高二階段測試（九）

一、語言文字運用（15分）

1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是

（）（3分）

一年里，工匠精神、創新思維刷新著企業風尚，優良家風、優秀文化豐潤著大眾心靈。一年里，改革勇氣________社會的風向，廉潔正氣書寫人心的政治。這些精神層面的力量________，匯集成復興路上________的強勁動能。

A.引導

凝聚

奮勇前進

B.引領 凝聚 砥礪前行

C.引領

聚集

砥礪前行

D.引導

聚集

奮勇前進

2.下列各句中，沒有語病的一句是

（）（3分）

A.盤點2016年度的共同記憶，有紀念長征的歷史回顧，有敬畏歷史的國民共識，有女排奪冠的激動時刻，也有厲行法治、守護公平的持續發力。

B.如何引導有運動天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運動，從而培養這些青少年對滑雪運動的興趣，是北京冬奧申委正在關注的問題。

C.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺，方便了市民打車，但出租車無論是否使用打車軟件，均應遵守運營規則，這才能維護相關各方的合法權益和合理要求。

D.對那些刻苦訓練的年輕運動員，即使他們在比賽中偶爾有發揮失常的情況，依然應該受到愛護，絕不能一棍子就把人打倒。

3.古人喜歡將不同詩人的詩句組合在一起，構成對聯，別有意趣。下面八句詩，組合成四副對聯，不恰當的一組是

（）（3分）

A.鳥啼碧樹閑臨水（儲嗣宗）

竹映高墻似傍山（薛能）

B.桃花盡日隨流水（張旭）

江月何年初照人（張若虛）

C.傾壺待客花開后（李中）

出竹吟詩月上初（杜荀鶴）

D.林花經雨香猶在（寇準）

茅檐長掃靜無苔（王安石）

4.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是 （）（3分）

我家種的美人蕉和鐵樹，長著長著都向一旁傾斜而去，__________。

①原因不是別的，是周圍的樹太擁擠②原因不是別的，是頭上蓋有其他樹冠③如果它們不扭頭折腰另謀出路④如果它們不拼命地拉長自己 ⑤最上端的樹梢就抓不到陽光⑥就會失去日照⑦我家林子里的很多梓樹瘦弱細長，儼然有“骨感美”

A.②③⑤⑦①④⑥

B.①③⑥⑦②④⑤

C.②③⑥⑦①④⑤

D.①④⑤⑦②③⑥

5.下列各句中，所引古詩文不符合語境的一項是（）（3分）

A.“落其實者思其樹，飲其流者懷其源?！敝挥性_下這塊生于斯、長于斯的土地，文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣，在世界文化激蕩中站穩腳跟。

B.“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！痹压?，南京梅花山上游人如織，人們興致勃勃，陶醉在梅花朵朵的美景中。

C.“恃德者昌，恃力者亡?！比跞鈴娛秤羞`時代潮流，窮兵黷武締造不了和平，互諒互讓才能帶來穩定，堅守道義才能贏得持久安全。

D.“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃?！奔绎L好，就能家道興盛；家風差，難免殃及子孫，諸葛亮誡子格言、顏氏家訓等，都在倡導一種家風。

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

楊烈婦傳

唐·李翱

建中四年，李希烈陷汴州；既又將盜陳州，分其兵數千人抵項城縣。蓋將掠其玉帛，俘累其男女，以會于陳州。

縣令李侃，不知所為。其妻楊氏曰：“君，縣令也。寇至當守；力不足，死焉，職也。君如逃，則誰守？”侃曰：“兵與財皆無，將若何？”楊氏曰：“如不守，縣為賊所得矣，倉廩皆其積也，府庫皆其財也，百姓皆其戰士也，國家何有？奪賊之財而食其食，重賞以令死士，其必濟！”于是，召胥吏、百姓于庭，楊氏言曰：“縣令誠主也；雖然，歲滿則罷去，非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，墳墓存焉，宜相與致死以守其邑，忍失其身而為賊之人耶？”眾皆泣，許之。乃徇曰：“以瓦石中賊者，與之千錢；以刀矢兵刃之物中賊者，與之萬錢?！钡脭蛋偃耍┞手猿顺?。楊氏親為之爨以食之；無長少，必周而均。使侃與賊言曰：“項城父老，義不為賊矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去，徒失利無益也?！辟\皆笑。有蜚箭集于侃之手，侃傷而歸。楊氏責之曰：“君不在，則人誰肯固矣，與其死于城上，不猶愈于家乎？”侃遂忍之，復登陴。

