“演講與口才”課程主體性教學(xué)改革研究

宋艷旭

【摘要】“演講與口才”是一門(mén)非常具有實(shí)踐性的課程，它關(guān)系到學(xué)生能否發(fā)揮到主體的作用，這么課程的關(guān)鍵就需要激發(fā)學(xué)生的潛能與熱情。通過(guò)多年來(lái)的“演講與口才”課程的教學(xué)得出了十分重要的教學(xué)實(shí)踐和心態(tài)，從而讓教學(xué)機(jī)制得到了良好的改善，也在教學(xué)中營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍和優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境，還有一些非常巧妙的學(xué)習(xí)技巧。本文闡述了如何對(duì)“演講與口才”這門(mén)課程進(jìn)行一個(gè)課程主體的教學(xué)理念和教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)這門(mén)課程的教學(xué)方式方法進(jìn)行有效的探索與發(fā)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】演講與口才 主體性 教學(xué)性質(zhì) 改革研究

【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）25-0036-02

引言

在現(xiàn)如今這個(gè)社會(huì)，隨著時(shí)代的發(fā)展，交際能力往往可以起到十分重要的作用，口語(yǔ)的表達(dá)能力是衡量一個(gè)人最直觀的標(biāo)準(zhǔn)。因此，全球任何一個(gè)國(guó)家都十分注重口才，早在之前西方的一些國(guó)家把語(yǔ)言類課程加入到小學(xué)的課程當(dāng)中，足以說(shuō)明口才對(duì)于人類來(lái)講是多么重要的一件事情。“演講與口才”在很多的大學(xué)中也開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程，這門(mén)課程既是一門(mén)十分具有理論的實(shí)踐性課程，又是一門(mén)現(xiàn)代的表達(dá)的一門(mén)藝術(shù)。開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的目的就是為了讓學(xué)生能夠在與人交流的時(shí)候有良好的表達(dá)能力和交際能力。這門(mén)課程對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，也受到了社會(huì)各界人士的關(guān)注。

總結(jié)近年來(lái)的教學(xué)，對(duì)于“演講與口才”這門(mén)課程學(xué)生起到了主導(dǎo)作用，這門(mén)課程的關(guān)鍵就是能否激發(fā)學(xué)生對(duì)口才的熱情。通過(guò)人們對(duì)演講與口才的逐步重視，教育工作者也認(rèn)識(shí)到了這門(mén)課程的重要性，這在其中也起到了十分重要的作用，將從前以老師為主體轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在的以學(xué)生自我為主體的改變，在這樣的改革研究情況下，學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的熱情得到了極大的提升，給教育工作者也帶來(lái)了無(wú)比巨大的信心。下面將結(jié)合實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐，淺談演講與口才的教學(xué)中開(kāi)展主體的教學(xué)方針。

一、主體性教學(xué)

1.主體性的教學(xué)內(nèi)涵

主體性，概括來(lái)說(shuō)就是主導(dǎo)性的作用，就是要讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái)，充分的發(fā)揮學(xué)生的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。主體性教學(xué)是目前的一種非常新型的教學(xué)模式，就是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生能夠自己主動(dòng)的積極的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)為導(dǎo)線，注重教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主體性的充分發(fā)揮。

現(xiàn)代大學(xué)生在上課的時(shí)候基本上都不會(huì)聽(tīng)老師的講課，并且現(xiàn)在的大學(xué)生自主意識(shí)和參與意識(shí)非常強(qiáng)烈。所以老師在講課的時(shí)候應(yīng)該采用正確的教學(xué)方式，讓所有的大學(xué)生能夠積極主動(dòng)的參與到課程中來(lái)，不要用傳統(tǒng)的教育方式來(lái)對(duì)現(xiàn)代的大學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué)，不要把老師當(dāng)成是演員學(xué)生當(dāng)成觀眾的這種教學(xué)模式。要在課程當(dāng)中讓學(xué)生展示一個(gè)主體作用，而老師充當(dāng)一個(gè)主導(dǎo)的作用就會(huì)大大的增強(qiáng)教學(xué)的成果。如果一味的使用老套的教學(xué)模式，學(xué)生就會(huì)失去很大的積極性，就會(huì)大大的扼殺學(xué)生的參與性，讓他們的內(nèi)心無(wú)法得到滿足，因此就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程失去興趣。因此在發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下，要讓學(xué)生自己當(dāng)主角，讓他們積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)課程中來(lái)，給學(xué)生創(chuàng)造“主角”的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的掌握課堂知識(shí)。

2.主體性教學(xué)特點(diǎn)

主體教學(xué)就有以下幾個(gè)基本的特征：

自主性。所謂自主就是要讓自己得到有效的發(fā)揮，能夠在主體上支配自己的權(quán)力的意識(shí)和能力，基本上集中表現(xiàn)為自我激發(fā)、自我控制和自我評(píng)價(jià)的能力。老師一定要讓學(xué)生能夠自主的學(xué)習(xí)，能夠自己找到處理問(wèn)題的方法，讓學(xué)生能夠發(fā)揮出自身的潛能，不斷的獲得成功，認(rèn)識(shí)自己和激勵(lì)自己。給學(xué)生能夠主動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)建非常深厚的基礎(chǔ)。要讓學(xué)生能夠?qū)⒆陨淼膶W(xué)習(xí)態(tài)度得到有效的轉(zhuǎn)變，要將學(xué)生心里的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)換成“我要學(xué)”，讓學(xué)生能夠不斷的發(fā)揮自身的潛能，主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為一種主動(dòng)的狀態(tài)。

