淺析滿城漢墓中錯金裝飾紋樣

郝稼棋 王福鴻

摘 要：1968年，解放軍某部在施工時偶然發(fā)現(xiàn)了滿城漢墓，在以郭沫若先生為首的考古專家指導(dǎo)下對該墓進(jìn)行挖掘，后續(xù)發(fā)掘中其宏大的規(guī)模和精美的裝飾呈現(xiàn)出來，其中所出土的上萬件文物為漢代文化藝術(shù)的研究提供了寶貴的資料。

關(guān)鍵詞：滿城漢墓；青銅器；錯金銀

一、滿城漢墓青銅器的歷史背景

考古學(xué)中根據(jù)世界各個文明的發(fā)展大致分為石器時代、青銅時代、農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和信息時代。每個文明的發(fā)展在不同時期經(jīng)歷著發(fā)展和轉(zhuǎn)換。在中國青銅時代自商時起直至漢朝才逐漸衰落，近2000年時間里青銅器的發(fā)展因當(dāng)時銅產(chǎn)量太低的問題而無法成功充當(dāng)社會生產(chǎn)工具形成了青銅時代與石器時代共存的現(xiàn)象。與此同時一種新的金屬被大量的開采并廣泛運(yùn)用，鐵制器具因其堅固耐用、冶煉簡易、礦產(chǎn)豐富、價格低廉完美替代了石器農(nóng)具和生活用具的使用，而青銅因其產(chǎn)量少、顏色亮麗的特性被當(dāng)時稱為“美”金用以區(qū)別以鐵為首的“惡”金，這樣青銅器的貴重性和儀典性被凸顯出來成為了上層社會權(quán)威地位和財富的象征，于是對青銅器造型和樣式的要求也不斷提高，為滿足貴族階層的要求青銅器鑄造不斷的專門化，青銅器鑄造技術(shù)也日臻完善。因此大量精美的青銅器生產(chǎn)創(chuàng)作出來，它們凝結(jié)當(dāng)時最高的工藝水平，保留著這個時代的藝術(shù)風(fēng)格。

兩漢時期，社會環(huán)境穩(wěn)定，天然災(zāi)害減少農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，國力日益強(qiáng)盛，生活水平提高。在滿足了基本的保暖之后，對美的渴望更加強(qiáng)烈，精美的形狀和復(fù)雜美麗的裝飾必不可少，這時自春秋戰(zhàn)國時出現(xiàn)的金銀錯工藝，將金銀制成粗細(xì)不同的片鑲嵌入青銅器中，組成有規(guī)則的圖飾或文字，然后將表面打磨平整使金銀和青銅器混為一體，這種方法可控性高，造型方便，為制作復(fù)雜圖案提供了必要條件，漢代藝術(shù)風(fēng)格大致沿襲秦朝風(fēng)格，為顯示其威嚴(yán)與莊重，運(yùn)用規(guī)則秩序的線條形象和對稱的圖案進(jìn)行裝飾，而這樣就不可避免的會呆板拘束，在金銀錯工藝制作的青銅器中運(yùn)用的裝飾圖案則突破了這種現(xiàn)象，它靈活多變、造型豐富，其紋飾內(nèi)容也效法秦朝將商周時期對饕餮等傳說中的神獸的描繪轉(zhuǎn)向現(xiàn)實生活中的動物、云、植物等物體。

二、滿城漢墓中主要錯金銀文物特征

滿城漢墓內(nèi)有西漢中山靖王劉勝及其妻子竇綰兩個大型墓葬，地址位于其封地中山國內(nèi)，今河北滿城縣，兩墓中陳列精美器具力圖還原劉勝、竇綰生前奢華的生活場景，在其中出土了上萬件珍貴的文物更包含有舉世聞名的“金縷玉衣”、“長信宮燈”、“錯金博山爐”、“鳥篆紋壺”和“朱雀街環(huán)杯”等數(shù)件精美又極具價值的世界級文物。作為漢景帝的兒子和漢武帝的兄長，其妻子更是竇太后族內(nèi)之人，如此尊貴的地位使其成為漢中山國第一代國王，所用器具也必定是時下精品。

