小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略

茍江

摘 要：針對廣大教師在實施創(chuàng)新教育的途徑、方式、方法等方面所感到的困惑，主要從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個性”、“激勵學(xué)生思維”、“開放課堂教學(xué)”這四個方面論述語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；教學(xué)策略；創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的一種重要理念，也就成為教育研究的熱點問題之一?；趶V大教師在實施創(chuàng)新教育的途徑、方式、方法等方面所感到的困惑，筆者從確立教學(xué)目標(biāo)、發(fā)展學(xué)生個性、激勵學(xué)生思維、開放課堂教學(xué)這四個方面論述語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略。

一、確立教學(xué)目標(biāo)

要達到創(chuàng)新教育目標(biāo)，就必須制定一個明確的、具體的教學(xué)目標(biāo)。確立這種教學(xué)目標(biāo)的策略，主要是著眼于學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、個性、技能以及身心素質(zhì)的全面發(fā)展，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

發(fā)展性教學(xué)的宗旨，是促進學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展。它重視學(xué)習(xí)過程，尤其是思維過程和語言實踐，擴大學(xué)生的思維范圍，提高學(xué)生的思維能力，進而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。主體的發(fā)展只有通過主體的能動的實踐活動才能實現(xiàn)。因此，主張教學(xué)中必須尊重學(xué)生的人格，重視學(xué)生的興趣愛好，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，提倡自主、合作、探究的三維學(xué)習(xí)方式，并要在遵循語文教學(xué)規(guī)律的同時，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)識能力安排教學(xué)程序。它也強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，認(rèn)為教師的主導(dǎo)作用是實現(xiàn)學(xué)生主體地位的條件和根本保證；但它同時認(rèn)為，“主導(dǎo)”不是“主宰”，反對像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，教師完全以權(quán)威者的身份和冷冰冰的面孔對待學(xué)生，要求師生平等、教學(xué)民主，營造愉快和諧的教學(xué)氛圍。創(chuàng)新教育需要一種動態(tài)性教學(xué)。動態(tài)性教學(xué)程序往往是“由生動的直觀到抽象的思維，再從抽象的思維到實踐”，這樣由個別到一般，由具體到抽象，由部分到整體，由繼承到創(chuàng)新，同中求異，異中求新，新中求優(yōu)。

二、發(fā)展學(xué)生個性

我國的教育尤其是基礎(chǔ)教育忽視了對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，甚至扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神，而學(xué)生的創(chuàng)新求變、靈活多樣、具有個性化恰恰是滋生創(chuàng)造力的土壤?！耙詫W(xué)生的全面發(fā)展為本”的根本目的，是使素質(zhì)教育作為一種教育理念和價值取向，更好地適應(yīng)學(xué)生的個性發(fā)展和自身需要，并使之得以充分的發(fā)展和展現(xiàn)。首先，培養(yǎng)創(chuàng)造性個性傾向。我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的好奇、進取、探究、專注、自信、堅韌、自制、敢于挑戰(zhàn)和冒險心理品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)和前提。要努力培養(yǎng)學(xué)生的奮斗精神、奉獻精神、服務(wù)精神。其次，采用個性化教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動應(yīng)注重學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個性特征，由此從適應(yīng)學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個性特征來調(diào)整教師自己的教學(xué)策略，將正確的知識和觀念內(nèi)化為學(xué)生自己的知識系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)。為此，教學(xué)要求既要有統(tǒng)一性，又要有靈活性，這種靈活性主要體現(xiàn)在五個方面，即：教學(xué)目標(biāo)分層、課堂訓(xùn)練分層、作業(yè)練習(xí)分層、個別輔導(dǎo)分層、學(xué)習(xí)評價分層。這種分層教學(xué)，既有效地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又能讓學(xué)生充分地披露靈性，展現(xiàn)個性，發(fā)揮主體作用。

三、激勵學(xué)生思維

應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的常規(guī)性思維。創(chuàng)造性思維是指提供新穎的、有價值的成果的思維。因此，素質(zhì)教育下的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)性思維的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這也是創(chuàng)新教育的目標(biāo)之一。為達到這個目標(biāo)，我們可以采取以下策略來激勵學(xué)生的思維：

培養(yǎng)批判精神。人的思維是受觀念支配的。學(xué)會批判是學(xué)會創(chuàng)新的前提，沒有對現(xiàn)有知識的批判，便沒有知識的創(chuàng)新。因此，教師一方面要保護和鼓勵學(xué)生的批判精神；一方面要在傳播知識的同時，幫助學(xué)生鑒別知識，將批判精神有機地融合到知識的傳授過程之中，這樣才有可能將知識變成創(chuàng)新的源泉；一方面還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會將批判精神建立在實事求是的科學(xué)態(tài)度之上，不故弄玄虛。引導(dǎo)質(zhì)疑問難。教師要以學(xué)生的問題來組織教學(xué)過程，創(chuàng)設(shè)問題情境，營造和諧民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢問、樂問和善問，在提問和答問的過程中迸放出思維的火花。鼓勵標(biāo)新立異。標(biāo)新立異是一種創(chuàng)新，它蘊藏著靈性和創(chuàng)造。在教學(xué)過程中，教師進行的一般是求同思維的訓(xùn)練。為此，教師應(yīng)該教育和鼓勵學(xué)生破除“唯書”、“唯師”的傳統(tǒng)觀念，對學(xué)生進行求異思維的訓(xùn)練，使學(xué)生善于標(biāo)新立異。

四、開放課堂教學(xué)

要實現(xiàn)創(chuàng)新教育，就必須打破傳統(tǒng)教學(xué)所形成的“以書本為中心、以課堂為中心、以教師為中心”的封閉狀態(tài)，實行開放性教學(xué)，使學(xué)生主動和諧、生動活潑的發(fā)展。首先，更新教育觀念。教師必須明確，教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的，以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。針對“三個中心”，教師要有現(xiàn)代的教育觀念，實行由“以書本為中心”向“以學(xué)生的語文實踐為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，由“以課堂為中心”向“以發(fā)展學(xué)生的智力、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，由“以教師為中心”向“以學(xué)生的全面發(fā)展為中心”的觀念轉(zhuǎn)變，牢固樹立正確的教材觀、學(xué)生觀和教師觀。其次，開拓教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的豐富性、求知領(lǐng)域的廣泛性、社會生活的多彩性要求我們必須拓寬教學(xué)空間，創(chuàng)設(shè)開放的、多維互動的教學(xué)空間，為創(chuàng)新教育提供“硬環(huán)境”。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生從一個封閉的空間走進一個令人大開眼界的領(lǐng)域，在生活中學(xué)習(xí)語文。

總之，教學(xué)策略是實現(xiàn)創(chuàng)新教育目標(biāo)的關(guān)鍵。以上從“確立教學(xué)目標(biāo)”、“發(fā)展學(xué)生個性”、“激勵學(xué)生思維”、“開放課堂教學(xué)”這四個方面論述小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略，旨在從改變教師觀念、發(fā)展學(xué)生個性和改革教學(xué)方式等方面來解決目前課堂教學(xué)實現(xiàn)創(chuàng)新教育所面臨的一些實際問題，體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求，從而將實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力落到實處。