【摘 要】 該文基于現階段我國羌族地區鄉村旅游發展現狀,以北川羌族自治縣為例,從鄉村振興戰略實施的大環境出發,強調發展鄉村旅游是鄉村振興戰略的重要引擎,分析了羌族地區發展鄉村旅游的現存問題,并從豐富旅游項目、深化旅游內涵、完善基礎設施、增大宣傳力度、培養專業人才五個方面對羌族地區發展鄉村旅游提出了對策與建議。
【關鍵詞】 鄉村振興戰略;羌族地區;鄉村旅游
鄉村振興戰略由習近平同志于2017年黨的十九大報告中提出,該戰略將解決“三農”問題這一關系到國民生計的根本性問題作為了全黨工作重點。一方面,鄉村振興戰略的實施為中國鄉村旅游產業的發展帶來了新機遇與新挑戰;另一方面,鄉村旅游也將因其特性在鄉村振興戰略中起到引領作用,助力社會主義現代化新農村的建成。
一、鄉村旅游是鄉村振興戰略的重要引擎
1、推動鄉村扶貧工作
黨的十九大報告指出,要走好中國特色社會主義鄉村振興道路,就必須要搞好扶貧事業,打好脫貧攻堅戰,這意味著在未來數年內,鄉村振興戰略將與脫貧攻堅戰相互支撐、支撐共進。中國扶貧工作自部署實施以來,即是全黨和全社會重點關注并為之奮斗的對象,歷經多年工作探索,旅游扶貧以其區別于其他扶貧方式的優勢與特點(經濟效益高、勞動力密集、發展速度快等)逐漸上升成為了推進鄉村扶貧事業的一大有效路徑。做好鄉村旅游事業,不僅會為習慣“輸血式”扶貧方式的羌族地區帶來“自我造血”的能力,也將更精確更高效地促使其找準未來發展方向、突破扶貧發展難題、實現鄉村振興目標。
2、促進鄉村文化保護
鄉村振興戰略在著眼于經濟發展的同時,決不能忽略對鄉村文化的保護傳承與弘揚。建設凝聚鄉村之美的鄉村文化,是鄉村振興戰略的靈魂體現,更是使社會主義核心價值觀牢牢扎根于農村的重要載體。發展鄉村旅游事業,一方面為鄉村優秀文化的傳承與延續多尋道路,另一方面也可利用鄉村文化具有廣泛群眾根基的特點,推動農村特色文化產業的蓬勃發展,并提升農村居民及外來游客在物質生活及精神文化上的幸福感與滿足感。受自然條件及人文環境影響,羌族地區各個鄉鎮與村寨鄉村文化資源極為豐富。以北川羌族自治縣為例,就包括羌族傳統文化、紅軍長征文化、北川抗震文化等,該縣作為全國唯一羌族自治縣而聞名,近幾十年卻由于現代經濟社會沖擊、漢文化影響及地震破壞等因素,鄉村傳統文化(羌語、羌笛、羌繡等)流失情況嚴重,對其進行保護與振興正是迫在眉睫。
3、助力鄉村生態文明建設
鄉村振興戰略的實現離不開生態文明的建設,在追求“金山銀山”的同時保護美麗的“青山綠水”才是正確的鄉村振興道路,這一點正是之前農村開展經濟工作時的薄弱之處,應當予以重視。發展鄉村旅游,不僅契合“美麗鄉村”概念,展現鄉村的生態與和諧之美,更能兼顧農村生態、農業生產與農民生活三者共同提升。利用鄉村旅游共生性、鄉村性及多元性的優勢,羌族地區豐富的自然生態資源(“活化石”珙桐樹、川金絲猴、高山重樓、白芷半夏等)可得到充分保護與利用,并將推動羌族地區農村農業、產業的綠色轉型與可持續發展。
二、北川羌族自治縣鄉村旅游現存問題
據《北川羌族自治縣2016年國民經濟和社會發展統計公報》顯示,截止2017年5月,北川羌族自治縣全年接待游客500.57萬人次,增長24.7%,包括零售業、餐飲業、住宿業在內,實現旅游收入40.71億元,增長25.0%。并成功創建星級農家樂30家,其中四星級農家樂1家。從宏觀看來,北川羌族自治縣依靠的旅游業總體呈上升趨勢,同時也帶動了消費、交通、投資等行業的前進。但著眼于細微領域,受現有不足限制,北川羌族地區的鄉村旅游距離一個較高、較成熟的開發水平仍存在差距。
