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“古田會議”的“政治建軍”原則及其現(xiàn)實意義

2018-11-06 06:13:12謝一中
山東青年 2018年7期
關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨

謝一中

摘 要:1929年12月28日至29日,紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田召開,會議明確了紅軍的治軍原則,強調(diào)了黨對“槍桿子”的絕對指揮權(quán),解決了紅軍該是怎樣的性質(zhì)、奉行何種宗旨和執(zhí)行什么任務(wù)等事關(guān)黨的事業(yè)興衰成敗的根本性問題。在近代“政治建軍”的潮流中,古田會議提出了更為明確、科學(xué)的建軍方針:“紅軍決不是單純地打仗的,它除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾。”這樣的變革無疑能夠讓我們看到中國共產(chǎn)黨在近代化向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變過程中的引領(lǐng)性作用和先進性地位。對加快實現(xiàn)十九大提出的“堅持走中國特色強軍之路,全面推進國防和軍隊現(xiàn)代化”,具有極大現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞:近代中國;建軍思想;中國共產(chǎn)黨;古田會議;新軍隊

一、古田會議及之后的軍隊建設(shè)

古田會議在總結(jié)中國共產(chǎn)黨建軍方面的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,提出一系列克敵制勝、靈活機動的人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),在新的歷史條件下加以堅持和發(fā)展。毛澤東和我軍其他領(lǐng)導(dǎo)人依據(jù)歷史唯物主義的基本原理,借鑒列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)爭的經(jīng)驗,帶領(lǐng)全體軍民創(chuàng)造了別具特色、豐富多彩的人民戰(zhàn)爭的新形式和新經(jīng)驗。使黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級軍隊劃清了同一切舊式軍隊的界限,解決了兵力來源復(fù)雜帶來的思想與行動上的矛盾:農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級為主要成分的中國紅軍所自有的舊式落后思想同解放中國勞苦大眾與解放世界無產(chǎn)階級的矛盾。形成了古田精神:“思想建黨、政治建軍、團結(jié)奉獻、求實創(chuàng)新”。這是新中國軍隊歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。為了使中國軍隊在時時刻刻都保持無產(chǎn)階級尖刀的風(fēng)采,在此后中國軍隊的建設(shè)中,其得到強有力的延續(xù),貫穿與軍隊建設(shè)的始終①:

(一)古田會議后紅軍的建設(shè)

1932年井岡山斗爭時期,毛澤東為紅軍規(guī)定了“三大任務(wù)”、“三大紀(jì)律、八項注意”以及優(yōu)待俘虜正常,思想工作得到進一步加強。上至軍官,下至士兵都受到了教育,是黨領(lǐng)導(dǎo)下的的軍隊,繼續(xù)擔(dān)任著執(zhí)行無產(chǎn)階級任務(wù)的執(zhí)行者。在殘酷的軍事斗爭中建設(shè)人民軍隊,必須從政治上建軍。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中指出,土地革命戰(zhàn)爭是“極深刻極殘酷的階級戰(zhàn)爭”,“從游擊戰(zhàn)爭開始的一天起,任何一個獨立的紅色游擊隊或紅軍的周圍,任何一個革命根據(jù)地的周圍,經(jīng)常遇到的是敵人的‘圍剿”。由于被敵人嚴(yán)密封鎖,紅軍官兵不僅武器差,連基本的生活必需品如鹽、藥品、食物、衣物也極度匱乏,常在三九寒冬衣不蔽體,赤腳作戰(zhàn);加之?dāng)橙水惓姶螅t軍不能馬上取得革命戰(zhàn)爭的勝利,在作戰(zhàn)中稍有不慎就有被徹底消滅的危險。紅軍官兵必須具備堅定正確的政治立場、革命必勝的理想信念和一不怕苦、二不怕死的革命精神,才能應(yīng)對如此艱難的處境。

(二)建國后的軍隊建設(shè)

1、鄧小平治軍:從劉鄧大軍開始,鄧小平的政治領(lǐng)導(dǎo)能力就達到很高的水平,而后又經(jīng)歷了朝鮮戰(zhàn)爭,越南戰(zhàn)爭,軍隊可以戰(zhàn)勝一切強敵是得益于政治建軍原則的貫徹:政治領(lǐng)導(dǎo)槍桿子,這是中國特色社會主義軍隊現(xiàn)代化道路上的制勝法寶。在面對強敵的時候。我們可以取得勝利的關(guān)鍵在于這一強大的“理論武器”。其“百萬裁軍”的大手筆還在震驚這我們,現(xiàn)代化的軍隊已不同于以往,數(shù)量上的優(yōu)勢無法決定軍事實力質(zhì)的飛躍。飛躍的根本途徑在于軍隊要始終不渝地堅持自己的性質(zhì)——黨的軍隊,人民的軍隊。之所以這么大的還不至于引發(fā)社會動亂,就在于我們堅持做好部隊的政治工作,用政治工作的開展為軍隊的其他活動提供保障。軍隊改革不能生搬硬套外國軍隊的做法,要在不斷地改革中貫徹“政治建軍”原則,要保證黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),改革才不會偏離軌道。

