美術欣賞的育人功能和基本途徑

■文/王蔚 天津市南開區少年宮

中共中央、國務院《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：美育不僅能陶冶情操、提高素養，而且有助于開發智力，對于促進學生全面發展具有不可替代的作用。要開展豐富多彩的課外文化藝術活動,增強學生的美感體驗,培養學生欣賞美和創造美的能力。《決定》中把美育放到了重要位置,受到黨和國家的高度重視。在我國的素質教育得到進一步的加強、地位日益提升的同時，藝術教育在素質教育中的重要性更加明顯，任務也更加緊迫。

美術教學大綱中要求教師應努力培養學生的健康的審美情趣,提高學生的審美能力,這是美術教師首先應遵循的原則。南京師范大學屠美如教授在其《兒童美術欣賞教育研究》一文中提出：美術欣賞教育是美術教育的一個關鍵組成部分。它是對美術作品的一種和諧的、令人愉快的、思想上無拘無束的探索。其目的在于：加深對美術作品的理解，提高審美意識，培養兒童的審美敏感性，從而在生活中更加有信心，能主動地、充分地發揮自己的才能。

通過多年的教學實踐,我認為：作為一名美術教師,在教學中應著力于研究美術欣賞教育的育人功能和實施的途徑,為培養和造就“有理想,有道德,有文化,有紀律”的德、智、體、美等方面全面發展的社會主義建設者和接班人而做出努力。

一、以美育德

美術教育是一門形象思維的學科,“美術”從字義上講就是造型藝術,并指繪畫。“美”指好看、美麗,“術”指技巧、技術、方法。總的來說,“美術”涵蓋了審美、形象思維、創造力、精神活動、行為表達方式和繪畫技巧。除此,美術教育還是對學生實施德育的有效形式,美術欣賞教育中所涉及的兒童對美術作品形式的感受、意義以及作品背后所涉獵的人類文明領域,乃至整個人類文化的方方面面都將在兒童的成長過程中起到積極的促進作用。

在美術欣賞教學中,有目的地讓學生接觸人類歷史上優秀的藝術作品,使這些視覺形象作用于學生的意識中,引起學生的聯想和想象,使他們在審美過程中潛移默化地接受道德教育,比如在欣賞列賓的《伏爾加河上的纖夫》和國畫家蔣兆和的代表作《流民圖》時,教師通過講解畫家的創作背景和時代背景,使學生了解到受壓迫人民的苦難生活,從而更加珍惜現在的幸福生活。再比如，為了培養學生熱愛和平、反對戰爭以及熱愛祖國的品質,我選擇了西班牙畫家畢加索的代表作《格爾尼卡》來給學生欣賞。一幅優秀的作品都是作者情動于中、溢于言表的產物,如果不能領會作者的感情就不能真正讀懂作品。因此,我給學生們重點介紹了畢加索是如何在得知自己家鄉被法西斯轟炸后義憤填膺地創作了這幅震撼畫壇的作品的,并請學生們發表通過欣賞這幅作品后自己對戰爭與和平的感受,引導學生學習畢加索愛和平、愛祖國的高尚品質，同時珍惜和平年代帶給我們的幸福，欣賞教學收到了良好效果。因此，在美術欣賞教學中，通過美的教育與影響，使學生個人的道德認識與情感相結合，形成一定的道德習慣和信念理想，從而轉化為道德行為。美術欣賞教育由于自身的形象性和審美價值，可以把深刻的思想內容和政治內容以一種生動形象的視覺形式表達出來，使學生比較容易接受，而且印象會非常深刻。

“以美育德”不單用于課堂,在高品位的校園文化建設中亦有凸顯。地處文化教育走廊二沙島的廣州市第一0九中學就是“以美育人”的模范校。該校以“以美立校”“以美施教”“以美育人”的辦學宗旨,形成了自己的辦學特色,促進了教育教學的穩步發展,得到了各級領導和社會的一致好評。

格爾尼卡 畢加索

二、以美啟智

美術欣賞教育不僅可以陶冶學生的思想道德情操,而且對發展學生的智力水平有著重要作用。

智力是指人的認識、理解客觀事物并運用知識、經驗等解決問題的能力。它是人們在認識過程中所形成的比較穩定的、能保證認識活動有效進行和發展的心理特征綜合。智力結構由五種基本因素構成：包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力。如果五種因素中有一種因素水平不高，那么整個智力水平就受到影響。在五種因素中思維力是核心，它是智力活動的加工廠，能把感知、記憶想象的信息經過組合加工產生具有創造性的聰明與智慧。

