·趙麗霞/河南省鄭州市教育局教學研究室(450000)
地球表層系統(tǒng)是人類之家,更是地理學的研究舞臺。但長期以來,受多種因素的影響,地理教學偏重于課堂上抽象的地理概念、地理原理、地理技能的記憶、理解和反復操練。在日復一日的訓練中,中學地理教學離“家”越來越遠,甚至漸漸忘卻了“家”的方向。地理教學的“家”在哪里?何以“回家”?帶著這些問題,鄭州市教育局教研室?guī)ьI全市地理教師,通過專家引領、團隊合作,進行地理實踐,找尋讓地理教學回“家”的路。2018年7月20~24日,鄭州市教育局教學研究室組織全市中學地理骨干教師,齊聚河南登封嵩山進行為期5天的地理實踐力素養(yǎng)戶外實習培訓。
嵩山以“五代同堂”的地層特征成為世界地質公園,其建筑群以“天地之中”的文化根源成為世界文化遺產。世界地質公園和世界文化遺產,分別對接地理學的自然和人文視角,嵩山為地理實踐力的設計提供了廣泛的內容空間,也為以地理學為核心的多學科研學基地建設提供了資源平臺。本次培訓活動以專家報告、實地考察、現(xiàn)場教學等形式進行。
7月21日,北京師范大學地學部邱維理老師為參訓教師做題為“中學地理實踐力教學——以地質地貌識別為例”的專題報告,并帶領大家沿登封九龍?zhí)兑痪€實地考察嵩山地質地貌。邱老師提出了野外考察的方法,即“觀察、測量、概括、歸納、分析、推理、演繹、假設驗證、論證……找到實證,可重復。”
正值盛夏,驕陽似火,野外考察,熱情更盛。從太古代到古生代,五小時間隔,八千米路程,二十億年時光,頂著烈日,邱老師引領地理教師們像偵探一樣推測、求證各種地貌成因,探尋沉默巖層背后的厚重歷史。一層層地層記錄著一段段滄桑,一塊塊巖石講述著一個個故事。大學教授引領,一群地理人同行。從蛛絲馬跡中印證25億年滄海桑田的地質變遷,在紛雜事物里尋找課本知識的真實案例,一次生動的地理實踐課,圓了教師們多年的夙愿!
7月22日,大家到登封觀星臺進行實地考察與日影觀測。觀星臺屬于“天地之中”世界文化遺產的一部分,二十四節(jié)氣也是世界文化遺產,而二十四節(jié)氣的確立很大程度上來源于登封觀星臺,所以此處是兩個世界文化遺產的交融,課程資源的豐厚實屬罕見。圭表測影,定天地之中;觀星逐日,成二十四節(jié)氣,古人智慧,令人贊嘆。在觀星臺遺址,鄭州市教研室王祎君老師教學題為“中國古人問天的智慧”的現(xiàn)場課。
王老師以“何為二十四節(jié)氣?”“二十四節(jié)氣為何會出現(xiàn)在中國?”“如何劃分二十四節(jié)氣?”為題,進一步提出5組問題。
問題1:你能否判斷出學習期間經歷的節(jié)氣?能否說出在該時刻地球在黃道平面中的位置?能否說出該節(jié)氣前后我國的天氣特點?
問題2:有些國家歷史上曾有節(jié)氣的雛形,但沒有形成體系,為什么?
問題3:你能否說出太陽高度的大小與物體影子長短之間的關系?你是否知道周公觀景臺上的“圭”在夏至日正午12時(當?shù)氐胤綍r)沒有影子的設計原理?
問題4:你能否根據(jù)對周公觀景臺的認識,分享交流對觀星臺的認識?
問題5:在郭守敬的故鄉(xiāng)河北省邢臺市的達活泉公園內,也建有一座觀星臺,該觀星臺是按登封觀星臺1∶1的比例仿建的。該觀星臺測量的數(shù)據(jù)是否準確?請你做出判斷,并說明理由。
7月23日,在河南大學環(huán)境規(guī)劃學院資深地理實習指導教師彭劍鋒老師的帶領下,教師們沿老母洞——峻極峰一線實地考察太古界與元古界的分水嶺——嵩陽運動。認巖石、識地貌,補上野外地質地貌實習課(圖1)。向教授請教,與同行交流,完善自己的知識體系。25億年前,當全球還是一片汪洋的時候,嵩山地殼上升,由海相變?yōu)殛懴?,后又反復升降,沉積剝蝕,循環(huán)往復,滄海桑田,海陸變遷,終成今日大觀,巍巍嵩岳,高山仰止。

圖1
在世界文化遺產“登封觀星臺”的研討基礎上,教師們分組進行課程開發(fā)設計。通過小組研討,設計課程方案,深化對太陽視運動和二十四節(jié)氣的理解,也為后續(xù)組織學生進行地理實踐提供課程基礎。
小組活動,智慧碰撞,教師們依據(jù)課本地理知識,結合自己感悟,進行日影觀測、方位判斷、時間判斷,體會古人問天的智慧。在日影觀測、方位測定、碑文研讀等基礎上,以實踐探究、鄉(xiāng)土資源調用、多學科融合等為原則,依托觀星臺資源進行課程開發(fā)。
活動方案設計一(圖2):“二十四節(jié)氣與日影觀測”(鄭州十一中潘晶杰老師設計)。以二十四節(jié)氣為核心內容,以日影測量、農諺收集等實踐活動為研學形式,使學生深入掌握太陽視運動、太陽高度角、歷法、農事等的關聯(lián)內涵。
活動方案設計二(圖3):“中之源”(鄭州外國語學校楊進偉老師設計)。以“天地之中”為核心內容,以劇本式故事講述為形式,通過不同時代來到觀星臺的五個代表性人物的“自我講述”,以城市區(qū)位選擇、佛教文化沖突、“四海測驗”、士大夫內心世界等多學科視角,幫助學生理解“中”的來源、演變,從地理基礎上升至文化認同。

圖2

圖3
通過這次活動,教師們達成共識:第一,在野外,要學會用地理視角看待問題,野外看到了什么,拍下來、錄下來,提出問題,繪制圖表,為學生學習和命題提供依據(jù)。第二,帶著問題,引導學生,通過查資料、看書、訪談、實驗、繪制等研究方式解釋現(xiàn)象,驗證現(xiàn)象得出原理。教師的任務是提出主題,提供實證,輔助學生在真實情境中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。第三,通過地理實踐力課程開發(fā)與學生活動設計,帶領學生進行基于真實情境的知識構建。
構建開放地理課堂,轉變學習方式,培養(yǎng)學生地理實踐力,是地理教學回“家”的路。我們也預期通過這些活動,培養(yǎng)一支高素質地理教師隊伍,開發(fā)一門《地理實踐力課程》,建立一個地理實踐力資源庫,設計地理實踐力實習線路,建立地理實踐力實習基地。
地理大伽云聚嵩山,地理實踐落地生根。地理實踐,讓中學地理教師找到了未來地理教學發(fā)展的方向,找到了讓地理教學“回家”的路,教師們稱這次活動是一種時尚的引領。地理實踐是地理教學的回“家”路,我們共同期待在探索地理實踐力的道路上走得更遠更高,把“家”建設得更美、更好。