項城，小邑也，無長戟勁弩、高城深溝之固。賊氣吞焉，率其徒將超城而下。有以弱弓射賊者，中其帥，墜馬死?！鋷?，希烈之婿也。賊失勢，遂相與散走，項城之人無傷焉。

刺史上侃之功，詔遷絳州太平縣令。楊氏至茲猶存。

婦人女子之德，奉父母舅姑盡恭順，和于娣姒，于卑幼有慈愛，而能不失其貞者，則賢矣。辨行列，明攻守勇烈之道，此公卿大臣之所難。厥自兵興，朝廷寵旌守御之臣，憑堅城深池之險，儲蓄山積，貨財自若；冠胄服甲負弓矢而馳者，不知幾人。其勇不能戰，其智不能守，其忠不能死，棄其城而走者有矣。彼何人哉！若楊氏者，婦人也，孔子曰：“仁者必有勇。”楊氏當之矣。

贊曰：凡人之情，皆謂后來者不及于古之人。賢者古亦稀，獨后代耶？及其有之，與古人不殊也。若高愍女、楊烈婦者，雖古烈女其何加焉？予懼其行事湮滅而不傳，故皆敘之，將告于史官。

（選自《高中文言文讀本》）

6.下列句中詞語的解釋，不正確的一項是

（）（3分）

A.蓋將掠其玉帛

掠：搶劫

B.侃率之以乘城

乘：登上

C.不如亟去

亟：趕快

D.朝廷寵旌守御之臣

旌：旗幟

7.下列對原文的敘述與分析，不正確的一項是

（）（3分）

A.李希烈的叛軍要攻占項城縣時，縣令李侃不知怎么辦，他的妻子楊氏說服他應忠于職責，為國家利益而堅守。

B.李侃帶領召集的幾百人備戰，楊氏親白為他們做飯送飯，并讓李侃向叛軍講話，表示準備戰死決不投降。

C.李侃受傷回家，楊氏責備了他身為縣令尤其不能臨陣脫逃，并激勵他立即回到城頭，捐軀報國才是死得其所。

D.文中以李侃等守御之臣的行為與楊氏對比，表現了楊氏的深明大義、勇烈果敢，譴責了這些深受國恩卻棄城而逃的官員。

8.將文中畫線句翻譯為現代漢語。（8分）

（1）楊氏親為之爨以食之，無長少，必周而均。（4分）

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（2）辨行列，明攻守勇烈之道，此公卿大臣之所難。（4分）

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9.文章選取了人物的典型言行來塑造人物性格，請概括文章表現了楊氏的哪些性格特點。（4分）

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三、詩歌鑒賞。（21分）

10.閱讀下面一首詩歌，回答后面的問題。

不 見

杜 甫

不見李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲殺，吾意獨憐才。

敏捷詩千首，飄零酒一杯。

匡山讀書處，頭白好歸來。

【注】本詩寫于作者客居成都的初期。李生指李白?？锷街咐畎咨贂r讀書的大匡山，在四川綿竹。此時李杜二人已有十五年未見面了。

（1）詩中描寫的李白是一個什么樣的形象？請結合具體詞句作出分析。（6分）

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（2）詩中表達了作者什么樣的情感？本詩在抒情方式上最大的特點是什么？請作簡要分析。（5分）

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江漢

杜 甫

江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬.不必取長途。

（3）頷聯寫“云”“月”有怎樣的寓意？請簡要分析？（5分）

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（4）尾聯用了“老馬識途”的典故，請聯系全詩所表達的情感，概括“老馬”的形象。（5分）

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四、名句填空。（8分）

11.補寫出下列空缺處的內容。

（1）牽衣頓足攔道哭，________。（杜甫《兵車行》）

（2）生女猶得嫁比鄰，________。（杜甫《兵車行》）

（3）細草微風岸，________。（杜甫《旅夜書懷》）

（4）________，生長明妃尚有村。[杜甫《詠懷古跡》（其二）]

（5）畫圖省識春風面，________。[杜甫《詠懷古跡》（其三）]

（6）________，樽酒家貧只舊醅。（杜甫《客至》）

（7）君子坦蕩蕩，________。（《論語·述而》）

（8）薄于身而厚于民，________。（《晏子春秋》）

五、現代文閱讀（一）（20分）

閱讀下面的文字，完成12～15題。

草堂·詩魂

細雨蒙蒙，落葉飄飄。

當我來時，又是茅屋為秋風所破的季節。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊——文章憎命達！

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大棲息處，這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的游客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現在的經營。只是，草堂作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的觀象臺，太有特點了，情緒也太濃重了。“千秋萬歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復初的“異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂”那副對聯，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就注定會占有輝煌。

草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況是細雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時此際的草堂在訴說什么呢？從開元到天寶，《壯游》《三吏》《三別》《北征》《秋興八首》，直到<茅屋為秋風所破歌》……一代詩史再現了一個時代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價值所在。舍此，我們又何以了然一個大起大落的朝代里，有一個愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說的。但僅僅如此，就遠不能了然杜甫詩歌抑郁沉雄的內在生命力，也遠不能了然士人的用世之志與命運悲劇。這正是文章憎命達的命意所在，是其深層的人生意蘊所在，也是中國歷史上人才的成就與命運的二律悖反。