開發兒童的形象思維能力正是美術欣賞教育的直接功效。人的右腦專司形象、空間、情感、想象、綜合、直覺、靈感及創造等功能，是創造活動的基礎。形象思維是通過感知過的事物表象為內容的思維，它以感性材料為主，包括事物的形狀、體積、顏色等，也包括可以感知的情感、氣氛、意境等等。比如在欣賞西方現代派畫家畢加索和米羅的作品時，畫中所采用的立體的、抽象的、象征的表現手法都能引發學生無限的遐想，使每個學生的個性得以充分的發揮。但是，在審美教學過程中，值得注意的是，學生的審美能力的提高，不能單純地靠教師的講解理論知識而獲得，要強調學生主動參與美術欣賞活動，突出以學生為本的教育理念，培養學生自我學習和自我教育的能力。比如在欣賞達·芬奇的《蒙娜麗莎》時，教師先讓學生提前查找有關達·芬奇和《蒙娜麗莎》的資料，上課時請同學們把自己對畫家和其作品的理解充分表達出來，強調自己的感受和認識，教師在這期間只是引導學生怎樣進行更深一步的分析與思考，通過以上環節，使學生自主學習，自主發現，從而符合“學習過程不是學生被動地接受知識，而是積極建構知識的過程”的建構主義理論。

美術欣賞教育有利于開闊學生的視野。在美術欣賞過程中，兒童接觸不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從藝術的角度進行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復雜感情的材料。這有助于開闊兒童的視野，擴大其知識面，使他們在欣賞名家名作的同時，也得到一定的社會歷史文化知識和經驗的積累。

美術欣賞教育有利于培養學生語言表達能力。在對藝術品欣賞時需要通過對話的方式進行，這種學生與教師的對話、同學之間的對話，都能把自己的理解和感受傳遞出去，通過這種發自內心的、言之有物的表達，學生的語言能力得到快速發展，同時，這種能力的發展也會遷移到學生其他學科和他們的日常交往之中。語言表達是對話和交流的橋梁，教師應該給學生在美術欣賞過程中創設平等、和諧、輕松、自由的交流環境，讓學生充分展示其語言表達能力。

古人云：“以美啟智，始于蒙童。”美術教師不僅要通過美術欣賞教學來提高學生智力水平，還要把每一個活動，每一次學習都作為提高學生智力、完善其素質的機會，使孩子們早日成為社會主義的建設者和接班人。

三、以美健體

江山如此多嬌 傅抱石

通過美術活動，可以培養學生良好的個性心理品質，個性的發展是全面發展的條件和基礎。美術欣賞教育注重學生的個性發展，著眼于創造才能的培養，促進人的全面發展。通過美術欣賞教育中的思想道德教育，促進了學生理想與志趣的形成。任何美術作品不僅有形式美，而且還有豐富的內涵，在教師的引導下，領悟和欣賞這些杰出的作品，有助于學生性格中最佳品質的形成。美術作品本身所具有的強烈視覺沖擊力，在欣賞時會產生穿透力和震撼力，這些會使學生明是非、知善惡、辨美丑，向往真善美、摒棄假惡丑，從而使學生達到人格完善的目的。比如在欣賞山水畫或風景畫時，或幽靜，或壯麗的景色往往使學生心曠神怡，心理上得到積極的休息，同時也會陶冶心靈，提高人的品格精神與文化修養。比如在欣賞傅抱石的國畫《江山如此多嬌》、吳冠中的《長城》時，畫中那秀美壯麗的祖國山河，給人以美的震撼，給人以美的享受，加深了學生對祖國的熱愛，同時也培養了學生博大的胸懷。

長城 吳冠中

美術欣賞教育在培養兒童的自信心和積極的情感態度方面也有明顯的效果。自信心是一種良好的心理品質，它也是以兒童的良好而愉快的內在體驗和發展為基礎的。兒童在知識面、感受力、想象力、創造力和語言表達能力等方面的良好發展，促進了兒童自信心的建立，也使兒童形成了積極的情感態度。

總之，透過美術欣賞教育的開展，兒童獲得的發展是綜合的、多方面的，這表明兒童美術欣賞教育不僅具有美術學科方面的發展意義，而且促進兒童的綜合發展，面對人類歷史上優秀的藝術作品，教師有意識地引導兒童把該作品與其背后所蘊涵的特定時期的時代特征與作者生平聯系起來，這會使兒童對藝術品有進一步認識，從而養成多角度把握事物的思路和習慣。這使我們確信：美術欣賞教育的生命力是巨大的，育人功能是顯著的，途徑是多種多樣的，它將是值得我們推廣和研究的課題。