從十三陵看明代北京

明十三陵埋葬了明代13位帝王和23位皇后，記錄了明代的興衰。明朝一共有16位皇帝，為什么有3位皇帝沒有葬入其中？十三陵體現了當時北京的哪些風貌？

十三陵的祖陵埋葬的是明朝第三帝朱棣

埋葬在十三陵的第一位皇帝，并不是明朝開國皇帝朱元璋，而是朱元璋第四子、明朝第三位皇帝明成祖朱棣。十三陵成為明代永樂皇帝以后皇家的陵寢重地，與北京城的位置是有關系的。

自古以來，皇陵一般都是位于京師（也就是都城）附近的，為什么明太祖朱元璋沒有葬在十三陵呢？因為明朝最早的都城不在北京。1368年朱元璋在應天府稱帝（國號大明，年號洪武），把都城建在了南京，所以他的陵寢——明孝陵就在南京城附近。但實際上那時在南京建都并不適合，因為元朝的殘余勢力雖然退居到蒙古草原，但仍南下進行侵擾。南京城距離北疆那么遠，古代交通信息又不發達，所以在指揮上很是不便。因此，朱元璋已經想遷都了，他的想法是遷都到西安。

后來，朱棣，也就是第二帝朱允炆（建文帝）的叔父，以“靖難”（為皇帝解除危難）為名發兵打到南京，建文帝不知所終（所以沒有陵墓），朱棣篡奪皇位，當上了皇帝，即明成祖，也被稱為永樂皇帝。朱棣在明朝建立后被封為燕王，就藩北平（今北京，朱元璋推翻元朝統治后將大都改為北平）。北京既是他的興盛之地，也適合營建都城，因為地理位置上有險可守，而且便于根據情況組織西北一線的軍事防御。所以永樂帝就決定遷都至北京，其陵寢也應該隨都而建，于是就建在了北京城的附近。

據歷史記載，永樂帝陵寢位置曾選擇了十多個地方，包括京西的玉泉山、門頭溝的燕家臺、懷柔的紅螺寺等，而最終定在了當時的昌平黃土山，后更名為天壽山。1409年（永樂七年），明成祖開始營建北京天壽山長陵，1416年起開始摹仿南京皇宮營建北京宮殿，1420年建成紫禁城宮殿，1421年正式遷都北京。

還有一位沒有葬在十三陵的皇帝是第七帝朱祁鈺，因其兄英宗皇帝朱祁鎮被瓦剌所俘，宮中無主，在太后和大臣的旨意下即了帝位。后英宗被放回，在心腹黨羽的策劃下搞了一場“奪門之變”，英宗復辟，又當了皇帝。朱祁鈺被害死，英宗不承認他是皇帝，將其在天壽山區域內修建的陵墓搗毀了，而以“王”的身份將他葬于北京西郊玉泉山。這樣，明朝16個皇帝中有兩位葬在別處，一位下落不明，其余13位都葬在天壽山，所以稱“明十三陵”。

在十三陵可以感受明朝時北京城的風貌

明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱，依次建有長陵（明成祖）、獻陵（明仁宗）、景陵（明宣宗）、裕陵（明英宗）、茂陵（明憲宗）、泰陵（明孝宗）、康陵（明武宗）、永陵（明世宗）、昭陵（明穆宗）、定陵（明神宗）、慶陵（明光宗）、德陵（明熹宗）、思陵（明毅宗）。目前對外開放的景點是“三陵一路”，即長陵、定陵、昭陵和神路。

長陵是朱棣和他的皇后的陵寢，為十三陵中最早和最大的一座，地面建筑也保存得最為完好。定陵是明朝第十三位皇帝神宗顯阜帝朱翊鈞（年號萬歷）的陵墓，還葬有他的兩個皇后，是十三陵中唯一一座被發掘了的陵墓，定陵地宮可供游人參觀。昭陵是明朝第十二代皇帝穆宗莊皇帝朱載席（年號隆慶）及其三位皇后的合葬陵寢，是十三陵中第一座大規模復原修葺的陵園。神路由石牌坊、大紅門、碑樓、石像生、龍鳳門等組成。