中華傳統，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫人生抱負：“甫昔少年日，早充觀國賓”“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳”。他希望一出山就占據要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說中的堯舜，要使全國民風淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺，唐王朝也今非昔比，賢能之人想說什么做什么都已不可能了。這是國家的不幸、時代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實際上卻難有作為，薪俸了不足以養家。離開中原后，其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州，同時他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。

可是，他的詩作卻從此更加如長河激浪，深潭照物，映理出一代河山的風云、生靈的狀貌。它們如鐘，如鼓，回響在中華歷史的長空。杜甫的命運就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創作成就也就這樣確定了。這時我們再吟味《茅屋為秋風所破歌》的詩句，就會發現，個人的遭際，在詩圣的眼中已經不算什么了，此時他所想的只是“安得廣廈千萬間，太庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風俗淳”，或者說經邦濟世，要的不就是這種德與才么？但是，風雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風雨飄搖中造就了另一個杜甫。這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。

流連一番，天色已晚，該走了。細雨依然。

12.作者引用清人顧復初的對聯和杜甫的名句，其用意是什么？（4分）

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13.從文中看，“草堂的文化意義”指的是什么？（不超過30個宇）（4分）

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14.這篇文章寫到了哪些方面的對比？結合全文，簡要分析這種寫法的好處。（6分）

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15.文章第六段說：這究竟是杜甫的不幸，還是杜甫的幸運呢？請根據文意，對此問題做出回答并說明理由。（6分）

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六、現代文閱讀（二）（18分）

閱讀下面的作品，完成16～18題。

談書法

朱良志

衛恒《四體書勢》講：“獸跂鳥跱，志在飛移；狡兔暴駭，將奔未馳?！币宰匀圾B獸外在緊張的動態形式特征來描繪書法。其語義是強調說明內在的“勢”與內在的節奏。

書法中對于遲與速、燥與潤、疾與澀都不能偏重一面，比如為了“燥”的效果而簡單的使用渴筆或特殊的墨。書法的用筆及形態表現要燥中有潤、潤中有燥是非常清楚的，看起來干煉秋風的線條、用筆，卻又有潤澤如春的感覺，方能入妙。概括地從表象、形式的層面談及燥與潤、遲與速、疾與澀的對立統一關系都沒有問題，但是如果書法只從這些表象和形式入手，從我們古代書論來講，必然不是一個最好的路徑。因為我們中國藝術的本質，包括書法，不是一種形式上的追求，它的節奏感也不是簡單的形式上的節奏感，而是內在心靈的蘊藉，是在某種特殊的場合中間，一種生命的反應。這種生命的反應跟人的情緒、情感、潛在的理性知識以及對某一問題獨特的領會角度有關，其直覺和理性都在起作用，是一種整體的呈現。這樣的東西不是在形式的節奏上把握就能達到的，而需要藝術家具有良好的修養、特別的情愫、內在的資質、藝術創作過程中的獨特的感覺世界，這才是最根本的東西。所以像遲與速、燥與潤、疾與澀的問題，是人的內在情性的培植與外在藝術形式如何契合的問題。

在書法與繪畫中，我們講“意在筆先”，有人講書法是一種純形式藝術，德國音樂學家漢斯力克講音樂是一種純形式的藝術，音樂本身是沒有感情的，音樂節奏本身也不是感情。但節奏背后必然要受感情、知識、理性的左右。所以，“翰逸神飛”必要“神融筆暢”，神融是關鍵，孫過庭講“取會風騷之意、本乎天地之心”，不是玄虛的東西，它要求必須有非常大的氣度，像弘一法師早年與晚年的書法有很大的不同，絕非簡單的形式感的變化問題，而是另外的哲學、思想、情感對他的影響，造成了他書法風格的變化。雖然書法被有些學人稱為“形式之藝術”，但書法不能導向“技”的方面。中國書法之所以成為中國藝術最典型的表征形式，正因為它是“寫意的”中國藝術的最典型的表達，它代表中國藝術的特點，不在于它的線條，而在于它重視情性。

書法不是形式之藝術，而是“表現”之藝術。從這方面來講，例如黃庭堅的書法就有極高的價值。黃庭堅若沒在“蘇氏集團”中的悠游，沒有他對道禪哲學的領會，他書法風格的獨特面貌也不會出現。

書法當觀“韻”，韻不是形式感的問題，還是內在情性的東西。所以“意在筆先”“書在寫意”還是中國藝術的本質，中國書法體現中國藝術的特征也是在這里。

（有刪改）

16.請簡要概述第二段的論述層次。（6分）

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17.第三段中作者寫弘一法師有什么目的？請簡要分析。（6分）

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18.請結合文章，闡述畫線句的內涵。（6分）

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附：作文

19.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。法國作家阿爾弗萊·德·繆塞說：“生活如同一朵玫瑰，每瓣花代表一個夢想，每根刺昭示一種現實。”

命題人：申平