趙博
學校教育研究 2018年1期
關鍵詞:高中語文內容文化

趙博

我國有上下五千年的璀璨歷史,漫長的歷史孕育了優秀的傳統文化,這是我國能夠屹立于世界民族之林的精神基礎。然而我國有很多青少年對傳統文化缺乏了解,甚至將國外的圣誕節、情人節當成了自己的節日,這是高中語文教學工作的悲哀。在我國悠久的歷史文明中,積淀了璀璨豐富的文化,這些文化集中地體現在古詩文中。然而高中的古詩文教學卻存在著很多問題,學生對古詩文缺乏學習熱情,對古詩文的創作背景缺乏必要的了解。語文教師應該做好古詩文教學工作,深入發掘我國優秀的文化,讓年輕一代將傳統文化傳承下去。

一、傳統文化與古詩文教育的關系

我國的傳統文化蘊含在豐富的古詩文作品中,以人教版高中語文教材為例,《詩經·秦風·無衣》中就有“豈曰無衣,與子同袍”、“王于興師,修我戈矛”的句子,表達了傳統文化中同仇敵愾,共同報國的愛國主義情懷。而在屈原的《離騷》中,就有“亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔”、“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。”的句子,表達了屈原忠君愛國,矢志不渝的情懷。類似的例子還有很多,我國傳統文化都是蘊含在這些經典的古詩文中。

二、當前古詩文傳統文化教學的現狀

近年來,我國經濟雖然得到了迅速發展,但傳統文化教育工作卻依然存在著很多問題。許多年輕人不知道《詩經》《楚辭》為何物,不了解歷史朝代知識。部分高中學生雖然生活在漢語環境下,但卻對傳統文化相當陌生。僅有一小部分高中學生愿意主動學習古詩文。

高中語文教師對古詩文教學也不夠重視,他們不注重分析古詩文創作背景和文化內涵,不能為學生展示精彩的古詩文知識,這就導致學生對古詩文學習缺乏興趣。追根究底,是因為傳統文化與時尚文化相沖突,學生和教師都喜歡追逐功利、便捷、焦躁的社會時尚文化,對我國的優秀文化缺乏細心體會。在與西方文化碰撞的過程中,我國傳統文化因為缺乏實效性、娛樂性,廣大學生難以迅速接受。當然,時代的久遠,語言系統的進化,用于習慣的代溝使得學生對古文望而卻步也是一個不容忽視的原因。

高中時代的學生因為要面臨高考的巨大壓力,他們不得不注重考試成績,從而忽視了對傳統文化內涵的學習。而我國目前的應試教育,在提高國民文化水平的同時,也扼殺了人才的創造性。很多學生對學習物理、數學、英語等課程都比較重視,對語文學習,尤其是古詩文學習缺乏積極性。即使在古詩文教學過程中,教師也是重成績而輕過程,不能讓學生領悟到傳統文化的魅力,這也就是古詩文教學效果較差的主要原因。

三、高中古詩文教學中傳統文化的體現

1.高中古詩文中的愛國主義思想

中華民族經歷了多次戰爭和災難,是傳統文化中的愛國思想促使各民族聯合起來抵御外辱。而偉大的文人墨客總是能自覺的把握住時代的脈搏,他們的作品總是能自覺地反映時代的主題,表達人民的愿望和要求。

2.高中古詩文中的進取精神

我國的傳統文化之所以經久不衰,就是因為有很多剛健勇武的歷史人物創造了歷史,更改寫了歷史。比如在《史記·項羽本紀》中的《鴻門宴》一課中,項羽為劉邦設下了鴻門宴,企圖在喝酒的時候殺死他。然而劉邦的部將樊噲見形勢危急,立刻沖入帳中,“頭發上指,目眥盡裂”。當項羽為樊噲賜酒時,樊噲則說“臣死且不避,卮酒安足辭?”表達了樊噲勇武剛毅的性格,這是我國古詩文中剛健有為精神的具體體現。

3.古詩文中以人為本的道德修養精神

我國傳統文化中擁有大量的道德修養內容,強調以人為本的精神。春秋末年,禮崩樂壞,仲尼生乎期間。修身自律,踐禮行義,廣納弟子三千。堅持守白,歷史上各種學派的文章論著都是以人的價值為中心,主張提升人的道德修養。

4.古詩文中推行仁愛實施仁政的思想精神

在我國傳統文化中,有很多人物主張實施仁政,希望當政者能夠體恤民情、寬政愛民。儒家一直都重視推行仁政,孟子的《齊桓晉文之事》體現了孟子希望推行仁政、體恤百姓疾苦的執政理念。除此之外,在范仲淹也有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的仁政理念,體現了他對人民的深切關心。

5.古詩文中天人合一的自然景物文化特點

古代詩文注重情景交融,文人墨客往往喜歡通過自然景物來抒發情感。古詩文中的自然景物包括水、月、花、柳等內容。高中語文教材中有很多經典詩文,都是以歌頌山水為主。而在蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中,更有“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”的內容,借江水表達他的懷古情懷。

四、高中語文古詩文教學與傳統文化的滲透

1.正確理解古詩文字詞的含義

古詩文和我們現在通用的白話文不同,很多字詞、句式、語法有著特殊用法。如果學生不理解這些字詞的正確意思,就會誤解古詩文內容。比如在杜牧的《商山早行》中,就有“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”等內容,如果學生不理解“坐”的意思,就無法理解這句詩的意義。

2.利用古詩文來培養學生正確的閱讀語感

古詩文學習終究是語言學習,如果學生沒有良好的語感,就難以理解古詩文內容的意思。不同古詩文都有不同的閱讀語氣,比如在諸葛亮的《前出師表》中,學生就應該體會那種真切深沉的凝重感,學生只有增強了語感,才能有效理解古詩文內容的精髓。

3.利用古詩文來加強傳統文化教育

在人教版的高中語文教材中,有很多優秀的古詩文作品,歷史跨度時間非常長。高中教材的古詩文內容豐富,其中《勸學》講的是修身立德的文化;而《鄒忌諷齊王納諫》《諫太宗十思疏》則是講君主勇于納諫,取信于民的故事。學生在學習了這些古詩文之后,他們就會對我國古代文明產生崇敬之情,進而對學習古詩文產生濃厚興趣。

我國歷史文化悠久,有很多經典的古詩文內容,這些是傳統文化中的精髓。高中語文教學工作非常重要,是提升學生文化知識,傳承我國優秀文化傳統的有效途徑。然而我國很多的高中生對學習古詩文并不感興趣,語文教師也沒有正確的教學方法。古詩文中很多內容都體現了傳統文化,這些文化包括愛國主義情懷、進取精神、道德修養精神、仁政思想,以及天人合一的自然思想。為了更好地開展古詩文教學工作,高中語文教師應該讓學生正確理解古詩文字詞的含義,培養學生良好的閱讀語感,從而加強傳統文化教育。

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