張波
摘 要:道德與法治教育課堂,究其根本是一個(gè)引導(dǎo)兒童去探尋生活意義的課堂。它主要關(guān)注的不是教人學(xué)會(huì)一些謀生的工具性知識(shí)和本領(lǐng),它關(guān)注的是使人懂得什么樣的生活才是美好的,在生活中有什么是值得去追求的,它要幫助人去生成有意義的生活,去過有意義的生活,去形成內(nèi)在于人的、有道德意義的世界。
關(guān)鍵詞:道德與法治教育;生活化;社會(huì)化;活動(dòng)化
2018年3月27日,我有幸聆聽了王老師執(zhí)教的《新中國(guó)的節(jié)日》。課堂上,王老師精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),巧妙安排教學(xué)環(huán)節(jié),讓低年級(jí)的孩子們認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽。為了形象化,王老師將國(guó)旗、國(guó)徽設(shè)計(jì)成了小圖標(biāo)張貼在黑板上。整堂課孩子們侃侃而談,激情高漲,愛國(guó)之情溢于言表。課后,當(dāng)老師帶著孩子們離開會(huì)場(chǎng)時(shí),不慎將國(guó)徽的圖案掉在了地上。匆忙中,老師沒有發(fā)現(xiàn)。一個(gè)孩子從國(guó)徽的圖案上踩了過去,后面一個(gè)孩子似乎發(fā)現(xiàn)了,略微遲疑了一下,依然從旁邊匆匆走過。就這樣,有不慎踩上去的,有匆匆路過的,有略微遲疑的……我們的國(guó)徽的圖案安靜地躺在地上,已然支離破碎。最后,清理會(huì)場(chǎng)時(shí),工作人員發(fā)現(xiàn)了,才撿了起來。
課堂上,國(guó)徽高高張貼;課后,國(guó)徽的圖案滿目瘡痍。讓我感慨萬千。我們的道德與法治教育僅僅停留在課堂上嗎?不,還應(yīng)該在課后,在放學(xué),在周末,在孩子們的日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我想說:讓我們的道德與法治教育課堂一直行走在路上!
一、道德與法治教育生活化
陶行知先生曾說:生活即教育。小學(xué)生對(duì)道理的認(rèn)識(shí)還處于一個(gè)懵懂的狀態(tài),情感態(tài)度和價(jià)值觀還很幼稚。因此,教師在道德與法治的教學(xué)中,應(yīng)把道德與法治教學(xué)同學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來,關(guān)注生活本真,并指導(dǎo)生活,從而實(shí)現(xiàn)真正的教育。道德與法治教育要回歸生活,我們應(yīng)以學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的時(shí)間和對(duì)象為目標(biāo),形成一個(gè)學(xué)校、家庭、社會(huì)的生活體系,全面實(shí)施道德與法治教育。引導(dǎo)學(xué)生走出校門,用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式研究生活。
因此,當(dāng)我在執(zhí)教《新中國(guó)的節(jié)日》一課時(shí),我從孩子們升國(guó)旗的過程中,拍攝了一組圖片:升旗時(shí),衣衫不整的,手插在褲兜里的,依然在奔跑的;太陽熾熱,用手遮擋頭部的……看到自己在升國(guó)旗時(shí)這一幅幅照片時(shí),孩子們從開始彼此說說嚷嚷,到后來鴉雀無聲。這時(shí),我先讓孩子談?wù)勀憧吹搅耸裁?;然后通過小組討論,說說國(guó)旗升起時(shí),我們應(yīng)該怎么辦。孩子們侃侃而談:升國(guó)旗時(shí),我們應(yīng)肅立致敬,穿戴整齊,神態(tài)莊嚴(yán)等。我認(rèn)為,這樣的道德與法治教育才更具針對(duì)性、實(shí)效性。因?yàn)椋@一切都來源于孩子們真實(shí)的生活。
二、道德與法治教育社會(huì)化
