“終止開關”技術與社會技術

何劍爍

摘要：社會技術是實現社會目地的保障，是大眾社會、社會危機等現代諸多社會問題的重要致因，也是解決這些問題的主要憑仗和基本保障?，F代社會的發展是由社會技術的穩定運轉及技術在社會技術中的合理應用所決定的，在社會技術中我們對于一些技術的應用非常的普遍，在給我們帶來便捷、高效的同時，也導致了一些社會問題的發生，如恐怖襲擊、互聯網勒索等等。“終止開關”技術的出現能夠緩解或解決這一系列的社會問題，為社會的穩定運轉提供安全的技術保障。

關鍵詞：“終止開關”技術 社會技術 悖論性

中圖分類號：N03 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）14-0249-03

社會技術是德國社會學家卡爾·曼海姆晚期社會學的重要主題，指影響人們行為和社會關系手段的總和，比如大眾傳播、現代溝通、現代教育等等。社會技術是大眾社會、社會危機等現代諸多社會問題的重要致因，也是解決這些問題的主要憑仗和基本保障。隨著科學技術的進步，技術對于社會技術的影響也愈來愈明顯，它不僅能夠加快社會前進的步伐，同時也可以促使社會問題的擴散。這是技術本身所固有的本質。本文通過“終止開關”技術悖論性的分析，以期推進對于技術問題探究。

一、“終止開關”技術的源起及使用

“終止開關”即“Kill Switch”是一款應用軟件，該軟件最早是用于蘋果手機的安全防護，斯蒂夫·喬布斯將它加入手機系統之中，主要功能是能夠在手機被盜或遺棄時通過該軟件遠程操控，刪除機主手機中的資料或鎖定手機等。除此之外在互聯網上也有相關的應用，如出現病毒軟件侵襲等其他一系列問題時，“終止開關”可以通過其制造商或許可人設立的防火墻阻止病毒的侵入或直接關閉互聯網。然而令人不解的是這一功能卻是人們通常忽略的，主要原因在于人們對于技術的經驗性的認知。

在現今技術發展迅速的時代，技術發展的同時也帶來了很大的風險。而勒索病毒軟件就是這一風險的代表，據報道，2017年全球范圍內均遭受到勒索病毒軟件的攻擊，當時不僅影響了個人隱私和國家網絡安全，同時影響的還有能源、交通、銀行甚至糖果公司等行業。這種軟件主要是以盈利為目標，它的運作方式是通過加密個人、公司等數據，要求使用比特幣加密貨幣支付贖金，從而通過電腦等儀器設備對互聯網進行攻擊。美國、英國、法國、德國、俄羅斯、印度、澳大利亞等國家均受到其影響，造成了嚴重的社會問題，是一起典型的技術導致社會問題的案例。在當時也只有通過“終止開關”技術躲避這一風險，但僅僅是個例而已，是一位用戶無意間采用的正確做法。而在這次全球性的事件發生后迫使人們把它重新拿到臺面進行討論，討論指向于“終止開關”技術在社會技術中能否適用，也許這項技術在未來的若干年之后，不管是社會、個人還是國家都會將它作為一種必選項。那么如果恐怖分子或一些國家通過運用該項技術來滿足功利目的，作為目標國家或行業個人是否能夠得到有效的解決方法，現在還不得而知。而這也正是我們要接著討論的話題，在現代社會中技術的適用我們應如何取舍，這正是其悖論性的體現。

二、“終止開關”技術的悖論性

“終止開關”技術在社會技術中具有的悖論性即善與惡的對立統一，我們大多關注的是技術在社會技術中的悖論性，作為能夠對技術作出限制的“終止開關”技術在社會技術中同樣具有此特性，與技術的可控性相關，它主要運用于在緊急情況下關閉設備或機械的安全機制。與正常的關閉開關程序不同的是，它可以有序地關閉所有系統，在終止技術運行的同時不會損壞技術系統?！敖K止開關”被設計和配置為完全和盡可能快地中止操作，并且可以以快速和簡單的方式操作?！敖K止開關”的設計同樣也考慮到那些未經訓練的操作者、旁觀者，其效果在長期的社會進展中十分的顯著。

（一）“終止開關”技術善的一面

現代社會的發展是由社會技術的穩定運轉及技術在社會技術中的合理應用所決定的，在社會技術中我們對于一些技術的應用如手機、網絡等變得非常的普遍，在社會技術中這些技術的發展也是社會技術進步的保障，這些技術旨在方便我們與各個體、團體與團體的社會交流，而“終止開關”技術則是我們能夠正常使用這些技術的保障，在危機發生的時候也能夠有效地減少我們的損失。在信息技術時代，對于網絡、手機的運用在社會進程中變得愈來愈重要，合理穩定地使用網絡是我們能夠在社會進展中得到進步的前提。