1、自然問題復雜交織,影響產業未來發展
北川處于四川盆地西北部,屬龍門前山與龍門后山交界地帶,地質運動活躍;地貌以侵蝕構造山地、侵蝕溶蝕山地為主;地形切割強烈、起伏大。加之氣候為亞熱帶季風性濕潤氣候,年均降水量高達1399mm,種種復雜情況交織,使得地震及泥石流、滑坡、崩塌一類的自然災害一再發生,夏季尤為頻繁。至于冬季,河溪斷流、草木枯萎,觀賞價值隨之大大降低。
2、旅游項目設置單一,內容形式深度不足
目前北川羌族地區在鄉村旅游項目開發方面還處在基礎階段。一方面,傳統的“娛樂、休閑、吃住”農家樂及景區觀景旅游形式占主導,缺少與現有鄉村旅游資源(如禹羌文化、紅軍文化)的深度融合,導致北川羌族地區鄉村旅游項目出現形式單調、缺少新意、缺乏持久吸引力的情況。另一方面,自然風光、民族文化與鄉村特色在動靜結合上的缺乏,也使得北川羌族地區在開展鄉村旅游產業時存在內涵缺失、深度不足的問題,項目設置方面仍有較大提升空間。
3、基礎設施設置有限,難以提供良好環境
目前北川羌族地區共開設有三十家農家樂,總體數量較少且星級水平低;旅游購物中心主要集中于新北川,各個鄉鎮及村寨在娛樂購物方面建設水平較低,以初級農產品(天麻、野山菌等)或初級手工品(草編制品、小件手繡工藝品等)為主,難以滿足游客需求;除去少數建設較早、較完備的風景區,大部分鄉村旅游景點都存在旅游基礎配套設施不完善的情況,如景區游客服務中心、途中服務區、公共廁所等基礎設施的設置不足與分布不均,都易影響游客進行鄉村旅游時的體驗,對北川羌族地區未來進一步發展鄉村旅游產業有所阻礙。
4、宣傳力度較為薄弱,缺少成熟完備宣傳
現階段北川羌族地區從鄉村旅游宣傳方面還缺少一種成熟、完備的宣傳模式。該地區本身具有相當數量、質量可觀的鄉村旅游資源,桃坪羌寨、小寨子溝、西羌神木寨等少數特色村寨在宣傳建設上已具規模,但部分如禹穴溝風景區、禹里紅軍碑廊、千佛山戰役舊址等特色鄉村旅游景點卻因缺乏對外宣傳而少有人至。這不僅浪費且埋沒了部分優秀鄉村旅游資源,也使得北川羌族地區的鄉村旅游在多樣性、整體性與聯動性上有所降低。
5、專業旅游人才緊缺,鄉村旅游活力不足
受到地理環境與經濟水平的限制,北川羌族地區農村的空心化狀況是相當嚴重的,如禹里當地有占總人口數三分之一的青壯年勞動力外出。這就導致在北川羌族地區鄉村旅游產業發展的背后正存在著在人才缺失的問題。一方面,缺少專業旅游人才,就很難對市場有敏銳的觀察力、對旅游產品的開發力以及在進行產業建設時的鮮活力;另一方面,鄉村旅游服務人員以中老年為主也易出現業內活力不足、缺乏朝氣的局面。
三、鄉村旅游發展思路
1、建立健全相關機制,正視自然災害問題
對自然災害問題的防范與處理應當是鄉村旅游開發過程中必不可少的一環,得當的管理不僅為游客營造較為放心的旅游環境,對于鄉村旅游業未來的良好發展也具有著重要意義。羌族地區由于所處地形及氣候類型復雜,地方政府及相關部門對于鄉村旅游開發區內自然災害的防止與管理更應重視起來,可從以下幾方面考慮:第一,建立健全景區管理體制,制定應急保護措施,使各部門分工明確、職責清晰,保證在危急時刻能有統一、協調的工作水平。第二,全年注意對區內各項旅游配套設施進行規范管理,從小處抓起。第三,在雨季尤其注意排查易發生險情的地帶,必要時可采取封路閉園的手段措施,確保游客在景區中能安心、放心、舒心。
