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道有所載 德有所育

2018-11-06 10:46:34李慶運
河南教育·基教版 2018年6期
關鍵詞:價值觀德育校園

李慶運

習近平總書記指出:“國無德不興,人無德不立?!奔訌娝枷氲赖陆ㄔO,培養中學生健全的人格和正確的價值觀,使之形成善良的道德意愿、道德情感,無論何時都是學校德育的重點?!按髮W之道,在明明德,在親民,在止于至善?!敝袊鴤鹘y文化非常注重道德修養和教育方法?!靶?、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”,這些傳統道德要素在任何時期都應受到重視。在當代教育實踐活動中,如何對中學生進行傳統文化教育,如何行之有效地貫徹社會主義核心價值觀,是所有教育工作者面臨的課題。

光山縣所在的大別山區作為國家連片特困地區,隨著城鎮化進程的加快,95%的農村青壯年勞動力常年外出務工,留下了數量可觀的留守學生群體。留守學生由于監管的缺失,有的早戀、吸煙、沉迷網絡;有的打架斗毆、以強欺弱,校園欺凌現象時有發生;有的還不同程度地存在心理問題,如缺乏安全感、少言寡語、性格孤僻、情緒偏激等。這些問題的產生,既有中小學生心智不成熟的原因,也有家庭教育長期缺失的原因。如何針對留守學生的生存狀況開展行之有效的德育,顯得十分迫切。

要解決學生家庭教育缺失這一問題,學校就要擔當起“家庭·學?!ど鐣比灰惑w的教育重任。在實施德育的過程中,我們要始終把學校教育放在首位,以弘揚中國傳統文化為切入點,以社會主義核心價值觀為理論基礎,秉承“一個也不放棄”的教育理念,在教育教學中牢牢把握“立德樹人”這一根本任務,以富有特色的學校社團為依托,潛移默化,引領學生感悟傳統文化,踐行核心價值觀,做到道有所載,德有所育。

打造書香校園,從經典中汲取養分,涵養道德之源。中國傳統文化博大精深、內涵豐富。在中學生德育實踐中,加強中國傳統文化教育,踐行中國傳統文化傳承的正確思想,既是文化場所又是教育場所的學校,具有不可推卸的責任。把“打造書香校園”與加強學生思想道德建設結合起來,讓學生從中華文化經典中汲取營養,不失為一條途徑。打造書香校園的首要任務是培養學生養成良好的閱讀習慣。閱讀是點亮人生的明燈,是構建學生精神家園的有效途徑。讀書明志,它既能改變人生的寬度,又能改變人生的厚度。“閱讀經典,打造書香校園”活動,已在不少學校得到了深入開展。一些學校成立校報編輯部,倡導全體師生“走進五千年文明、品讀祖國經典美文”;創建書法協會,吸納書法愛好者,培養學生對書法藝術的興趣;開播校園之聲,開設《文學鑒賞》《青澀記憶》《名人逸事》《詩韻人生》《德育天地》等欄目,利用課余時間讓廣大學生徜徉在書海之中,為學生提供寬松、和諧、美好、人文的校園環境,使學生的道德品質在潛移默化中得到提升;舉辦經典誦讀會,選擇《詩經》《三字經》《弟子規》等經典的精華部分,讓學生在誦讀中陶冶情操,在耳濡目染中受到啟迪,從而更加深刻地理解中國傳統文化,具備健全的人格和高尚的品質,可謂“書香處處,悅讀人生”。

明確德育主題,從生活中獲取社會價值取向。將德育寓于學校教育教學活動的整個過程之中,只有明確了德育的主題,各類活動才能依序進行。學校德育的主題,在落實黨的教育方針的前提下,在操作層面應涵蓋以下幾個方面。首先,引導學生加強自我修養?!白鸬蕾F德,律己修身”,“德行”居于首位,“吾日三省吾身”,提升自我道德修養,從而在學習生活中,自省自律、外化于行,形成健全的人格,促進全面發展。其次,培育學生“誠實守信,以義為上”的道德品質和價值取向。誠信無欺是人際交往的基本原則,孔子說“人而無信,不知其可也”,孟子也說“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,強調人們應該效法天道真實不欺的品德。在德育實踐中,我們應注重培養學生輕利重義、以義為上的價值取向,這有利于學生正確處理誠信和義利的關系。再次,把“仁愛孝悌、謙和好禮”的倫理規范貫穿整個德育實踐之中,教育學生孝敬父母、尊老愛幼,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;教育學生行為處事,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”,把“禮讓”作為個人立身處世的必備素養。最后,培養學生“自強不息,艱苦奮斗”的進取精神?!吨芤住吩疲骸疤煨薪?,君子以自強不息。”我們要教育學生正視人生中的困難和挫折,依靠自我智慧、自我能力、自我毅力不斷超越自我,從而獲得自身的生命價值。在學校德育實踐中,以古人道德事跡教育學生,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀,具有十分重要的現實意義。

推崇志愿服務,在奉獻中培育愛心善行。孟子曰:“仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”樂于助人、無私奉獻歷來都是被推崇的傳統美德,特別是青年學生,如何在為他人服務的社會實踐活動中,培育愛心善行,樹立正確的人生觀、價值觀是至關重要的。學校德育應以此為切入點,讓“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神綻放光彩。目前不少學校成立了志愿者協會,承擔起學校乃至社會的不少服務職能。志愿者協會一方面立足校園內部,服務學校,讓學生在各種互幫互助活動中感受校園的溫暖,增進師生之間的感情;另一方面走出校園,情系社會,努力拓寬服務領域。志愿者協會以鮮明的時代精神,引領廣大青年學生積極投身社會公益活動,燦爛的笑容、貼心的服務、溫暖的祝福、無私的奉獻,既詮釋了志愿精神,展示了學生良好的精神風貌和高尚的道德情操,提升了德育品位,又在奉獻中培養了學生的愛心和善行??梢哉f,志愿者協會的成立與活動的積極開展,是社會、學校之間建立起來的符合社會主義精神文明建設要求的有效途徑,是新時期雷鋒精神的延續和深化,也是時代對當代青年提出的希望和要求。

目前,大別山區個性化德育活動,為留守學生搭建了施展才華的平臺。這不僅活躍了學生的學習氣氛,提高了學生的自主管理能力,充實了學生的課余時間,而且彌補了留守學生因親情缺失而形成的心理空白,培養了學生愛國愛校、誠信友善的價值觀,收到了良好的效果。

總之,學校德育是一項系統工程,任重而道遠。宋代教育家朱熹說:“論先后,知為先;論輕重,行為重。”人的正確思想和行為依靠后天的教育和養成。德育是學校教育的核心任務,每一個教育工作者,在個體教育行為中,都要正視德育困境,盡己所能把學生的道德認知轉化為道德行為,并使之規范化、科學化、持久化,讓學生受益終身。

(責 編 再 瀾)

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