大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的策略探究

【摘 要】 本文結(jié)合相關(guān)理論，指出認(rèn)同與內(nèi)化是大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的心理機(jī)制，并對(duì)如何在實(shí)踐中促進(jìn)大學(xué)生的認(rèn)同與內(nèi)化提出四點(diǎn)策略：強(qiáng)化思政課程教育；構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)；營造良好校園文化；重視網(wǎng)絡(luò)輿論工作。

【關(guān)鍵詞】 認(rèn)同；內(nèi)化；社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育

習(xí)近平總書記在推進(jìn)治國理政的過程中，一直重視教育事業(yè)的發(fā)展，并形成了系統(tǒng)性的習(xí)近平育人思想。高等教育是教育體系的重要組成部分，習(xí)近平總書記對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生寄予充分信任和厚望，要將大學(xué)生培養(yǎng)為社會(huì)主義接班人，讓大學(xué)生在中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中發(fā)揮更大的作用，就必須要重視社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育。

一、相關(guān)概念概述

1、大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育

意識(shí)形態(tài)是馬克思主義理論體系中的重要概念，馬克思主義將其定位為人們物質(zhì)生活的直接產(chǎn)物，可體現(xiàn)在政治、法律、文學(xué)、藝術(shù)、禮儀規(guī)范等各類精神生活領(lǐng)域。一個(gè)社會(huì)的不同群體擁有不同的意識(shí)形態(tài)，不同社會(huì)制度下的國家意識(shí)形態(tài)也不同，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)即只有在社會(huì)主義國家才存在的思想觀念的總和，它具有以下三個(gè)特性：第一是無產(chǎn)階級(jí)屬性，它完全代表人民利益；第二是馬克思主義理論屬性，它來源于馬克思主義，并且始終以此為思想指引；第三是實(shí)踐指導(dǎo)性，它不是自我指涉式的封閉理論，而是旨在使用先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)武器促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的教育對(duì)象是大學(xué)生群體，其教育目的是要讓大學(xué)生以社會(huì)主義接班人的角色定位自身，其教育形式是包括日?；颊逃?、思想政治課程教育、校園文化教育等形式在內(nèi)的全方位育人形式，其教育理念是運(yùn)用馬克思主義理論及其先進(jìn)理論為指導(dǎo)武器實(shí)施科學(xué)有效的教育。

2、認(rèn)同與內(nèi)化

認(rèn)同與內(nèi)化是保證大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育有效性的心理機(jī)制。認(rèn)同指的是在心理上接受社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，理解其理論構(gòu)成與現(xiàn)實(shí)必要性。內(nèi)化是在認(rèn)同基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的心理活動(dòng)，是指將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)同自己原有的觀點(diǎn)、信念融合在一起，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)度體系，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)真正成為個(gè)人思想、個(gè)人氣質(zhì)的一部分。沒有認(rèn)同與內(nèi)化，大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育就無法達(dá)到足夠的深度，其教育效果維持的時(shí)間也無法達(dá)到足夠的長度。

二、促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)同與內(nèi)化的策略分析

1、強(qiáng)化思政課程教育

高校思想政治課程是大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的主渠道和主陣地。高校思政工作者應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn)：第一是要做到旗幟鮮明，教育要以馬克思主義理論作為基本理論依據(jù)，要根據(jù)黨的基本路線方針組織教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中要時(shí)刻對(duì)課程可能給大學(xué)生思想產(chǎn)生的影響保持警惕，弘揚(yáng)愛國主義、社會(huì)主義，時(shí)刻注意方向問題和路線問題。第二是做到內(nèi)容深刻、具有學(xué)術(shù)性，大學(xué)思政課程中的一些內(nèi)容是學(xué)生在中學(xué)階段已經(jīng)接觸過的，通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體也可以或多或少地接觸到這些內(nèi)容，那么如何在思政課堂上講出新意并吸引學(xué)生呢？教師就要將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來，讓大學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探尋理論基礎(chǔ)，在使用馬克思主義理論解決問題的過程中感受經(jīng)典理論的價(jià)值。第三是要做到教學(xué)創(chuàng)新，教學(xué)環(huán)境始終在發(fā)生變化，教學(xué)對(duì)象的心理也并非一成不變，因此教師必須要善于創(chuàng)新。在大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的語境下談創(chuàng)新，其重點(diǎn)在于適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)，基于當(dāng)代大學(xué)生的心理特征選擇合適的教學(xué)形式。