我們每個(gè)人都不是孤立存在的,而是在社會(huì)中生活。因此,我們的道德與法治教育也應(yīng)該回歸社會(huì)這個(gè)大課堂。怎樣才能讓道德與法治教育回到社會(huì)之中,我想我們必須打破封閉式的課堂教學(xué),將道德與法治教育課堂與現(xiàn)實(shí)社會(huì)有機(jī)結(jié)合,通過社會(huì)生活來理解課堂內(nèi)容,通過社會(huì)生活來驗(yàn)證課堂內(nèi)容,通過社會(huì)生活來真正實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)容。
于是,在執(zhí)教《新中國(guó)的節(jié)日》時(shí),我讓孩子們帶著問題“我們的國(guó)旗會(huì)在哪些地方升起,為什么”走出課堂。孩子們通過回家詢問家長(zhǎng)、上網(wǎng)查閱、實(shí)地走訪等多種形式,最后呈現(xiàn)的結(jié)果令我驚喜異常:國(guó)旗在公安局、法院、檢察院等地方升起,那是因?yàn)樗笳髦覀冏鎳?guó)執(zhí)法嚴(yán)明,公平公正;國(guó)旗在校園升起,那是因?yàn)樽鎳?guó)希望我們了解新中國(guó)的來之不易,我們應(yīng)努力學(xué)習(xí),用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)祖國(guó);國(guó)旗在奧運(yùn)賽場(chǎng)升起,那是因?yàn)樗砹宋覀儌ゴ蟮淖鎳?guó),那是我們至高無上的榮譽(yù),能激發(fā)我們的民族自豪感;國(guó)旗在澳門升起,那是因?yàn)榘拈T回到了祖國(guó)這個(gè)大家庭;國(guó)旗在南極升起,象征我國(guó)科考事業(yè)邁出了里程碑的一步……這樣一來,就不再是課堂上老師幾張簡(jiǎn)單的幻燈片呈現(xiàn)。通過讓孩子們走出課堂、動(dòng)手查閱、實(shí)地采訪,讓我們的幻燈片更具內(nèi)涵,更有社會(huì)意義。
三、道德與法治教育活動(dòng)化
蒙臺(tái)梭利曾說:“聽到的記憶不深,看到的容易忘記,只有親身體驗(yàn)到的才刻骨銘心,終身難忘?!倍顒?dòng)又是道德與法治教育課程實(shí)施的主要載體,也是學(xué)生主體性生成和發(fā)展的源泉。因此,在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)中,我們要把活動(dòng)作為教師教和學(xué)生學(xué)的主要形式,引導(dǎo)學(xué)生通過直接參與各種實(shí)踐活動(dòng),與大自然、社會(huì)進(jìn)行接觸,產(chǎn)生真實(shí)的感受和體驗(yàn),從而獲得對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)世界、對(duì)生命的情感體驗(yàn),促進(jìn)道德的形成和發(fā)展。
執(zhí)教《新中國(guó)的節(jié)日》時(shí),我設(shè)計(jì)了關(guān)于“國(guó)旗國(guó)徽國(guó)歌”的有獎(jiǎng)知識(shí)搶答活動(dòng)。先以微信的形式將小知識(shí)讓孩子們知曉,并讓他們通過上網(wǎng)查閱二次豐富。然后通過班隊(duì)課,開展了有獎(jiǎng)知識(shí)搶答活動(dòng),旨在通過活動(dòng)讓孩子們將這些常識(shí)記住。通過這一活動(dòng)的開展,我的課堂變得異?;钴S,孩子們暢所欲言,互相補(bǔ)充,共同學(xué)習(xí)。
一位德國(guó)學(xué)者曾做過一個(gè)巧妙的比喻:將15克鹽放在你面前,無論如何你難以下咽。但將15克鹽放入一碗美味可口的湯中,你卻在享用佳肴的同時(shí),將15克鹽全部吸收了。鹽需溶于湯中,才能被吸收;道德與法治教育只有走出課堂,在“生活”這碗湯中,才能讓孩子們深受啟發(fā)。正如魯潔曾說:“道德與法治教育不是預(yù)設(shè)的,在很大程度上它是生成性的活動(dòng)。”因此,我們的道德與法治教育應(yīng)以活動(dòng)為載體,回歸生活,回到社會(huì),才能煥發(fā)活力,從而成為真正的教育。讓我們的道德與法治教育一直行走在路上,內(nèi)化于心,外化于行。
參考文獻(xiàn):
魯潔,王逢賢.德育新論[M].江蘇教育出版社,2000.