二、新古田會議及十九大的實踐與延續(xù)

黨的十八大以來,習(xí)主席總書記關(guān)于政治建軍作了一系列重要論述,特別是“新古田會議”的召開,對我國的軍事建設(shè)產(chǎn)生了極其重大的影響:

首先,凈化軍隊政治生態(tài),強調(diào)重視和反思徐才厚案,嚴(yán)厲打擊部隊腐敗。在剖析近年來部隊領(lǐng)導(dǎo)干部在思想政治和作風(fēng)上的問題時,其坦言背后的原因很多,但歸根結(jié)底還是黨性的缺位、信念的動搖、理想的喪失、革命精神的匱乏、組織紀(jì)律渙散、思想作風(fēng)的退化等。如何對癥下藥?如何解決問題?習(xí)近平總書記的思考還是要從“政治建軍”出發(fā)政治工作入手,從政治工作角度來反思,認(rèn)真研究教育者本身素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)干部管理、監(jiān)督體系功能、制度建設(shè)缺陷等一系列經(jīng)驗教訓(xùn),真正做到“回應(yīng)全軍上下的關(guān)切,把我軍政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)恢復(fù)和發(fā)揚起來,把軍隊各項建設(shè)和工作更好推向前進。”凈化政治生態(tài)對部隊的純潔性建設(shè)的推進器。干部以身作則,士兵也會以身作則。優(yōu)良作風(fēng)的建設(shè)是無產(chǎn)階級軍隊永葆人民子弟兵色彩否認(rèn)關(guān)鍵。②

其次,堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明地反對軍隊國家化。所謂的軍隊國家化,在古代是士兵和將領(lǐng)只服從代表朝廷權(quán)威的兵符,在西方國家是只服從軍委符合程序的命令。近來西方國家一直蠢蠢欲動,打算利用軍隊國家化的理念對我軍進行思想滲透,企圖打破我軍的思想防線。正如毛主席在90多年前說過的“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題,要算是教育問題。③”當(dāng)前我國與世界在政治、經(jīng)濟、文化等各方面的聯(lián)系愈加緊密。我們要堅持黨的指揮不動搖,用馬克思主義政治理念武裝軍隊,使軍隊富有生命力。只有順利推進中國特設(shè)社會主義軍隊建設(shè)才能才能我國發(fā)展提供一個穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境及和平的外部環(huán)境。

再次,提高政治工作信息化法治化科學(xué)化水平。政治工作是我軍不斷煥發(fā)活力的根本。馬克思、恩格斯提出了無產(chǎn)階級專政的首要條件就是無產(chǎn)階級的軍隊的重要論斷,指明了人民軍隊的性質(zhì)。信息化時代,不對的戰(zhàn)爭離不開信息資源。政治工作信息的法治化、科學(xué)化拓展了信息來源和提升了信息的力量。從自身建設(shè)出發(fā)加強了我軍應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形式靈活性。④毛澤東和我軍領(lǐng)導(dǎo)人依據(jù)這些原理并借鑒這些經(jīng)驗,始終把人民軍隊的建設(shè)置于武裝斗爭的首要位置。從中國的國情和各個時期中國革命戰(zhàn)爭的實際出發(fā),堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)立、堅持和發(fā)展軍隊一整套政治工作制度—軍政分離,用制度確保人民軍隊永遠忠于黨和人民。習(xí)主席在黨的十八屆四中全會上強調(diào),要“構(gòu)建完善的中國特色軍事法治體系,提高國防和軍隊建設(shè)法治化水平”⑤。

最后,從難從嚴(yán)從實戰(zhàn)要求出發(fā)摔打部隊。實戰(zhàn)演戲過程磕磕碰碰再所難免,優(yōu)待傷病讓士兵不怕受傷,敢于在演戲過程中亮出真本領(lǐng)。在提高演習(xí)的質(zhì)量和水平的情況下淬煉官兵過硬的個人素質(zhì)。從個體層面出發(fā)帶動我國軍事的跨越式發(fā)展。政治建軍激發(fā)士兵的愛國之情和自尊心,在訓(xùn)練中更加刻苦和堅定為祖國、黨和人民犧牲一切,極大鼓舞了士氣,展現(xiàn)出更為飽滿、自信的精神面貌。

回顧十九大我軍發(fā)展的光榮歷程,我軍從小到大,從弱到強,實現(xiàn)一個又一個勝利,其中貫穿著一條璀璨耀眼的“新干線”,就是隨著無產(chǎn)階級軍隊中國化的歷史實踐,不斷發(fā)展和豐富了政治建軍的內(nèi)涵。先后誕生了毛澤東軍事思想:“堅持正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”;鄧小平新時期軍隊建設(shè)思想:“努力把我軍建設(shè)成為一支強大的現(xiàn)代化、正規(guī)化、革命化人民軍隊”;江澤民國防和軍隊建設(shè)思想:“政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”;胡錦濤軍隊建設(shè)思想:“忠誠于黨、熱愛人民、報銷國家、獻身使命、崇尚榮譽”;習(xí)近平創(chuàng)新軍隊建設(shè)思想:“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”。只有不斷堅持和發(fā)展中國政治建軍才可以實現(xiàn)“強軍夢”。