人們對于技術的運用還能體現在技術在社會技術中的生產功能這一方面，我們所能夠認知的主要體現在三個階段。第一個階段，就是在英國工業革命之后，工業生產中技術的運用，在很大程度上提升了生產的效率。生產效率的提升直接增加社會財富的增長，社會生活得到了很好的保障。第二階段，是馬克思所提出的科學技術是生產力。馬克思曾經說過技術的重要意義首先明顯體現在經濟生產領域。是人類歷史上“最高意義”的革命力量，反映了人類已經看到了科學技術在人類歷史進程中作用的根本性、深刻性。第三階段是我們國家領導人鄧小平同志所提出的科學技術是第一生產力，從側面也能夠反映出科學技術在人類歷程中的主導性，正在變成影響社會進步的核心領域。而科學技術的使用中，“終止開關”技術是保證各項技術能夠合理運轉的保障，在技術的發展的同時這項技術也顯得越來越重要。就像人工智能技術的運用，在現今社會，機器人在工業生產中占有很大的一部分，我們所能直接感受到的生產機制，如汽車、電腦、手機等技術生產中的一部分技術生產主要是由機器人來完成的。這些機器人在生產中能夠代替人類進行一些循環的操作，不僅可以節省我們的預算成本，也在很大程度上提升了生產的效率。而“終止開關”技術是一項在緊急情況發生后或者說在一些可預知情況發生時，直接終止并不傷害機器人生產的技術，這是我們進入那些工廠后可以直接見到并且根據提示也可以操作的。就像我們大眾常見的電梯，我們通過媒介傳播認識到它的“終止開關”是在電梯的最下端，這是一種我們在緊急關頭降低損傷幾率的方式。就好像我們家中的那個家庭用電總閘一樣，方便有效更能降低損傷、損失。那么這些是我們能夠直接接觸或者能夠直接操作的一些關于“終止開關”技術的應用。這些在社會技術中雖沒有其他技術那么明顯，但卻是必不可少的。

以上我們所列舉的“終止開關”技術在社會技術中的運用，一方面可以看出此項技術的不可或缺的作用，另一方面，我們也能夠清晰地認識到，技術對于社會技術的影響及對于現代社會進步的影響。

（二）“終止開關”技術惡的一面

技術合理的利用是保證社會技術進步性的前提條件也是現代社會永葆活力的基礎，伴隨著技術在社會技術中的運用，在不法分子的眼里則是大有可圖。這就會牽涉到技術在社會技術中另一面——給社會帶來隱患的一面。在這里“終止開關”就顯得十分重要。但是設計的初衷是要降低損失、保障人們的生命財產安全，直接導致的是在建構這項技術的時候，目的是大眾普遍能夠使用。就如同我們前面所講到的那樣，對于那些沒有這方面意識的人來說，技術更加需要人性化，對“終止開關”這項技術的適用方式及方法作出醒目的解釋解析。那么在方便大眾使用的同時，那些不法分子或其他心懷不軌的人也同樣能夠很輕松地掌握這項技術，當這項技術沒有秘密可言之后，就有可能產生社會危機。

在人工智能這一方面，人們對于是否應該在人工智能機器人的系統中添加“終止開關”這項技術爭議很大，有正方也有反方。增添這項技術能夠讓我們得到雙重的保障，對于我們對此項技術的控制及合理的運用。而我們更加關注另一方面，做一個社會假設，這項技術加入之后，它既然可以直接對人工智能本體作出操控，那么在當今的信息技術時代，我們的網絡是否真的安全這一問題也會隨之產生。如果隨著社會的進步，人工智能機器人不斷地革新，它有可能會威脅到我們的正常生活和國家安全。而恐怖分子也深知這項技術在人工智能機器人中的運用，他們肯定會想盡辦法去得到這項技術或者通過互聯網去操控人工智能機器人。我們所能夠接受的，當然是這項技術只有我們所認可的公司掌握，但這些隱患我們不得不去考慮，而這些隱患也是現今所討論的一個主要的話題。這是“終止技術”技術所具有的在社會技術中的惡的一面，就是該技術的具體操作主體的問題。我們還能夠通過戰爭來進一步論證“終止技術”技術在社會技術中惡一面，我們不得不就“過去幾年的事態促使人們用批判的眼光對科學在社會中的功能進行審查”①。特別是技術的飛速發展與戰爭也在很大程度上有著直接的關系。在戰爭中我們所使用的武器如槍支等等，其共同點除了是用于殺人和防衛外，同樣具有“終止開關”這項技術惡的一面，主要體現在這項技術暴露在人人可以熟知的基礎之上，在槍支上的表現就在于保險開關即“終止開關”技術。或許我們是出于對使用者的安全負責，只是使用者我們是不能夠指定的，這也是“終止開關”這項技術在這里體現出的惡的一面。而這會直接造成戰亂的發生，同樣也增加了恐怖事件的發生幾率?！敖K止開關”技術的惡的問題會一直伴隨著科學技術的發展，也同樣會一直影響著社會的和諧穩定。這會是我們一直關注討論的也沒有特別好的方法去解決的一個問題。

