站穩生本立場教作文

徐建明

【內容摘要】本文依據“因材施教”的教學方法，提出提升初中生寫作水平要站穩生本立場，因“生”施教，要了解學生學習寫作的“最近發展區”以學定教，發現并提升學生寫作的興趣，喚醒學生的成長記憶，讓差異寫作日常化。

【關鍵詞】因“生”施教 教學方法 作文

因材施教是指根據學習者的資質、志趣、能力、經歷等具體情況進行不同的教育，它是貫穿儒家教育的最基本的教學方法。寫作是獨立的創造活動，寫作教學是初中階段最能張揚個性的活動。但在實際教學過程中，我們發現，初中生寫作千人一面的現象十分普遍。要讓學生的作文具備自身和特質，體現寫作活動的創造意義。立足“生本”具有重要意義。下面筆者站在生本的立場上對初中生作文教學談幾點看法。

一、重視“最近發展區”以學定教

只要是學習活動，個體就一定存在一個最近發展區。在實際教學中我們很多老師往往沒有意識去了解學生寫作學習的最近發展區。學生剛進入初中，我們大多數教師習慣進行完篇寫作。

但就我個人經驗而言，學生剛從小學進入初中的時候，有幾名學不會寫作文是常有的事，寫作對那部分同學而言時常絞盡腦汁而無從下筆。通過交流筆者發現這些孩子從小學起始階段就沒有打好寫作基礎，他們從來就沒有寫過一篇成篇的習作。但我發現，他們的口頭表達能力是不錯的，即，他們有很好的造句基礎。從這一基礎著手，筆者從造句入手，起始不要他們寫大作文，讓他們造句，要求他們力爭把句子造通。剛開始的時候這部分同學只會造枯燥無味的單句，我們就指導他們把句子寫長，教他們如何增加修飾語，如何調動眼耳鼻舌把感官寫豐富一點，經過具體方法的點撥，這些學生不多久就寫出了比較復雜的句子。然后筆者再教他們如何圍繞一個中心詞，運用演繹法造復句寫句群，進而再逐步發展到寫簡單的文章，經過一個多月的堅持，這部分學生大多都能寫簡單的篇章了。

同樣的道理，我們也會發現，有相當一部分同學，在段落的寫作上有一定的問題。其最大的特點是不會通過片段的寫作來突現文章的中心。這就是我們通常所說的“文不對題”。如何解決“文不對題”的現象？我的方法是利用初中生優效注意時段，經常性地開展片段寫作訓練。初中生10～15分鐘的訓練是最優效的注意時段，這一時間段一定要讓訓練活動落在“最近發展區”里。在平時的教學中，我經常會訓練學生以一個核心詞匯為中心來寫人物片段。如，圍繞“溫和”的性格來寫自己的母親，只要求寫200字左右。這種圍繞一個關鍵詞展開的片段訓練，在選材上是不陌生的，是學生可以把握的，寫作內容和主題也比較容易對接，完全落在了學生的“最近發展區”里邊 。這樣的寫作訓練效果非常好。

以上兩個案例，前一案例針對的作文教學中造句訓練的缺失，后一案例是針對“文不對題”校正方法的虛無。這樣的寫作教學都能落在學生的“最近發展區”里，尊重學生現有水平，同時都能讓學生努力一下，從而提升自己的寫作水平。

二、立足志趣，實現寫作遷移

作家周作人精于茶道的寫作，肖復興音樂評論寫得非常好，畫家吳冠中的藝術散文寫得很妙， 穆濤歷史散文寫得很老道。這些現象，告訴我們，作家也都在自己“趣味的圈子”里，大家都不具備陌生化寫作的才能。由此，我們就想到培養學生的寫作興趣，最重要的是幫助學生找到自己的興趣點。

教師要立足學生志趣，要認同學生個體的興趣，然后設法把學生現有的興趣引導到寫作興趣上去。

筆者在教學中發現部分學生不喜歡作文，但有些學生喜歡圍棋，喜歡足球，喜歡舞蹈，這樣筆者就引導這部分學生寫與圍棋、足球、舞蹈相關的作文。他們寫出來的作文明顯要比平時只是為了完成作業，生硬逼出來的作文好多了。在這個過程中學生會發現寫作一定要與自己健康的志趣結合起來才能出好文章。

當然，在這個過程中，我們也發現，初中生有自己的興趣。但他們對自己興趣的認知深度是不夠的。法蘭克福學派哲學家哈貝馬斯的重要哲學專著《現代性的哲學話語》中談到，認識的提升，能讓興趣更加濃厚，并使興趣變得理性而深刻。他提醒我們，提升學生的興趣意義非凡。