三、政治治軍原則對于中國社會的影響

我軍自覺地將政治工作視為自己的“起家本錢、看家本領(lǐng)、傳家法寶”使我軍經(jīng)過炮火的洗禮和實踐的檢驗。政治建軍到如今仍有重要的現(xiàn)實意義:

(一)切斷混亂之源,穩(wěn)定社會關(guān)系

需要在認(rèn)識到《決議》中“思想建黨”的思想基礎(chǔ)上,必須認(rèn)清其包含的制度治黨思想的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實意義,因為制度治黨是馬克思主義政黨的天然屬性,具體體現(xiàn)在黨的組織紀(jì)律。軍隊私人化最重要是極易造成武裝割據(jù),致使國家分裂,民眾遭殃。因而缺乏指引軍隊一直是社會混亂的根源。部隊中的黨員嚴(yán)格要求自己,不僅有利于部隊風(fēng)氣的凈化,實現(xiàn)“作風(fēng)優(yōu)良,能打勝仗”,更是從根本上杜絕了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的場面。

穩(wěn)定了社會關(guān)系,為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供了穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境。“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和”,而人類的一切活動都立足于生產(chǎn)實踐之上,所以穩(wěn)定的社會關(guān)系為生產(chǎn)與交往提供了可能。

(二)激發(fā)建設(shè)中國特色社會主義的熱情

有效穩(wěn)固了軍民魚水情,進一步促進軍民融合,激發(fā)建設(shè)中國特色社會主義的熱情。唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者和社會精神財富的創(chuàng)造者,也是社會歷史變革的決定力量。2016年兩會上習(xí)近平總書記強調(diào):“把軍民融合發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略,是我們長期探索經(jīng)濟建議和國防建議協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律的重大成果,軍地雙方要樹立一盤棋思想,站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的高度,為實現(xiàn)中國夢強軍夢凝聚強大的力量。⑥”

從十九大以來看政治建軍包含對于單純軍事觀點的批評:過于相信軍事力量,卻不相信人民群眾的力量,認(rèn)為黨員的工作就是要做“細(xì)小嚴(yán)密的群眾工作”,制定的方針政策就是為更好的服務(wù)人民群眾,在實踐中堅持群眾觀點群眾路線。“政治建軍”中所體現(xiàn)的人民主體論的思想為日后中國共產(chǎn)黨凝結(jié)成“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨奠定了思想基礎(chǔ)。”每一次災(zāi)難現(xiàn)場總是活躍著子弟兵們的身影,他們用著與我們同樣的血肉之軀筑起保衛(wèi)人民的高墻,出現(xiàn)在祖國最需要的地方,他們是人民的兵。在軍魂的鼓舞下人民總是表現(xiàn)出極大的建設(shè)熱情和歸屬感,這有利于提升我國的文化軟實力,從而提高綜合國力,使中華民族可以屹立于世界民族之林。

(三)促進了人的全面發(fā)展

馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中曾經(jīng)指出“批判的成器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀。但是理論掌握在群眾手中,就會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是觸及事物的本質(zhì),而人民就是中國特色社會主義最為根本的。”“古田會議”的“政治建軍”原則,只有為代表最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨所執(zhí)行,才能轉(zhuǎn)化為對人的關(guān)照的力量。

在政治建軍的指導(dǎo)下,我國的軍隊發(fā)展前景必然是光明的,部隊的良好建設(shè)必然使得越來越多的青年渴望成為一個軍人,將自己實現(xiàn)人生價值放諸于“強國夢”的實踐當(dāng)中去。此外,發(fā)展成果由人民共享,軍事進步的根本在于惠及更多人民,不論是馬克思主義政治理念中國化的最新成果還是發(fā)達的軍事科學(xué)技術(shù),在它們的引領(lǐng)下個人的發(fā)展愈加趨于全面。

[注釋]

①傅廣華.古田會議是創(chuàng)建新型人民軍隊的里程碑[J].西安政治學(xué)院學(xué)報2009年(6).

②王毅.論人民軍隊建設(shè)理論的創(chuàng)新[J].軍事歷史研究.2007(4).

③中共省委黨校黨史研究生編.紅四軍入閩和古田會議[M].福州:福建人民出版社,1979,186.

④蔡英挺 鄭衛(wèi)平.在新的起點上加強和改進部隊政治工作[J].求是,2015(10).

⑤丁向榮.構(gòu)建中國特色軍事法治體系提高國防和軍隊建設(shè)法治化水平[N].人民日報,2014-10-30 10 版.

⑥習(xí)近平主.推進軍民融合發(fā)展是大戰(zhàn)略[EB/OL].新華網(wǎng) 中國青年網(wǎng) 2016-03-26.

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[12] 李斌.事變革背景下中國軍隊精神文化建設(shè)研究[M]. 2009.

(作者單位:集美大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福建 廈門 361021)

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