錯金博山爐，博山字面意思可知其造型為多重山巒層疊團(tuán)聚而成，總體為豆形，校鐙間雕三龍出水樣式，三龍首托錯金花卉紋飾圓柱上接爐盤，龍尾自然流暢向下向外伸展下接圓鐙。爐盤用錯金手法繪制流云紋線條粗細(xì)曲直變化自然，流暢又頗具張力，云紋以陰陽線條大小不一描繪輕盈重疊宛若實景。爐盤上鑄有數(shù)個山峰皆用薄片狀似蓮花其間刻有多重山巖紋路，這之上就是香爐的爐蓋，爐蓋上有山巒層層疊疊類似寶塔狀，在山峰頂尖及邊緣棱線上皆有金色裝飾，其間也留有黑色線點(diǎn)用來裝飾，在山間也有許多小猴成群結(jié)隊的穿梭其中，在層層峰巒中獵人巡獵猛獸與山石間。

鳥篆紋壺，它的造型與同時期同類型壺并無區(qū)別侈口，束頸，鼓腹，矮圈足，但在40厘米的壺體上卻繪有精美絕倫的花紋，壺體上用金絲錯出纖巧精致的花紋，仔細(xì)觀察竟然發(fā)現(xiàn)其上銘文竟不是普通字體，一撇一捺都是由鳥和魚形狀的紋路組成，這樣的紋路不僅組成著字面意思，也包含了豐富的裝飾美感。

朱雀銜環(huán)杯，在古代人們對天上的星辰產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，并將東西南北四個方位的幾顆星辰聯(lián)想成四個傳說中的神獸即青龍、白虎、朱雀和玄武，它們分別代表各自的方位在天上為古代的天文學(xué)家定方位，辨四時。朱雀代表南方，古時人們認(rèn)為它可以接引逝者靈魂，在考古中朱雀形象以各種形式出現(xiàn)在墓室中，這件文物中朱雀形象傲然，口銜玉環(huán)，腳踩伏獸，雙翼伸展上曲，雙各有一杯，內(nèi)有朱紅色化妝品，應(yīng)該是中山王后竇綰生前用具。整體大面積運(yùn)用了錯金手法在重要部位呈現(xiàn)出暗色紋路以羽紋和云紋填充身體并加以30顆綠松石鑲嵌增加裝飾性和趣味性以點(diǎn)綴其尊貴。

在滿城漢墓中還出土了中山王劉勝的座駕，一輛裝飾繁華的馬車，馬車上大部分金屬配件都作用了金銀錯的工藝在上面繪制卷草紋菱形紋等裝飾性紋路，同時還有兩件錯金銀豹鎮(zhèn)，兩只豹子呈匍匐狀給人感覺放松舒適，身體上的豹斑紋理用金錯出梅花形狀，更添其奢華程度。

三、結(jié)語

中國悠久的歷史文化沉淀蘊(yùn)藏了豐厚的資源。中國傳統(tǒng)紋飾經(jīng)過中國文化數(shù)千年的沉積所擁有的內(nèi)涵與藝術(shù)欣賞價值不可估量。僅在上面列出的幾個文物中我們就看到了如此豐富，如此驚為天人的工藝和欣賞價值，而當(dāng)下美術(shù)創(chuàng)作在經(jīng)歷了被外國藝術(shù)模式方法的沖擊后，也應(yīng)該發(fā)出更加中國化的聲音，對傳統(tǒng)文化的汲取就必不可少。

現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作正處于相對自由的環(huán)境，百花齊放的背景下具有獨(dú)特性，富含藝術(shù)欣賞價值的漢代傳統(tǒng)紋飾圖案無疑是一處深厚的礦藏，只需將之挖掘出來必將會為藝術(shù)創(chuàng)作提供大量優(yōu)秀的素材，并提供給藝術(shù)家一種區(qū)別于當(dāng)下的藝術(shù)思維。