主動(dòng)性。主動(dòng)是一種態(tài)度，也是指人積極自覺(jué)的去認(rèn)識(shí)和行動(dòng)，并且是一種積極參與的態(tài)度主動(dòng)的去學(xué)習(xí)和適應(yīng)，老師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該想一些方法讓課程變得有競(jìng)爭(zhēng)性，這樣才能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與的能力，主動(dòng)的求知。

創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是主體教學(xué)最突出的表現(xiàn)，創(chuàng)造性的教學(xué)模式能夠讓學(xué)生充分的學(xué)習(xí)到創(chuàng)新意識(shí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。在這種模式下的教育方法能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中精益求精，能夠讓學(xué)生去更加主動(dòng)的探尋新的知識(shí)，能夠更加有效的提高學(xué)生豐富的想象力。實(shí)現(xiàn)具有創(chuàng)意的表達(dá)。

社會(huì)性。學(xué)生去學(xué)校的目的就是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，能夠在之后踏入社會(huì)后能夠更好的適應(yīng)社會(huì)，能夠在社會(huì)上立足。那么老師在教學(xué)過(guò)程中，老師就要和學(xué)生通過(guò)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行交流溝通。教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是更加直觀的表達(dá)了學(xué)生與老師之間的溝通與交流，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生和老師就要有意識(shí)的加強(qiáng)交流溝通和互動(dòng)，讓老師和學(xué)生在精神上達(dá)成一致，才能真正意義上的達(dá)到教學(xué)民主。

二、“演講與口才”主體性教學(xué)實(shí)施方針

“演講與口才”說(shuō)直白點(diǎn)也是一門(mén)藝術(shù)，也是一種技能，那么我們要提升這項(xiàng)技能的話就必須要通過(guò)實(shí)踐才能夠更加完善的學(xué)習(xí)到這項(xiàng)技能，才能夠體會(huì)到這項(xiàng)技能的重要性。那么在課堂上學(xué)習(xí)的時(shí)候，就要讓課堂活躍起來(lái)，不要讓課堂死氣沉沉，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)給學(xué)生帶來(lái)無(wú)形的壓力，產(chǎn)生不必要的緊張，就會(huì)導(dǎo)致這門(mén)課程變得毫無(wú)意義，不但不能提升學(xué)生對(duì)“演講與口才”的技能，反而會(huì)讓學(xué)生對(duì)這門(mén)課程失去興趣，甚至導(dǎo)致學(xué)生會(huì)認(rèn)為這根本不是一項(xiàng)技能，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)這門(mén)課程失去了興趣，想再要學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，讓他們有主動(dòng)性和積極性就會(huì)非常的困難。我們應(yīng)該在課堂上營(yíng)造一種輕松愉快的課堂，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能中來(lái)，這樣才能更加高效的、成功的讓學(xué)生學(xué)習(xí)到這項(xiàng)重要的技能。讓學(xué)生從“厭學(xué)”轉(zhuǎn)換成為“好學(xué)”再轉(zhuǎn)化成為“樂(lè)學(xué)”的一種程度，讓學(xué)生開(kāi)開(kāi)心心的學(xué)習(xí)，并且獲得這項(xiàng)技能。

最重要的就是要建立非常完美的師生關(guān)系，不要一味的覺(jué)得老師就是比學(xué)生高人一等，就應(yīng)該是管理學(xué)生，學(xué)生就必須要服從老師的命令。在現(xiàn)代教育中，老師和學(xué)生是平等的，在課堂上老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，在課堂下，和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系有助于在課堂上高效的進(jìn)行教育。學(xué)生也會(huì)認(rèn)為老師不只是老師，也是自己的朋友，就會(huì)更加積極主動(dòng)的配合老師的引導(dǎo)，從而讓學(xué)生自覺(jué)的去學(xué)習(xí)，甚至?xí)W(xué)習(xí)到老師講授之外的一些知識(shí)，那么就會(huì)有創(chuàng)新的存在，在不同的環(huán)境下，給學(xué)生不同的引導(dǎo)。學(xué)生給你帶來(lái)的將會(huì)是更大的空間。還要教學(xué)生自我評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)是非常重要的一點(diǎn)，這樣可以剖析出自己的特長(zhǎng)，還能夠認(rèn)識(shí)到自己身上還有哪些地方的不足之處，因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心，如果讓別人來(lái)說(shuō)出自己身上的不足的話，就會(huì)讓他自己認(rèn)為自己很多不足，就會(huì)喪失自信心。

口才的培養(yǎng)需要在師生之間，學(xué)生之間的口語(yǔ)交際實(shí)踐中，相互啟發(fā)，相互進(jìn)步，不斷的提升。堅(jiān)持讓學(xué)生在課堂上起到主體的作用，讓學(xué)生能夠自主的去學(xué)習(xí)這項(xiàng)技能，取得共同的進(jìn)步。

結(jié)束語(yǔ)

發(fā)展學(xué)生為主體，是新時(shí)代教育的發(fā)展需求，也是現(xiàn)代教育中必不可少的民主教學(xué)方式，彰顯出了學(xué)生的主體地位，也能夠更加有效的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，優(yōu)化“演講與口才”課堂教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松的愉快的口才技能訓(xùn)練的氛圍，才能使學(xué)生真正的進(jìn)入主體角色中去，才能夠讓學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)，成為自我教育自我發(fā)展的新主人。

參考文獻(xiàn)：

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