2、深化旅游項目內涵,全程滲透地區文化
要充分發揮鄉村旅游對農村建設的強勁作用,就要使鄉村旅游項目做出花樣、融入內涵、打響特色。首先是堅持旅游資源與鄉村建設緊密結合的原則,將羌族地區的自然景色、地區文化、現代氣息三者融合,提升鄉村旅游項目內容的含金量,擴展產業空間,最大限度地發揮鄉村旅游對農村建設的積極作用;其次是將地區文化作為主打特色,以此延伸至各個鄉村旅游產業中,使游客體驗、品味到不同于別處的獨特韻味,從而對羌族地區的鄉村旅游留下深刻印象而非僅止于游山玩水的層面;最后,在鄉村旅游開發的大背景下,建議利用各種有效文化載體進一步充實鄉村旅游內涵,如定期舉辦歌舞表演、篝火晚會、祭祀盛典等,以此來有意識地提高羌族地區鄉村旅游產業的吸引力與影響力。
3、完善相應配套設施,筑牢旅游發展基礎
鑒于旅游配套設施是建設鄉村旅游最重要的物質基礎之一,因而必須要在其補漏與完善上下功夫、下恒心。建議通過政府財政撥款支持或對外招商引資的方式,促使資金流入,盡快促成羌族地區鄉村旅游產業中吃、住、行、游、購、娛一系列流程的完備,打造一個集觀光、休閑、度假于一體且基本符合游客各類需求的良好旅游環境,例如建設配套商業街、打造主題農家樂等,使游客有所游、有所樂、有所思、有所感。
4、創新對外宣傳方式,打響鄉村旅游口號
進行對外宣傳時,要始終重視分析游客心理、尋找多途徑宣傳方式。建議從以下兩個角度著手:一是政府相關部門可組建專業團隊開發羌族地區鄉村旅游專項的宣傳網站,完善旅游產品類型、熱門景點推薦、客服在線咨詢等一系列內容,吸引游客前往并給予顧客以保障;二是善于利用現代傳媒進行事件營銷,如以羌族年節俗作中心點,圍繞展開擴大宣傳,樹立良好形象,打響鄉村旅游的名氣,增強羌族地區鄉村旅游產業的吸引力與影響力。
5、引進培養優質人才,提供堅實有力后盾
鄉村旅游產業的發展離不開優秀人才的支撐與推動,要做好鄉村旅游必然需要一批專業且年輕化的優秀人才。針對鄉村旅游產業需要的人才不足情況,可從以下三方面考慮:第一,與周邊開設有旅游管理專業的高校聯系,提供工作崗位并建立長期對口合作關系,引入由學校培養的高端復合型人才,以滿足羌族地區鄉村旅游市場的需求;第二,在社會中招募優秀青年作為短期志愿者,既保持了鄉村旅游產業發展中的新鮮血液,又為祖國新一代提供社會實踐機會以鍛煉、提升自身;第三,聘請旅游專業學者與羌族文化研究學者,針對當前情況對當地鄉村旅游產業未來發展的路徑與方向做評估研究及建議,促使羌族地區鄉村旅游產業的發展向更深層次延伸。
羌族地區因其豐富的自然資源與人文資源,極其適宜鄉村旅游產業的發展。通過近些年發展,該地區在鄉村旅游開發方面已初具規模,但要達到成熟、完備的水平還任重道遠。總而言之,羌族地區要充分把握鄉村振興戰略為當地鄉村旅游業帶來的機遇,不斷前行,克服各種困難,譜寫一曲“農村美麗、農業興旺、農民幸福”的幸福贊歌。
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【作者簡介】
葉梓嵐( 1996.10—)女,漢族,四川成都人,就讀于西南科技大學馬克思主義學院思想政治教育專業,研究方向:思想政治教育.