十三陵是明代建筑的典范，其建筑與北京城的營建和歷史文化息息相關。其中，典型的經典建筑就是長陵的棱恩殿 。棱恩殿為北京現有最古老的木結構大殿，其結構和材料與故宮一樣呈現出皇家氣派。大殿建在3米高的三層漢白玉臺基上，黃瓦紅墻高大宏偉，殿內有32根金絲楠木柱子，直徑1米、高14米，歷時500多年仍牢固如初。整根的金絲楠木柱需兩人合抱，這種木材與北京城用于營建皇宮的木材一樣，都產自當時四川、湖北交界或云南、貴州一帶的深山老林中，采伐運輸十分不易。木材砍伐后要利用雨洪，也就是靠夏天發大水將砍倒的木頭沖到山溝里，然后截伐運出山外，再通過運河從南方運到北京。

另外從建筑格局看，明永樂十八年（1420年）建成的奉天殿，也就是今天的太和殿（清順治二年改為今名），為面闊九間、進身五間，長陵的棱恩殿也是同樣的規格，面闊九間、進身五間，都是按照體現帝王九五之尊崇高地位這一理念來設計的。再比如定陵的地下宮殿，其格局為前、中、后三殿，還有左、右配殿，共五個大殿，與北京故宮也有聯系，是按照皇宮內廷建筑的格局設計的，定陵地下宮殿的前、中、后三殿與故宮的后寢部分，即乾清宮、交泰殿、坤寧宮的格局吻合；定陵的左右配殿與故宮的東六宮、西六宮相吻合。

十三陵里展出的出土文物有金器、玉器、冠帶佩飾、紡織品等，其中金絲翼善冠是定陵的鎮館之寶，它的出土彌補了我國的空白，堪稱國寶。這頂工藝水平精湛的翼善冠由金絲編結而成，金絲的直徑是0.2毫米，就像我們的頭發絲粗細，帽殼兒部分用了518根這樣粗細的金絲編成“燈籠空兒”花紋。在帽子的正上方還有一組二龍戲珠的圖案，龍首、龍身、龍爪、背鰭都是單獨制造，然后焊接而成，僅龍鱗就有8400片。可見，金冠的制作體現了明代工匠高超的技藝。

大移民使北京城的文化豐富多元化起來

明朝初期有過幾十年的大移民，發生在洪武三年（1370年）至永樂十五年（1417年），明朝政府先后數次從山西的平陽、潞州、澤州、汾州等地，中經山西洪洞縣的大槐樹處辦理手續，領取“憑照川資”后，向全國廣大地區移民。

元末戰亂之后，歷經20余年，朱元璋統一了天下。但是此時的江山已是遍地瘡痍，布滿了戰爭的創傷，山東、河南、河北一帶多是無人之地。為了恢復農業生產發展經濟，為了使人口均衡天下太平，明洪武年間朱元璋采取了移民政策，一項歷時幾十年的人口遷移政策拉開了序幕，一直到朱棣統治時期。從各種史料記載上證實，移民18次，其中洪武年間10次；永樂年間8次。

永樂年間的遷民全是往京畿地區，即河北、北京、天津等地。當時的北京城山西和江浙的移民有很多，其中既有家庭人口多、土地少或者家里沒有土地的人，也有不少是富商，因為有錢人可以做買賣并帶來消費。北京成為首都之后，很多的軍戶也居住于此，還有營建北京城的工匠及其家屬也遷居而來。所以，北京的人口逐漸增多，也越來越繁榮，經濟也得到更好的發展。

大移民使北京城的風俗也更多元化起來，從十三陵出土的文物，包括很多手工藝中也能看出當時文化的融合。