通過對于以上“終止開關”技術在社會技術中悖論性的兩個對立統一面的論述，我們也能夠發現幾乎每一個善的作用都會帶來相應的惡的效果。除去以上“終止技術”技術外，比如，醫藥技術的進步使我們能夠戰勝許多的瘟疫、流行病，保障了人民健康安全的同時也帶來了新興的一系列的社會問題。通訊宣傳技術的發展不僅僅提升了社會技術的進步，也促進了現代社會的社會功能的發展、社會體制的建造，對于世界各地也帶來了一些社會危機。交通技術的進步帶動了能源、公路業、國家經濟等的發展，提高了人們的生活，同時又帶來諸如生態環境等一系列的社會危機。除此之外，技術的惡的一面也同樣在促進社會發展的同時帶來一些社會問題。這就是技術所具有的特質，是現代社會發展比須經受的。

三、技術在社會技術中的作用

除了我們在本文中所討論的“終止開關”等一些技術外，馬克思·韋伯在1920年《經濟與社會》中，明確提到了其他的一些技術?！凹夹g意味著應用有意識地和有計劃地以經驗和深思熟慮為取向的手段，具體什么東西被看作是‘技術，界限是模糊的。對于一切行為和任何行為來說，都有在這個意義上的技術：祈禱技術、苦行技術、思維和研究技術、記憶技術、教育技術、政治統治或僧侶統治技術、管理技術、性愛技術、戰爭技術、司法技術等等?！雹诩夹g對于社會技術的影響是多面性的，而馬克西·韋伯所提到的這些技術也影響著社會技術的發展，進而影響著現代社會的發展。

技術對于社會技術具有推動作用，除了我們對于機器、電視、電話等稱之為形物體的技術運用外，還有類似于“終止開關”這一類別的軟件技術的運用，后者是我們在操作使用技術時必不可少的，如我們大眾常見的并且使用的輸入法、搜索引擎等，而這些技術的運用的最終目的是為社會技術的發展提供幫助。當然，我們經過了關于技術對于社會技術善與惡的分析之后會有更加深層次的了解，但不能否認技術在社會技術中的推動作用。對于技術對于社會技術的推動作用，我們可以作出更深層次的分析，社會技術主要是由影響人們行為和社會關系的手段所構成的，諸如大眾傳播、生產生活等等，在曼海姆看來，“現代技術和工業發展使社會分工越來越細密，社會分化和個體獨立性程度日益增強，但同時也使人與人、社會各單元之間的協調和合作越來越重要，用涂爾干的說法，勞動分工越發達，越能推動并越需要團結。此為‘日益相互依賴原則。為實現此訴求，越來越需要有計劃的干預、調節?！雹鄱瘢覀兯硎艿降募夹g給我們帶來的便利是之前所不具備，我們所能夠喜聞樂見的如對于智能手機的應用，提高了我們的生活節奏，也帶動一些產業如手機軟件、裝飾等等產業的進步，這些都是在社會技術的范圍以內我們能夠親自感知到的，可以看出社會技術的發展很大程度上受到技術的直接的影響。

總之，我們要正確認知“終止開關”等技術的運用，要充分地認識社會技術，認清主體，就如同王伯魯教授所說的：“在社會技術系統的建構與運行過程中，統治者處于主導地位，操縱著社會技術系統的建構與運轉，社會技術也主要是為他們的意志服務的；而被統治者多處于被動的從屬地位，不得不按社會技術體系運轉的模式和節奏生活然而，不管怎樣，一旦社會技術體系得以建立，就具備了不依賴于建構者的客觀性，就規范和約束著相關社會成員的行為這就是技術的強制性或奴役性。”④技術的進步是社會技術能夠推動現代社會進步及實現社會目標的基礎，“終止開關”技術的適用是形物體技術能夠合理運轉的保障。在現代社會中，隨著技術而來的不單單是我們所喜聞樂見的積極的一面，我們作為技術的導向，要考量其善與惡的兩面性。在社會發展的歷程中要正確地運用技術，使現代社會永葆青春，我們還應該注重對于技術倫理方面的研究，建立和完善高尚的技術倫理，正確認識科學技術應服務于全人類，服務于世界和平、發展進步的崇高事業，而不能危害人類自身等問題，保障科學技術社會功能的合理建構，進一步推動現代社會的發展與構建。

注釋：

①貝爾納.科學的社會功能[M].陳體芳譯.北京：商務印書館出版，1986.

②韋伯.經濟與社會（上卷）[M].林榮遠譯.北京：商務印書館，1997：87.

③關鋒.曼海姆的社會技術思想解析[J].自然辯證法通訊，2014，10（35）.

④王伯魯.社會技術及其地位問題剖析[J].中國人民大學學報，2009（6）.

參考文獻：

[1]貝爾納.科學的社會功能[M].陳體芳譯. 北京：商務印書館出版，1986（6）.

[2]韋伯.經濟與社會（上卷）[M].林榮遠譯.北京：商務印書館，1997：87.

[3]關鋒.曼海姆的社會技術思想解析[J].自然辯證法通訊，2014，10（35）.

[4]王伯魯.社會技術及其地位問題剖析[J].中國人民大學學報，2006（6）.

[5]汪一舟.簡述布魯諾·拉圖爾的實驗室思想[J].吉林工程技術師范學院學報，2017，2（7）.

[6]華幸，李銳鋒.科學技術在構建和諧社會中的悖論性——重讀《科學的社會功能》[J].理論視野，2008（2）.

責任編輯：于蕾