表態(tài)說理類需立場鮮明

王含之

表態(tài)說理類任務驅動型材料作文，一般在材料中對某些社會現(xiàn)象、某個爭議事件進行全面、客觀的描述，要求考生對這些現(xiàn)象、事件進行思考，抓住現(xiàn)象、事件的關鍵，分析其中的復雜關系，并發(fā)表自己的看法和評價，表明自己的態(tài)度。這類作文題的鮮明特點是主體的多樣性和解讀的多元化。因此，考生只要抓住其中一點進行深入論證即可，切忌貪多求全。

寫好表態(tài)說理類任務驅動型材料作文，考生要注意以下幾點。

1.抓住核心矛盾，表明自我立場。表態(tài)說理類任務驅動型材料作文的材料，一般包含了需要厘清的矛盾或者需要做出的選擇等內容。寫作此類作文，考生需要洞明世事，抓住材料核心事實與主要矛盾，從而正確定位寫作角色。面對需要解決的矛盾，能夠表明自己的立場，并能夠辨析成因和關系；面對需要做出的選擇，能夠充分闡明理由。切忌定位不準，不然行文思路就容易飄忽不定，從而導致文章中心不明確。

2.堅持實事求是，想法切實可行。表態(tài)說理類任務驅動型材料作文的核心在于務實，它強調切實解決問題，而非自我炫示。所以，考生要看清試題的要求，把任務落到實處。從立意而言，一要從材料各構成要素的前因后果和相互影響人手，將矛盾的雙方作為自己思考的焦點：二要根據(jù)自己對材料的理解和生活感受，把思考的焦點延展開來，由點連線，深入拓展文章立意：三要根據(jù)現(xiàn)象形成的機制，兼顧現(xiàn)象的復雜性，從不同角度對現(xiàn)象進行剖析，以線建面，進一步豐富文章的立意，使之深刻、辯證，更有警醒的力量。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在華南某大學的校園里，有一座由學生打理的“秘密花園”，里面有近百種植物。其中，有不少花卉。5年前，一群熱愛種植的大學生在學校成立了一個“種樂協(xié)會”，嘗試在校園開發(fā)荒地，在田野中引入《詩經(jīng)》文化，做有文化的“花農(nóng)”。這群學生“不務正業(yè)”的行為，在網(wǎng)上引發(fā)議論。有人認為，大學時光那么寶貴，理應花在汲取知識、增加實踐閱歷上，而不是浪費在花花草草上。也有人認為，大學生活本該多姿多彩，只有自由成長，才能讓學生發(fā)現(xiàn)一個更好的自己。

該如何看待大學生的這些“不務正業(yè)”？請根據(jù)材料，闡述你的看法，表明你的態(tài)度。

要求：選好角度，確定立意：明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲。

這道作文題的任務指令很明確，就是要求考生圍繞如何看待大學生的“不務正業(yè)”，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。考生審題時要緊扣“不務正業(yè)”“自由成長”的爭論，發(fā)表自己的看法和評價，表明自己的態(tài)度。

從贊成的角度來說，大學生在校園里養(yǎng)花種草是新式的社會實踐，開墾荒地進行種植能讓大學生明白勞動的艱辛，品味收獲的喜悅，而且從結果來看，他們習得了不少農(nóng)業(yè)技能，鍛煉了自己的耐心和細心。

這只是興趣愛好中的一種，沒有必要上綱上線。大學生活應該多姿多彩，做與眾不同的自己，成為有文化的“花農(nóng)”，是自由成長的一種表現(xiàn)。

還有，大學生在實踐自己理想的同時，很好地繼承與傳播了《詩經(jīng)》文化。他們本來就不是為了獲得某種直接的回報而開荒種植，而是為了“田園夢”，給“詩意地棲居”一片空間而已。以《詩經(jīng)》之名種地，并沒有浪費大學時光，反而能讓他們體會自然之美，鍛煉獨立能力。

從反對的角度來說，大學生在校園養(yǎng)花種草的行為是“不務正業(yè)”、浪費時間的表現(xiàn)。大學生要明白自己所追求的是什么，不應活在自娛自樂中，否則毀滅的便是自己的人生。

另外，社會應當對大學生的“不務正業(yè)”寬容一點，有自己的想法值得肯定，追求理想也是追尋本心。

【佳作展示】

換一種方式去思考

李長青

談到“不務正業(yè)”，華南某大學里的“種樂協(xié)會”可以算得上榜樣了。一大群青春年少、風華正茂的大學生，一轉身就變成了下田種地的“花農(nóng)”。他們輾轉于田地間，在忙碌中收獲幸福。

當思維在傳統(tǒng)模式中稍作停留時，人們的確很難不去質疑，如此寶貴的四年大學生活，應該是學生們發(fā)展能力與個性、汲取知識的黃金時期，而不應被一片狹小的田地羈絆，使十幾年的辛苦荒廢在花花草草上。

在現(xiàn)今這個新時代，人們的生活中充斥著各種無法預知的驚喜與變數(shù)。即使是同一種生活，在不同人的眼里，也有不一樣的過法。就“秘密花園”而言，即便是“花農(nóng)”一樣的大學生活，又何嘗不是一場華麗的冒險？

大學是學生們融入社會的一個重要階段。在經(jīng)歷十多年封閉的學生生活后，如何順利地適應開放的社會顯得尤為重要。他們開發(fā)的荒地，與其說是“秘密花園”，倒不如把它形容為一個微型化的社會實踐平臺。在“花農(nóng)”的身份下，一個個稚氣的學生褪去往日的書生氣，在一次次的彎腰請教中，在一個個的腳印實踐中，看到自己種的植物開花、結果，并嘗試著以農(nóng)人的眼睛，重新審視這個世界。

“桃之天天”，古人的《詩經(jīng)》以一種新的方式融入“秘密花園”，實現(xiàn)了一種“詩化的田園生活”。這一富有創(chuàng)意的融入，不僅把他們所處的校園聯(lián)系起來，更是把我們曾經(jīng)束之高閣的《詩經(jīng)》文化，重新在現(xiàn)實生活中呈現(xiàn)。

在實際生活中，各種創(chuàng)新的生活理念其實不少，但與“秘密花園”不同的是，它們多數(shù)以個體的形式存在。并且，很容易被傳統(tǒng)的思維定式否定甚至扼殺。

如何讓“秘密花園”不再秘密，不再孤立？靠的便是人們敢于打破傳統(tǒng)思維局限、敢于挑戰(zhàn)、積極投身到時代激流中的生活態(tài)度。如此，每天的生活才會變得精彩而有意義。

“花農(nóng)”式的生活，可以有千萬種形式，你可能經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷其中的一種或幾種。無論你認為它有多么微弱，它也能讓你銘記它為生活帶來的豐盈感和存在感。

點評 這篇文章，僅就表態(tài)而言應該說是非常鮮明的，表態(tài)和說理都做得比較好。作者由試題材料中的“不務正業(yè)”一詞生發(fā)開來，客觀理性地分析了大學生在校園養(yǎng)花種草的現(xiàn)象。作者首先點出大學生養(yǎng)花種草被一些人看作“不務正業(yè)”的原因——一是當今社會的固有思維模式，二是大學生養(yǎng)花種草本身的冒險性質。接著，指出今后的努力方向。最后，作者提出了“讓‘秘密花園不再秘密，不再孤立”的做法，使得文章結構更加完整。