2、建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)屬于意識(shí)形態(tài)范疇，作為科學(xué)和價(jià)值統(tǒng)一的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，其絕大部分學(xué)科都具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育，不僅能夠提高相關(guān)專業(yè)學(xué)生的思想政治層次，還能夠以點(diǎn)及面，對(duì)全校大學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì)的思想意識(shí)發(fā)生積極影響。這其中就涉及到學(xué)術(shù)建設(shè)的問題：從理論上看，應(yīng)當(dāng)以馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科學(xué)術(shù)語言、學(xué)術(shù)研究范式的建設(shè)；從專業(yè)設(shè)置上來看，要以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)下的重大問題為中心，選取關(guān)鍵點(diǎn)建立具有鮮明社會(huì)主義色彩的學(xué)位授予點(diǎn)，反映當(dāng)下的重要意識(shí)形態(tài)建設(shè)問題。

當(dāng)前高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)較為突出的問題是在學(xué)術(shù)解讀的同時(shí)消解了馬克思主義的意識(shí)形態(tài)性，造成這一問題的原因是復(fù)雜的。一方面是中國改革開放深入發(fā)展背景下復(fù)雜社會(huì)環(huán)境與學(xué)術(shù)環(huán)境的結(jié)果，另一方面也受到西方學(xué)術(shù)界的影響。在學(xué)術(shù)框架以及研究者自身信念、思想改易的情況下，大學(xué)生的思想意識(shí)也必然會(huì)受到影響。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教學(xué)與研究應(yīng)當(dāng)回到以馬克思主義和社會(huì)主義為核心的路線上來，重視意識(shí)形態(tài)性。

3、營造良好校園文化

校園文化從本質(zhì)上說，屬于大學(xué)生群體的一種共同文化。在校大學(xué)生有獲得情感支持的需求，因此自發(fā)地形成了校園文化，但校方面仍可以對(duì)其表現(xiàn)形式施加重要的影響。文化育人是大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育不可忽視的渠道，它具有隱性教育的特點(diǎn)，能夠讓大學(xué)生于無形之中接納社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育，達(dá)到高度認(rèn)同與內(nèi)化的效果。大學(xué)校園文化應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)主旋律，做到以下兩點(diǎn)：從理論方向上看，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確政治導(dǎo)向，既要保證大學(xué)校園文化的活力與多樣性，又要于多樣性中穩(wěn)住社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的根基。一定要把好政治原則關(guān)與政治方向關(guān)，引導(dǎo)大學(xué)生確立祖國和人民需要的價(jià)值觀念，堅(jiān)決抵制自由主義、拜金主義、感傷主義等不良風(fēng)氣的侵蝕。從文化建設(shè)方式上看，在進(jìn)行高校校園文化建設(shè)時(shí)，必須要做到思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一、教育性與趣味性的統(tǒng)一，要開拓渠道，用各種渠道建設(shè)具有高質(zhì)量的校園文化。既要強(qiáng)化傳統(tǒng)的廣播教育、校報(bào)教育渠道，又要開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生通過身體力行，牢固樹立與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的觀念。

4、重視網(wǎng)絡(luò)輿論工作

網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)今大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活不可缺少的一部分，在網(wǎng)絡(luò)上形成的文化對(duì)大學(xué)生的精神世界發(fā)生著重要影響。高校要建立社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育網(wǎng)上平臺(tái)，以積極主動(dòng)的姿態(tài)，增加網(wǎng)絡(luò)上的積極內(nèi)容，讓大學(xué)生有更多機(jī)會(huì)去獲取優(yōu)質(zhì)信息。為了切實(shí)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育作用，應(yīng)當(dāng)在內(nèi)容與形式上同時(shí)下工夫。在內(nèi)容上要優(yōu)化內(nèi)容建設(shè)，既要以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為核心組織網(wǎng)站內(nèi)容，又要保證內(nèi)容的豐富性，使網(wǎng)站成為大學(xué)生獲取教育資源的重要渠道。為了方便學(xué)生使用，教育網(wǎng)站要配置便利的信息檢索服務(wù)，要讓大學(xué)生可以通過搜索關(guān)鍵詞直接在線閱讀馬列經(jīng)典著作、經(jīng)典歷史著作與其他先進(jìn)文化書籍。在形式上，要建設(shè)便于大學(xué)生使用的網(wǎng)站，網(wǎng)站設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)莊重、簡潔、大方，除了資源發(fā)布與查閱功能外，網(wǎng)站也應(yīng)當(dāng)具備發(fā)言與交流的功能，讓網(wǎng)站成為大學(xué)生思想交流和自我教育的平臺(tái)。

三、結(jié)語

大學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育是一個(gè)長期性的課題，要提升教育的實(shí)效性，就必須重視認(rèn)同和內(nèi)化的心理機(jī)制。要根據(jù)實(shí)踐教學(xué)需要不斷調(diào)整教育手段，將社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)牢牢地扎根在高校環(huán)境和大學(xué)生心中。

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【作者簡介】

祝藝琳（1991.2—）女，河南安陽人，本科，助教，研究方向：思想政治教育.