三、喚醒不可忽略的“成長史紀”

2015年，我新接一屆初一，開啟了學生成長史的書寫，要求學生以紀年的方式把自己從小到大的一些重要事件記錄下來。在這個過程中，我們遇到的最大麻煩是，大部分學生沒有寫日記的習慣，記憶非常模糊，雞毛蒜皮的事情常常發生，學生認為不值得記錄，一小部分同學通過家中收藏的舊照片能回憶一些事件，但具體的情境也是一片糊涂。這讓我意識到，學生以“我”為中心，以與“我”有關的人和事為半徑的素材圈根本就無法構建起來。葉圣陶先生說認為“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”學生有生活，但記憶被封凍了，文章自然就無法從筆端流出來。

作為老師，為了解凍學生的記憶，我讓他們去了解自己的成長史，寫好“成長史紀”。為此我們搞了很多次“認識自我”的寫作活動：

一是舉行“聽親人講我的故事”活動，讓學生找身邊了解自己的親人說說自己的成長故事，然后原生態地記錄下來。

二是舉行“我家的家史”訪談活動，通過這樣的活動，學生知道了自己的爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽等有過怎樣的人生際遇。

三是舉行“我的成長印跡”訪談活動。我們要求學生去了解自己出生的那一天周圍發生了什么事情，可以查報紙，可以問親人；自己哪一天開始會爬了，會走了；自己什么時候會說話了；自己第一天上幼兒園的情景，等等。

四是舉行“朋友眼中的真我”訪談活動，去了解在自己日常接觸的朋友眼里，“我”又是一個怎樣的人。

這一系列活動證明了每一個學生的的成長都是獨特的，學生們會明白，如果自己只是悶頭讀書，與周邊的人不能經常交流，那么一個真實的“自我”就會逃逸，就“不識廬山真面目”了，就寫不出屬于自己的作文了。

四、尊重學生，讓差異寫作日常化

筆者一直認為，日常寫作是每個學生的精神需求。但現實是，學生的日常寫作狀態很不樂觀，大多數學生被急功近利的繁重的抄寫和解題作業束縛住了。因為長期不寫，難得動筆寫作，學生就難免抓耳撓腮，用筆說話，這種精神需求因此退化了。教師要努力喚醒用筆說話的精神需求。筆者的具體做法是：

1. 在課堂上給學生用筆說話的機會

如，筆者在教蘇教版九年（上）《桃花源記》一文時，講到漁人“及郡下，詣太守，說如此，太守即遣人隨其往。”這一片段，我馬上讓學生聯系上下文，發揮想象，替漁人把“如此”的具體內容寫出來。課堂上這類片段性的寫作，能訓練學生思維的完整性，避免口頭表達交流的隨意性，同時每個同學在寫作后，再經過交流提升，加深了對文本的體驗。

2. 讓學生養成筆記大自然的習慣

寫作教學要做的是要把學生對自然的觀察轉化成文字。 美國當代著名的藝術家、教育家和環保學者克萊爾，長期從事自然觀察，身體力行，幾十年如一日，總結了一套筆記自然的方法和心得。我把這本《筆記自然》推薦給學生閱讀，作者通過畫畫記錄自然，通過文字記錄自然，這種方式完全符合學生的天性。筆記自然這項作業，給了孩子親近自然的機會，也讓學生作文中的四季變得細膩而真實。

3. 不可忽略經典片段的仿寫

阿爾伯特·班杜拉提出了學習模仿理論，他談到，模仿學習在學習初期是最富成效的學習方法。模仿是必需的，就像如果沒有模仿，我們就無法學會講話。我們不難發現，書法練習的早期是描紅，然后是臨帖，繪畫的基本功是素描，中國畫方法的習得可以參照《芥子園畫譜》。

回顧我們的寫作教學，卻缺了一個重要的持續性的模仿環節。長期以來，寫作教學和文本閱讀教學的割裂，導致了教材中很多經典文本的經典片段，只停留在濃墨重彩的分析層面上，而沒有指導學生在方法和結構層面上去模仿，這是十分可惜的，也是違背寫作教學的基本規律的。我們要認識到，其實寫作的模仿和書法、繪畫的模仿有很大的不同，寫作的模仿不是照搬，具有更大的創造性在里邊。寫作教學要做到“因'生'施教”就必須遵循學生學習寫作的基本規律，把教材里的經典語段作為學習礦藏好好開發。

總之，要遵循寫作規律，就要以“生”為本， 站穩生本立場，才能真正把作文教好。

（作者單位：蘇州市吳中區城西中學）